「気がついているなら、(🗳)すぐそう(🐗)言ってく(🏧)れ(🚱)たら(🧑)よかりそうなもの(🎫)だ」と、そ(📕)んな不平をもら(🤔)すものもあった。また中には、(🚨)「先(xiān )生(🦄)は要するに指(zhǐ )導者でな(💔)くて批(pī )評家だ」などと(⛑)、したり(👲)顔に(🍎)言(yán )う(🌷)ものもあった。し(😆)かし日がたつにつれ(🚤)て、しだ(🖋)いにかれらの(💰)間に取りかわさ(🔟)れ出した(🕤)のは、「ひま(🛥)なよ(🛰)うで、いやに忙いそがしい」と(😚)か、「(➗)しまりが(😹)な(👁)いよ(🏁)うで、変にきびしい」とか、そ(🤷)ういった(🎀)ちぐ(🎲)はぐ(🎙)な気持(chí )ちをあらわす言(👌)(yán )葉(yè(⬇) )だった(⛰)。
(✊)塾長室(shì )の掃除は、朝倉先(🍲)生夫(⚫)妻が、空(kōng )林(🍊)庵(🕎)の(📄)掃(sǎo )除(🕜)をす(🌄)ましたあ(🛋)と、給(🖥)仕の河(hé(📪) )瀬かわせに手つだってもらって(👡)、自分(🙁)た(🎑)ちの手(🔎)(shǒu )でやること(🙂)になって(🥕)いたが、次(🍯)郎も、都合(hé )がつき(👴)さえ(🎊)すれば、手つ(👀)だうこ(😍)とにしていたのであ(🍣)る。
かれは(👈)、窓ガラス、窓わく(🔡)、板(💝)壁、ふみ板(bǎn )と、(🍖)上から(🐅)下へ、つぎつぎに拭(😿)(shì )ふきあげて(🐥)行(🍋)きながら、おり(🙍)お(🆙)りそと(♿)をのぞいて飯(🏃)島(🕚)の様子(⚽)に注意していた。そのうちに、飯島は急に(🧦)何か思(🖕)い(🌜)出した(🍑)よ(🔒)うに叫(jiào )さ(🏼)けん(🏊)だ。
(🍥)次郎は、そう(🆔)言って、(🈚)槌(🎑)を柱にかけ、事務室のほうにかえ(🚼)りかけた(🛒)。す(🛒)ると、その時まで眉(🚳)(méi )根まゆねを(🍞)よせるように(🤯)してかれの顔(yá )を見つめてい(🔹)た大河が、急に、真赤(chì )な歯ぐきを見(jiàn )せ、(🗞)にっと笑(xiào )った。そ(🦏)して、
板木を打っていたのは、はたして(🤨)大(dà )河無(🕷)門だっ(👻)た。シャツにズボンだけし(🌮)か身につ(👶)けていず、足袋(🚙)たび(🏄)もはいていな(🦍)か(🔊)った。しかし、(✈)べつに寒そうな(💘)ふうでもなく(🗒)、両足を(🆗)ふんばり(💈)、頭(🆚)から一(yī )尺(chǐ )ほ(🐧)どの高さ(😃)の(🕷)板(🏢)木を、近眼(yǎn )鏡の(🐂)奥(🚍)お(💴)くから見つめ(🐒)て、いかにも(🍟)念入りに、ゆ(🈷)っくりと槌つちをふるって(🌎)いた。
(🚯)ま(🧜)っさきにかれの目についたのは、田(🧢)川(🏼)(chuān )だ(🕡)った。田川は(🏏)いやに(🎙)胸を張り、軍(jun1 )隊(duì )流(💙)の不(bú )動の姿(📯)勢でしゃ(🐪)ちこ(🗄)ばっていた。そして、次(cì(🕥) )郎が(♋)肩かたから力をぬ(😒)かせようと、どんなに骨をおっても、(🤽)なかなかそ(🏌)うはな(🌷)らなかった。これに(🕍)反して、飯島(🦕)は最初(chū(🗽) )から、(🧦)ごく器用(yòng )に正しい姿勢をとっていた(🍟)。もしか(📧)れが、おりお(🏆)りうす目をあけて朝倉先生(🧀)の(🥄)顔を(☝)のぞ(🌘)く(🍺)よ(🎃)うなことさえしなかったら、(🌱)かれの静坐は、(👄)塾生の中でも、最(🍽)も(🗑)すぐ(🎁)れた部(bù(🌄) )類に(➡)属して(🚄)いたのかもし(👟)れなかったのである。
板木(🚷)を打ってい(🖐)たの(🤘)は、はたして大河(⬆)無門だった。シャツにズボンだ(🔩)けしか身につけていず、足袋たび(🍷)も(🍠)はいて(⛽)い(🤔)なかっ(🧀)た。しか(🥟)し、べ(🦂)つに寒そう(❔)な(🛵)ふうでもなく(🕋)、両足(zú )をふんばり、頭(🌁)から(🛫)一尺ほどの(🐥)高(gā(🔬)o )さの板(🍲)(bǎn )木(mù )を、近眼鏡の奥おくから見つ(❌)めて、いかに(🏓)も(🚴)念入りに(🅾)、ゆっく(🌦)り(🤼)と槌つちを(🍯)ふるっていた。
この一週間は(😹)、塾生たち(🐶)にとっ(😚)ては、まった(🦎)く奇妙きみょうな感(gǎn )じのす(⏳)る(🚵)一週(🌕)(zhōu )間(🔛)だっ(🐣)た。朝倉先生夫妻(qī )も、次(cì(🌥) )郎も(🚺)、生(shēng )活の細部(✖)の(🔏)運営(🔚)に(💁)ついては、自分(fè(🦕)n )たち(🧤)のほうか(🐉)らは、何ひとつ指図さしず(🐕)をせ(🍢)ず、また、塾生(😦)た(❎)ちから(🚖)何かたず(🦓)ねら(🛩)れても、(🎉)「(🎾)ご(🚓)随(suí(😊) )意ずいいに(🤱)」とか、「適(✡)当(👄)に考え(🆘)てや(🛑)ってく(🦋)れたまえ」とか、(💸)「みんなでよ(⛱)く相談してみるん(🉐)だな」(💣)とかいった(🐲)よ(❌)うな(🕰)返事をす(⛸)る(👲)だけ(⏹)だったので、と(🛡)かくかれらはと(✨)まどいした。中(📨)(zhō(⛰)ng )に(♋)は、それ(🔄)をいいこと(🕠)にして(🧘)、ず(⚽)るくかま(👗)える(🙁)ものも(🏗)ないで(⬆)はな(💧)か(🌯)った。その結果、むだとへま(🦐)とがつぎつぎにお(👦)こり(🥊)、かれ(📚)らの共同生活のす(🔄)が(🛀)たは、見た(📮)眼め(🔚)には決(🚅)していいものではなかった。時(shí(🗝) )には、(🚌)不(bú )規律と怠(⏮)慢たいまんだ(♟)けが塾堂を支配しているのではな(🌒)いか、と疑われるような場(👔)面もあり、(🎫)も(📶)し学(⛸)ぶことよ(🎹)りも批評(píng )すること(🌽)に(🎞)より多(duō )くの興(xìng )味(🔣)を覚えている参(cān )観(guān )者がたずねて来たと(🎚)したら、そ(🐾)の人(🛴)は、批(⛳)評(píng )の材料をさ(💵)が(✝)す(💻)の(🔜)に、決して骨は(🍀)折れなかっ(🤑)たであろう。
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