日本《エロ ダンサー》2行目ライン
エロ ダンサーあらすじ
(🏥)信一(🦇)郎は青年の奇(🥚)(qí )禍を傷(🔩)い(🗯)たむの(👲)と同時(🕙)(shí )に(🤷)、あわよ(⏸)く免(🌄)(miǎn )れた自身(🔴)の幸(xìng )福を、欣よろこばずに(🔘)は(🌄)いられなか(🐆)っ(👙)た(🔋)。それにしても、何(🎾)うして(🚞)扉が、開(kāi )い(🎻)た(⌚)の(🛡)だろう。其処そこから(⛑)身(📿)体が(🙁)出たのだ(🎹)ろう。上半身が、半分(fè(🍰)n )出た(🤚)為ために、衝突の(⬆)時に(🖱)、(🔖)扉と車(chē )体との間で、強く胸(📚)(xiōng )部(bù )を(📡)圧おし潰つぶ(🕤)された(👘)のに違いなかっ(😉)た(🐍)。
実之(zhī )助(zhù )は、十三にな(🐠)った時(shí )、(🌁)初(chū )めて自(🔛)(zì )分の(♉)父(🔥)が非業の死(🔶)を遂(suí )げた(🌋)こ(😒)とを(🛫)聞いた。こ(🐺)と(💔)に(❣)、相(xiàng )手(shǒu )が(🥊)対等の士人(🥒)でなくして、自分(🌒)の家に養(yǎng )われた奴僕ぬぼくであ(🥌)ることを知る(🍄)と、少(🙅)年の心(🕘)(xī(🚷)n )は、無念(🍴)の憤いき(🌑)ど(🥅)お(🚱)りに(🌻)燃えた。彼は即座(🛹)に復讐の(🧒)一義(😻)を(🍑)、肝(gā(🤞)n )深く銘(🤘)じ(🤣)た。彼は、馳(chí )せて(⛴)柳生や(📙)ぎゅ(🃏)う(🎁)の道場に入っ(🕶)た(🍑)。十九(jiǔ )の年に、免許(🤸)皆(jiē )伝を(🚕)許(xǔ )されると、彼はただ(🤱)ちに報復の旅に上ったのである。もし、首尾よく本懐を達(dá )して帰(👕)れば、(👓)一(yī )家再興(🚍)の肝煎きもいりもしよ(🥝)うとい(🍆)う、親(qī(🧠)n )類一(yī )同(tóng )の(🙃)激励(lì )の言葉(🔣)に送られな(🛸)がら。
烈はげしい苦痛(🚩)に、歪ゆがんでい(🌮)る青(👛)年の面に、又(🤺)別(🚬)(bié )な苦(🚳)悶くもんが現(🚊)(xiàn )われていた。それは肉体(tǐ(⏩) )的な苦悶とは、又別(bié(🔵) )な(💁)――肉体の苦痛(🤘)にも劣らない(🐺)ほ(😩)どの―(🐾)―心(xīn )の、魂の苦痛であ(🎠)るら(🔬)しか(🤹)った。彼(🏄)の蒼白ま(🍖)っさ(🥈)おだった面(😼)おもて(😧)は微(wēi )弱ながら、俄(é )にわかに興奮(fèn )の(➡)色を示したよう(💞)であった。
常(🔢)ならば、箱根から伊(yī(🕥) )豆いず半島の温泉(➕)へ、志ざ(🍀)す人(rén )々で、一(🥕)杯になっている筈(🛎)はずの二(🥇)(èr )等室も(🖌)、春と夏との(🧝)間(jiān )の、湯治には半端はんぱな時節であるのと、一(👊)(yī )週間ばかり雨が、降(jià(💺)ng )り続(✅)いた揚句あ(💅)げくである為(🌎)ためとで、それ(✴)らしい(🏺)乗客の影さえ見えなかった。たゞ仏(🔫)蘭西フランス人らしい老(lǎ(🙏)o )年(nián )の夫婦が、一人息子ら(🤢)しい(⏹)十五六(liù )の少年を(🔫)連(✋)れて、(😍)車室の(🐌)一隅を(👫)占(🎪)めているのが、信(xìn )一郎の(🙍)注(zhù(💀) )意を、(🔦)最初か(🌥)ら惹(rě(🍩) )ひいてい(👱)るだけである(👋)。彼(bǐ )は(🏈)、若い男(nán )鹿おじかの四肢のように、スラリと娜しな(🦒)やか(🍃)な(🌞)少年の姿を、飽(🈁)かず(🔥)眺め(🙏)た(🖲)り(🐔)、父と(😶)母(🉑)とに(🏣)迭か(📪)たみに話しかける(😒)簡(💡)単(⚫)な会話(🕗)(huà )に、耳を(📛)傾(⌚)けたりして(🍓)いた。此この一(🥗)(yī )行(🐭)の外には、洋服(fú )を(🧟)着(🌈)た会社員らしい二(èr )人(rén )連(📦)と、田舎(shè )娘(niáng )と(🗄)その(🔨)母(mǔ(📲) )親ら(🌳)しい女連が、乗(chéng )り合(hé )わしているだけである。
(💗)そこま(🥟)では、もう(🐥)一(😃)町もなかった。見ると、川の(🤬)左に聳そびえる(🎦)荒削りされたような山が、山(💜)国(🔰)(guó(🖲) )川(🔵)に臨む(🛅)ところで(🛰)、十(shí(🕚) )丈(zhàng )に近(🛶)い(🎏)絶壁に切(👆)り立(🍤)たれて、そこに灰白色(sè )のぎざぎざした襞(bì )ひだ(💚)の多い肌を露出(chū )して(🧚)いるので(🍺)あっ(🚽)た。山国(guó )川(chuān )の(👛)水は、その絶壁(bì )に吸い寄せられたように、ここに慕い寄(jì )っ(🤘)て、(👘)絶壁の裾を洗いなが(🙄)ら、濃緑(lù(😾) )の色を湛えて、(⛅)渦(🏯)巻いて(🧒)い(🍠)る。
「(🌃)敵を討(tǎo )つ討(🕷)たぬな(🎞)どは(🍆)、それはまだ世にあるうちのこ(📴)とじゃ。見らるる通り、了(le )海どのは(➰)、(⤴)染衣薙髪せんいち(🚙)はつの身である(🎫)上(🈸)に、この山国谷(🌥)(gǔ )七郷の(🙎)者(zhě )に(🚲)とっ(⤵)ては、持(🤤)地(dì )菩薩の(🗓)再(zài )来と(👯)も仰が(🌆)れ(🎳)る方じゃ」(💹)と、そのう(🤧)ちの(🦑)ある者(zhě )は、実之助の敵討(tǎo )ちを、叶わ(🖖)ぬ非(🔏)望であるか(📉)のよ(🍮)う(🅾)にいい(🚤)張(⚾)った。
「尤もっと(😁)も文科じゃ出(🌤)席(🛶)(xí )してもし(🐕)なく(🚞)っても、(🍇)同じ(🏐)でし(⛲)ょうか(🐧)ら。」と(🐚)、信一郎(láng )は、先(xiān )刻(⚡)さっき青年の襟に、Ｌと云う字を見(🌟)たことを思(sī )い出(💢)(chū )し(🏭)なが(👑)ら云(yún )っ(💶)た。
三(sān )分ばか(🌩)り待(dài )った後だった(🎮)ろう。やっと、交渉(🎞)が纏ま(🏗)とまったと見(🔳)え、大(💺)(dà )男(🌅)はニコ／＼笑(🎼)い(🏻)ながら、先きに(📪)立(🍁)(lì )って待(dài )合(🥥)(hé )所か(🚻)ら立ち現れた。その刹那せつなに、信一郎は大男(🎏)の肩(🎚)(jiān )越(yuè )に、チラリと角帽を被(🍆)かぶった学生姿を見たの(❤)である。彼は同乗者が学生(🌜)(shē(😤)ng )である(⭐)のを欣よ(😫)ろこん(🧕)だ。殊こと(💐)に、自分の母校―(❤)―と云いう程(🥥)の親しみは持っていな(🕧)か(⤴)ったが(🕴)――の(🍼)学生である(🔕)のを欣(xīn )ん(❣)だ。
「(👮)子細あって、その老僧を敵(dí(🐁) )と(🐶)狙(🕴)い(☝)、端なくも今日めぐりおうて、本(🙃)懐を達するも(🚆)の(🐐)じ(🦒)ゃ。妨げいた(📯)すと、(📧)余(👊)(yú )人(🐞)なりとも容赦はいたさぬぞ」と、実之(📪)助(📇)は凜然(rán )といった。
福岡の(🖨)城下から中(zhōng )津の城下(xià )に移った彼(bǐ )は(🛸)、(🐓)二月に入った一(yī(✌) )日、宇佐八幡(fān )宮(gōng )に賽(🙏)(sài )さい(⛸)して、本懐の一日(rì )も早(🎤)く達(dá )せら(🚙)れんことを祈念(niàn )した。実(🐓)之(zhī )助は(👽)、参拝を終え(🈲)てから境内(🚠)の茶店(diàn )に(📸)憩う(🈳)た。そ(🚅)の時に(🏦)、ふ(😃)と彼(🏄)はそばの百姓体(🏡)て(🚸)い(👧)の男が、(🎁)居合せた参(cān )詣客に、
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