「これ(🏎)は(🌰)何(⛺)(hé )よりのも(🤵)の(🏦)をいただい(🛺)て、ありがたい。」
(🚴)池(🍒)田(tián )屋の変は六月五日(rì )の早暁の(💭)こ(🗣)とであった。守(🚮)護(👡)職、所(suǒ )司代(🦗)(dài )しょ(🤔)しだい、および(😣)新撰(zhuàn )組し(🍝)んせんぐみの兵(bīng )は(🏦)そこに集まる諸(💒)藩(❣)(fā(🧒)n )の志(zhì(🍭) )士二十(🤔)余名を捕え(👴)た。尊攘(rǎ(🧜)ng )派(💲)(pài )の勢力を京都に回(huí )復し、(📢)会(🚛)津あいづと薩(🤓)摩さつまとの支(zhī(🔤) )持する公武(🥀)(wǔ )合(hé )体(tǐ )派(pài )の(🥫)本拠を覆くつがえし、筑(zhù(❎) )波(bō )山つくばさんの方に(🏀)拠よる一(🏋)派の水戸の志(zhì )士たちとも東西相(♍)呼(🖍)応して事を挙あげようとしたそ(⛷)れら(🔕)の種々の計(♐)画は、与党の一(yī )人ひとりな(🎛)る近(🍋)江人(💧)(rén )お(🎫)うみじんの(🛡)捕(🏅)縛よ(🎎)り発覚せらるる(💈)に至っ(🎏)た。こ(♊)の出(chū )来(lá(🥢)i )事があ(🎆)っ(🌇)てから、長州方はもはや(💏)躊躇(🦁)ちゅ(🗒)うちょす(♉)べきで(💶)ないとし、(⭕)か(🎍)ね(🙇)て(🛣)準備していた(🎍)挙(jǔ )兵上(🤵)京(🚛)(jīng )の行(há(🏭)ng )動(🖐)に移り、それを探知(🔆)した幕(mù )府方もよう(😻)やく(🏵)伏見、大津の辺を警戒するよ(🍏)うにな(🗜)っ(🐈)た(🚓)。守護(🖊)職松平容保(bǎ(🍏)o )かたもりの(🌐)にわかな(🐏)参内(nè(❣)i )さん(🏿)だいと共に、(💐)九(🤮)門の堅(jiān )くとざされたころは、洛中の(👸)物情騒然たるものがあった。七月十(shí )八日には三(🔡)道(🍳)よりする(⏲)長州方(⛓)の進軍がす(🥟)で(📇)に(💡)開(🤶)始され(🥨)たとの報知(💇)しら(😰)せ(📽)が京都へ伝(yún )わ(🌺)った。夜(yè )が(🎅)明けて十九(jiǔ(🎴) )日とな(👈)ると、(🤛)景蔵は(〽)西の(📡)蛤御(yù(🎢) )門(mén )はまぐりご(🛂)もん、中立売御(🐑)門なかだちうりごもんの方面(miàn )にわくよう(🔡)な砲声を(💁)聞き、やがて室町むろ(📔)まち付近より洛中(zhō(🕦)ng )に延焼した火災の囲みの(🏸)中(zhōng )にいたとある(🎱)。
「(🍗)おれも聞い(🆕)た。人が六(😸)、七十(🌼)(shí )にもな(🌵)って(🐿)、全(🆕)く後方うし(📣)ろを振り返(fǎn )ることもできないと(🚙)考(⛩)えてご(😆)らん(🦈)な(⛩)。生命いのちがけとは言いな(🤖)がら(🚱)――え(🎭)らい話だぞ。」
(🏔)水(🚀)戸人の持(🥎)つこの(🛰)たく(🚞)ましい攻撃(jī )力(lì )は敵としてその前(qián )にあ(🌠)らわれたす(🚤)べ(💃)てのものに向(🥢)け(🛢)られた。かつては横浜(bā(🍠)ng )在留の(🌁)外国(🕒)人に(🚦)も。井伊大老(💫)もしくは安藤老中(🧖)の(🦕)よ(🔝)うな幕府(🎱)当(✅)局の大官(guān )にも(💖)。こ(🍇)れほど敵を攻(🐭)撃(jī(👟) )することにかけては身命をも賭としてかかるような(💨)気(🍩)(qì )性きしょ(👣)う(📒)の人(rén )たちが、も(💈)しその(🐵)正反対(🏃)を江(😩)戸にある藩(fān )主の側にも、郷(👚)(xiāng )里なる水戸(💷)城の内にも(🚔)見(jiàn )いだした(😦)としたら。
(🔮)しかし、これは亡な(🐉)き水(shuǐ )戸の御隠(⏱)(yǐn )居を師父と仰(🔭)ぐ人たちが、従(🍔)二(♓)位(😬)(wèi )大納言(yán )じゅにいだ(➖)いなごんの旗を押(yā )し立(📨)て(🐻)、その(⬆)遺志を奉じ(🏎)て動く意(yì )味(wèi )のも(🗨)のであったことを忘れて(➰)は(🕒)ならない。九百余(yú )人から(😳)成る一(yī )団(🕡)(tuán )のうち、水戸の精(🏛)鋭をあ(🦊)つ(➡)めた(🔒)と(🛑)言(yán )わるる筑波組は(💯)三(👽)百余名で(🤨)、他(🏯)の六百余名は常陸(lù )ひたち下野しもつ(🥓)け地(dì )方の(🎻)百姓であっ(🎓)た。中にはま(🏅)た(🕶)、(🤹)京(jīng )都方面から応(🗜)援に来(🔳)た志士(shì )もまじり(〽)、数名(🕢)(míng )の(🎾)婦人(rén )も加(jiā(🏏) )わっ(🛹)て(⚾)いた。二(🛹)名(míng )の医(🎋)(yī )者まで(📘)いた。その堅い結(🕰)び付きは(👑)、実際の戦闘力を有(yǒu )す(🥦)る(💲)ものから、兵(bīng )糧方ひょうろ(🦄)うかた、賄方まかないかた、雑兵(👲)(bīng )ぞうひょう(👗)、歩人ぶにん(✉)等を入(rù )れ(🛹)ると、(🥊)千(⏯)人(📗)以上の人を動かした(👜)。軍(jun1 )馬(mǎ )百五十頭、それにたくさんな小荷駄こにだを(🛠)従(📆)(cóng )えた。陣(zhèn )太(😞)鼓と旗(🎯)十三、四(sì(💴) )本を用意した。これ(🔽)はただ(🎳)の落ち武者の群れではない。そ(👁)の行動(➰)は尊(🕶)(zūn )攘(rǎ(😻)ng )の意(yì )志の表(biǎo )示である。さて(😨)こそ幕(mù )府(📣)方を(🏹)狼狽ろ(🚷)うばいせしめたの(⛺)であ(🔖)る。
しかし、郷里の方の空も(🐱)心(👚)にかかって、三人の庄(🥇)(zhuā(⛷)ng )屋がそこそこに江(jiāng )戸を(🔜)引(😱)き揚(📣)(yáng )げようとした(🚫)のは、彼(👉)らの(🗳)滞在が六月から十月(🎏)まで長引(yǐn )いたためばかり(🌽)でもなかったので(📶)ある。出(chū )発の前(🖱)日、(🦍)筑(🏭)波つくばの(👲)方(fāng )の水(🎧)戸(hù )浪士の(⏫)動静につ(🎋)いて、確かな筋(🖕)(jīn )へ届(⏸)いたとい(🔧)ううわさを東片町の屋敷(fū )か(🈵)ら聞き込(rù )んで来(🗓)(lái )たものも(🎲)あったからで。
こんなに(⛅)周(zhōu )囲の事情が(💑)切迫する前、高島(dǎo )城(ché(🚸)ng )の御留守居おるすいは江(🚌)戸屋敷か(🏫)らの(🚦)早飛脚が持参(💕)(cān )し(🗿)た書面(👯)を受(shòu )け取(qǔ(💛) )った(📴)。その書面は特(🔨)に幕(🔋)府(fǔ )から諏(⏲)訪藩(🍈)(fān )にあてたも(⛪)ので(✌)、水(shuǐ(📗) )戸浪士西下のうわ(📩)さを(🌁)伝え、和田峠(gǔ )その他へ早速(sù )さっそく人(rén )数を(🔪)出(🦂)張させる(🐮)ようにとして(🦋)あった。右の峠の内には松(♌)(sōng )本方(🚦)面への抜(bá )け路みちもあるか(⏭)ら、時(🗾)宜によっては松本藩からも応援(🛡)すべき心(xīn )得で、万(🍇)事(🛸)取り(🅱)計ら(😄)う(🌌)ようにと仰せ(❄)出さ(👻)れたとしてあっ(🎉)た(😳)。さてまた(🌿)、甲府からも応援の人(rén )数を差し出すよう(🌯)申(😭)しまいるやも知れないか(👶)ら、そ(📿)のつもり(🔡)に出兵(👙)の手(shǒu )配りをして置いて、中仙道なか(🤔)せんどうは(🧟)も(📂)とより甲(jiǎ )州方面のことは万(wàn )事(shì(🏻) )手抜かりのな(😜)いよう(🦁)にと仰(〰)せ出さ(📱)れた(🚼)ともし(🧕)てあった(🕵)。
こ(🥍)の挨(āi )拶あいさつが公用(yòng )人からあって、十一宿総代(dà(🔺)i )のものは一(yī )通の(🥖)書付(fù )を読み(🍉)聞かせ(😆)られた。それには、定(👺)助郷じょうすけごう嘆願(yuàn )の趣もも(🥨)っともには聞(🌊)こえるが、よくよく(🎗)村(⛔)方の原簿をお糺(💶)(jiū )ただしの上でないと、容(róng )易には仰せ付け(💟)がた(✂)いとあ(📼)る。元(🍝)来定(dìng )助郷(xiāng )は(🐅)宿駅(yì )の常備(🚣)(bèi )人(☕)(ré(🎐)n )馬(📠)を補(🈴)充するた(🖊)め(🧗)に、最(🏠)(zuì )寄(jì )もよりの村々へ正人馬勤(📿)しょ(💶)うじん(🥘)ばづとめ(🖌)を(♈)申し付けるの趣意であ(🚌)るから、宿駅(🥍)への距離の関(wān )係をよくよく調査(chá(🎙) )し(🧛)た上でないと、定助郷(xiāng )の意味もな(🎵)いとある(⬇)。しかし(🖖)三人(🖨)(rén )の総代か(🌸)ら(🔧)の嘆願(yuàn )も余儀なき(🔔)事(🤩)情に聞(😀)こえるか(💻)ら、十一宿(🎩)(xiǔ )救助のお手当て(🕴)として一宿(📨)につ(🏫)き金(🥧)三(👩)百(㊗)両ずつを下(🍝)し置(🐢)かれると(🎼)ある。ただし、右(yòu )はお回ま(📮)わ(🛅)し金きんと(🗜)して(🌼)、その利息にて年々各宿(🕓)(xiǔ )の不足を(🦔)補(❄)う(🏗)ように心(xīn )得よともある。別に、三(📆)(sān )人(🚦)は請書うけしょを(👠)出せと言わ(🚦)るる三(sān )通(tōng )の書付を(⏺)も公用人から受け(🍰)取った(⏭)。それには十(📦)(shí )一宿あ(🔋)て(🛐)のお救(jiù(✒) )いお手(shǒu )当て金下付(fù )のことが認(🎋)したためてあって、(🏕)駿河するが佐(⏺)(zuǒ(💷) )渡さ(⏬)ど二奉(🤳)行(♟)(háng )の署(shǔ )名も(💙)し(🎸)て(🚚)ある。
いよいよ(🕦)北(běi )原兄(xiōng )弟が奔走(zǒu )周旋(😮)の結(jié )果、(✍)間(jiān )道(🚜)通過のことに(🏴)決した浪(😿)(làng )士の一行は片(piàn )桐(tóng )出立の朝(chá(📧)o )を(🏿)迎え(🧐)た。先鋒隊(duì(📘) )せん(🔶)ぽうたいのうちにはすで(⤴)に駒(♑)場こ(🗼)まば(🦑)泊(🈵)ま(🐀)り(🀄)で出かけ(😴)るものも(👝)ある。
(🔡)真(🐰)木和泉の死を聞い(🏝)た(🍗)ことは、半蔵(🆓)に(😈)もいろ(📙)いろなことを考えさせた。景蔵の(🤖)手紙に(😈)もあ(🌊)るように、対外(📄)関係(xì )のことにかけては(👦)硬派中の硬(yìng )派とも言うべき真木和(🌁)泉らのような人たちも、もはやこの世(🐭)にいなかった。生(shē(⌛)ng )前幕府の(📂)軟弱(🚾)な態度を攻(🌇)撃(⛷)(jī )することに力をそそ(🔭)ぎ、横浜鎖港さこうの談(🐐)判にも(💘)海(🐙)外使節(jiē )の派遣に(🤭)もなんら誠意の見る(🙂)べき(🏵)ものが(😀)ないとし、将(🤐)軍(🥉)(jun1 )の(🏟)名に(🦎)よって公布された幕(🍵)府の攘(🐼)夷もそ(🕉)の実(shí )は名の(🏭)み(🚖)であるとしたそれらの志(🙏)士たちも京都(📍)(dō(🎏)u )の一戦を(📴)最後にして(💖)、それ(🕧)ぞれ活動(🌀)(dò(🐩)ng )の舞(wǔ )台から(🚚)去って行っ(🐒)た。
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