「時は刻(🤗)々に流(liú(🚳) )れて行きま(🥇)す(💨)、歳月(🛢)は人(rén )を待ちま(🚵)せぬ。それ(⬛)だのに(🕎)、(♎)貴方のよう(🎡)な高(🏔)徳有(🍗)能の士が、い(👓)つまでもそうして空(🗣)しく時を過ご(🎁)されるのは、心得が(🥞)たい事です(⌚)。」
田圃には、あち(❇)らにもこちら(💐)にも、(♍)牛がせっせと土(👷)を耕し(🌲)ていた。
(楽(💫)長は、最高の技(jì )術は手や喉から(🥡)生(shēng )れる(➕)も(✅)のでな(🥣)くて、心か(🔊)ら生れるも(🍜)のだ、と(🏜)い(📉)う(✋)事だけは、どうや(🐼)らわかったら(🐗)し(📓)い(🍷)。彼の音楽も(🐋)これからそろ(🍆)そ(🚍)ろ本(běn )物(😟)(wù )になるだろう。だが(👷)彼(bǐ )は(😃)、私の音(yīn )楽論(lùn )がそのまま人生論でもある(🍈)、ということに(🤨)は、ま(🎁)だ気がついていないらしい。究極の目標を音楽の(😢)技術(shù )に置いている彼(💀)(bǐ )としては、或はや(🏑)むを得(✳)な(🔙)いことかも知(zhī )れ(🎛)ない。しか(🤘)し急(jí )ぐ(🌱)ことは(🛐)ない(🕐)。いずれは彼(bǐ )も(🍀)、人生のための(📢)音楽と(🎶)いう(🛹)ことに目(mù )を(👪)覚ます時(shí )が来(📡)るであろう。彼(🦗)は元来真面(miàn )目な(👉)人間なのだ(🐯)から(📨)。)(🔚)
樊遅は、案(🐆)外平凡(fán )だとい(😑)う感じがして、こ(🏎)んなことなら、あ(🚱)んなに考えるのでは(💤)なかった(🧐)、(👄)と思(🤐)った。
「大丈夫だ(😔)と(🛴)思い(🎈)ます(🕤)。本物が立(lì(🚱) )派でさえあれば。」(🧛)
孔子は、むろんそれ(🚄)を聞(🐛)きの(🔖)がさな(🚈)かった。彼(bǐ )はき(🈚)っ(😋)と(⛽)なっ(🗂)てその門人(rén )にい(😴)った。
孔子(🗼)の(🚅)口(😻)(kǒu )ぶりには(💶)、子(zǐ(🔏) )桑伯子と仲弓(🥈)とを結びつ(🥉)け(🍞)て(📑)考えて見(jià(🔭)n )ようとする気ぶりさえな(🔑)かった。仲(👕)弓(gōng )は一寸(📦)あ(🉐)て(💁)がはずれ(🧖)た。そ(🎥)こで、彼はふみ(💃)こんで訊ねた。
(🛁)彼は、両手の(🎎)指を(🙈)髪(👄)の毛に突っ(✒)こんで、卓(🏓)(zhuó )の上(shàng )に顔を伏せた。自(zì(🥛) )分(🕕)の腑甲斐なさが、たま(👝)らな(✋)いほ(👨)ど怨めしくなって来る。そして、その感じは、(🤫)次(cì(🎂) )第に孔子に対(💵)する(🐸)怨恨にす(🈵)ら変(🐬)っ(🧥)て(🏓)行(háng )く(🛴)ので(⭐)あった(😧)。彼は、それに気(qì )がつくと、おどろいて顔をあげた。そして(🍨)、その忌(jì )わしい感(gǎn )じを払(fǎn )いのけるよう(🔌)に、両(⭕)手を胸の前(qiá(👬)n )で振(😳)った。
樊遅は(🥙)何のこと(🔡)だがわか(💎)らなか(👻)った。「違(🤐)わない」というの(👻)は、親の命(〽)令に背(🎴)かないと(🔑)いう意味(🍄)にもとれるが、孟懿(yì )子には、も(🛌)う親はない(🏏)。そう(🚆)考えて(🍙)、彼は手(💧)綱(🤐)を(💴)さば(🐶)きながら、し(💯)きり(🐴)と(💥)首を(🕝)ひねった。
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