「え(😡)らく考えこん(🍳)で[#「考(👊)え(🥙)こんで」は底本では「考えこん(🚓)」(🚇)]いるようじゃな(🧗)。」
犂牛(niú )の子
「無遠慮(🔬)にいうと、君(🚕)にはまだ邪(🔀)心(🗼)がある(🆑)ようじゃ。」
「見事(shì )な(🥫)牛(💤)じゃの(🌅)う(🍋)。」
門(mé(🕉)n )人(🎲)たちは、その日特に孔子のお供を命ぜられ(👓)たこと(🚬)を(🈲)、(♎)非常に光栄(🗂)に感じた。彼(☔)等(🛑)は如何にも(😰)得(🥕)意(🔷)ら(🥈)しく、※(「口(kǒu )+喜」(🗳)、(💢)第3水(shuǐ(🍻) )準1-15-18)々として孔子のあとに従った。
((🏽)もし、(👎)孟孫氏に(🏕)、(⭕)はなはだしい僭上(🏖)沙汰で(🙃)もあれば、それは孟孫(sūn )氏(🗳)(shì )一家(💰)の問(wèn )題(tí )だけでなく、魯(🌊)(lǔ )の国(🏧)(guó )の問題(📉)であり(🏿)、(💻)ひいては天(🕓)(tiān )下(🤫)の(🕣)道(👧)義(🤛)(yì )を紊ることにもなる。それに、万一、(💉)自(zì(🖖) )分(⏪)に一応の相談(tán )を(😼)し(🙎)た、とでも云いふ(🌪)らされると、こ(👯)れから自(🌸)分がやって行こうとす(🕌)る(🕙)政治(zhì )の精(💪)(jī(📄)ng )神(💥)を(🙌)、傷(shā(😳)ng )けること(💫)にもなる。出来れば、自分(fèn )のいった意(yì )味(♊)を、はっきりさして置くに(👝)越した(👰)ことはない。しかし、祭典の計画(huà )につ(🍝)い(🌋)て、直接の相談もうけないで、(🔧)こちら(📝)からそれ(❇)を云い出す(💲)の(🍀)も非礼だ(🤜)。何と(🌀)か(😾)方法はない(🤠)ものだろうか。)(♿)
しかし、ただ一人(🏃)の門(😙)(mén )人でも見(jiàn )捨てる(🚆)のは、決して彼の本意(yì )ではなか(🧗)った。そして、(⚪)考えに考(➖)えた末(✖)、彼は遂(suí )に(🖊)一(😽)策(🐛)を(👍)思いついた(🍐)。それは、仲弓にけちを(🚅)つ(🏕)けたがる門人たちを五六名つ(😿)れて、郊(🧓)外を散策するこ(🐷)とであった。
「2(❣)足(zú )一歩(🧥)門(♌)外に(🎶)出たら、高貴(😳)の(⬛)客が眼の前にいるような気(qì(👐) )持(🐿)でいるが(🐛)よい。人民に仕(shì )事を(🎚)命ずる場(🛀)合(hé )には、(🎶)宗廟の祭典に(🌟)でも(🤹)奉仕するようなつもりでい(🍭)るがよい。そして自(🚓)分(🚉)(fèn )の欲(yù(✒) )しないことを人(rén )に施さないよ(🏫)うに気(qì )をつ(🎉)けよ(🌼)。そ(♑)し(🍘)たら(⛄)、(🗝)邦(bā(🕥)ng )に仕(📟)えて(🚅)も(🚳)、家(jiā(🐅) )にあっても、怨みをうける(🎞)こと(🏏)が無(🌃)い(🕵)であろ(😑)う。」
すると陽貨は、ここ(🏍)ぞ(🥥)とばかり(🔺)、三(🈸)の(❗)矢を放(fàng )った。
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