その燈火(🧀)あかりのついて居ゐるところが、沓掛くつか(🎳)けの温泉宿をんせん(🥡)やどでした。
私が(🍽)こ(🚙)んなこ(🐂)と(👻)を言(yán )い出したのは、あ(♒)の母(👸)さん(💊)とか(🔥)つみさんといく(📷)つも(🤲)年の違わ(🔞)なかったことを(🤣)覚(jià(🎰)o )えているからで。
「だから、ときど(🅰)き出て来る(🍳)さ。番町の先生(🆕)の話なぞ(🧚)もきき(🔩)に来るさ。」(🎸)
六四 寢覺ねざめ(🍘)の蕎麥(mài )屋そばや
私(sī(🍪) )としては、もっとこ(⏹)の子を自(🐡)分の手もとに置いて、(🏘)できるだけしたく(🗑)を(🍝)長く(🚖)させ、窮(🍑)屈な思いを忍んでもらい(😯)たか(👳)ったが、しかし(👾)こういう日の(📴)いつ(👕)か(♿)や(🤷)って来るだろうとは自(🔇)(zì )分の予(🥚)(yǔ )期(qī )していた(🈂)ことでもある。それがす(⌚)こし早(zǎ(🥘)o )くやって来(🏉)たというまでだ(〰)。それに気質の合わない(🚎)こと(🉑)が次第によく(🚆)わか(🥎)って来(lái )た兄妹きょうだい(🍔)をこんな狭(🐩)い巣の(🔗)よう(😽)なところ(💚)に無理(🛢)(lǐ )に一緒(xù )に置くことの弊(bì )害をも考えた。何も試(shì )み(➿)だ、(🔪)とそう考えた。私(👟)(sī )は三郎ぐらいの年(⏪)ごろに(🍽)小さな生(🍒)活を始めよ(🕊)うと(📃)した自分(fè(🎏)n )の(🌅)若かった日(⭕)の(🚦)ことを思い出して現(xiàn )に私から離れ(🎲)て(📥)行こ(🏛)うとしている三(🎴)郎の心をいじ(🐱)らしくも(💉)思っ(🥁)た。
隣(lín )村(🔌)と(🏌)なり(🎣)むらの妻(⛵)籠(💝)(lóng )つまごには、お前(💢)達(🦓)まへたちの祖母(♊)おば(💢)あ[#「(🈂)祖(🐤)母」は(📡)底本(bě(🏹)n )では(🚶)「祖(zǔ )毎(měi )」(🏋)]さん(🚪)の生うまれた(🎑)お家(jiā )うちがありました。妻籠つま(😨)ごの祖父お(🥉)ぢいさん(🤑)といふ人(ré(👾)n )も(🥥)まだ(🍕)達(🐡)者た(🌰)つしやな時分(fèn )じぶんで(⬅)、父とうさん達た(🈵)ちをよろこんで迎むかへ(📡)て呉くれました(🎊)。そこで、初はじめの(🕍)日ひは妻籠(lóng )つま(🌬)ごに泊とまりま(🔱)し(🐝)て翌朝(🎭)よくあ(🌖)さま(🎩)た伯(bó(👶) )父を(🧞)ぢ[(🍷)#(🆘)ルビの「をぢ(🕞)」は底本で(🐃)は「おぢ(👽)」]さんに連(🤔)つれられて出(🗝)(chū(🎙) )掛(guà )でかけました。
として(🈸)、白しろいと(🐽)ころに黒くろい太ふとい(😊)字(🖋)じ(🗯)で書(💛)かいてある看(kàn )板かん(🚼)ば(🕯)ん(⬇)は(🔑)、父と(😕)うさ(🔡)ん達たちにも寄よ(⚽)つて休(🚘)やすんで行ゆけ(🍰)と言(🌠)いふやう(🐄)に見み(🔈)え(🍍)ま(🥘)した。さういふ(🌞)休茶(chá )屋(wū )やすみ(😪)ぢやや(🧢)には、(👧)きまりで(🐧)『御(🙃)嶽(📲)(yuè )講(jiǎng )おんたけ(🌡)かう』の文字(🏙)も(🐺)じ(🤵)を染(rǎn )そめ(🏢)ぬいた布き(🍻)れが(💶)い(🍺)くつも軒下(💹)の(🚗)きしたに釣つるしてありました。
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