一四 (🥁)朝(🏠)
長(zhǎng )い冬の(👪)ために野菜をた(🥗)くわえる(⤴)ころが来ますと、その大(dà )根を洗ってたくあん(💦)に(🆚)つけるした(😀)くをす(🛑)るのが、小諸(⛸)(zhū )こ(🤼)もろ(〰)へんでの年中行事の一つに(🤡)なっていま(📼)す。わたしが東京から(➿)出かけて行った(🆑)初めのころには、よく(📀)そう思いまし(🎫)た。この土(🆎)地には、こんな(🖇)あわれな大根しか(👠)できない(🏮)のかと。一年(🕳)暮(mù )らし、二(😽)年暮(mù )らし(💫)す(🎱)るうちに、ふ(🎐)しぎにもその堅(jiā(🥙)n )い大根(💇)(gēn )でつ(🎐)けたたくあ(〰)んには(📢)、かみしめればか(📹)みしめるほど、なんとも言われない(🌻)味が出てきました。上(💠)州あ(❣)たりの大(🧐)根(gē(🎰)n )な(✔)ぞはそれ(🌀)に比べ(🌰)る(👊)と、いっ(🔱)そ(😎)水く(😓)さい(✍)と(👚)思(➡)(sī(🏮) )うようになりました(🎞)。
「長々お世話さま(🔆)に(🔡)なりました(💑)。」(🌳)
富津ふ(🐌)っつに滞(🈳)在している知り(🚪)人(ré(🏉)n )の安(📱)否(🐕)(fǒ(🌍)u )を尋ねたあ(🌾)と、その漁村から歩(🎮)(bù(💢) )いて行けば(🏰)房州ぼうし(🅱)ゅうのほうへ出られる道のある(🐷)ことを知りました。鹿(lù )野(🐛)(yě )山(🌄)か(✖)のうざんという(🍤)山一(yī(👈) )つ越せば、日(🥌)蓮(lián )にちれんの(🐩)誕生寺(🐽)たんじょうじ(🐓)で知られ(😀)た小湊こみなとへ出られる(🔶)ことを(📇)も知りました(👓)。かねてわたしは日蓮の『高祖遺文録(lù(📥) )こう(🧀)そいぶんろく(🎑)』(🚳)と(😢)い(🚧)う本を読みまして、あの鎌(🈵)(lián )倉かまくら時(shí )代に名高い坊(🌺)さ(🎋)んの(🤙)生まれた地方を見たいと思(🐰)っ(✔)ていたのです。それに(🔄)あの書物をわたしが(🎳)手(🗨)に入(🗻)れたのは普通の本屋でもなくて(🐒)、(🎂)東京(😃)日(rì(🐇) )本橋人形(😤)町の袋物屋(wū(📤) )でした。藤掛ふじ(🆘)かけなに(🍦)がしという(🔟)日(rì )蓮(lián )宗にちれんしゅうの(🉐)信者(🔹)(zhě )で(🍻)、頭のはげた(⚡)隠(yǐn )居さ(🛵)んが一そ(🌧)ろい九冊ばか(🧜)りの、あい色(🦈)(sè(💤) )の表(🔬)紙(zhǐ(🍇) )のついた、こころも(🎨)ち(🚙)小形(xíng )の和本(běn )を奥(ào )の戸(hù(🕒) )だ(🍙)な(✨)からさがしだ(🧣)し(🥗)てきて、それ(🛏)をわたしに売ってくれ(🅱)ました。そ(🈯)んな思(🎛)い出(chū )までが手伝(yú(👮)n )って、わたしの足(😟)を(⏭)小湊のほうに向けさせたの(👉)で(🚺)す。山(👛)越しはかなり寒(há(🉐)n )い(🏕)時だ(⚫)とも聞き(🥗)まし(🆔)て、白(bái )い毛(🕴)布(bù(🍓) )にく(🚽)るまりそれにきゃはん、わらじばきというおもしろ(🦍)いなりで出(🌁)かけま(🕛)し(📛)た。
浅(qiǎ(🧞)n )間あさまのふもとでは(🥍)、石ころの多(😯)い(🥩)土地にふさわしい(🎯)野(yě(🎮) )菜がとれます。その一つに、土地の人たちが地大根じだいこん(🥕)と呼(🎆)んでいるのがあり(🦓)ます。あの練(💞)馬ねりま(🐃)あ(⏮)た(💺)り(🛵)の大根を(🍧)見(🕸)(jiàn )た(🐂)目には、これでも大根かと(👻)思(sī )われるほど、ずっと(👋)形もちいさく、色(sè )も(🥑)それ(🙈)ほど(📖)白くなく、(🗡)葉を(🕵)切り落(🤢)とした(🍂)根元のところ(❗)はかぶの(😜)ような赤(🎬)み(🥗)が(🤥)かった色のも(🧀)の(😳)です。
六(liù(🔢) ) (📨)上総行(😠)きの船が(🐆)出(👜)るこ(👼)ろ
「わ(📵)かめはよう(🍔)ござんすかね(🚰)え。」
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