姉夫(💞)婦(📰)は木(mù )曾福島きそふくしまをさ(🚍)して帰(guī )って行く人(🏋)たちで(🎹)す。そこでわたしもいっし(🌏)ょ(😛)に神坂村(🔽)みさかむら(⏱)を立(😡)ち(🍬)ま(📤)し(📱)た。お別(bié )れに寄った家(📞)々の(💴)人たち(🎧)は、いずれも(🔧)門(mén )口(🖖)に出(chū )て、(🥗)わたし(📌)たちを見(🗓)(jià(🚲)n )送っていました(㊙)。神坂村か(🤪)ら次の吾妻村あずま(🕷)むら(🚏)までの二里(lǐ )の間(🤞)は男垂(📋)山おた(🈵)るやま(👗)な(🦌)どの迫(pò )って(🎢)きて(🌏)いる(🚩)とこ(😌)ろで、深い(🤽)山(👰)林の中で(🏎)す。吾(wú(❓) )妻村まで行きますと(🌑)、おじの家がありま(🌲)す。そこ(✡)が(✝)わたしの母の生まれたところです(🙉)。
そ(🍡)んな(📋)ことを半分ひとりご(🏠)との(🔮)よう(📤)にし(🐉)ながら(🈳)、白鞘しらさや(🥧)をぬ(🌝)いて見せ(🚥)ました(💸)。におい(🎀)と言って(😯)いい(🦕)か、(🥎)ひびき(🥤)と言(🧀)っ(🀄)ていいか、(🏡)わ(🍝)たしにはその刀(dāo )を形(⌚)容する(🏁)こ(💎)ともで(🥄)きませんが、見ているうちにこちらの心(xīn )が澄(⛱)んでくるような作で、(🏾)ことに力をこめて鍛えてあるその刀の重さにはおどろ(🎞)かされました。来助老人はその年に(📺)な(🈺)っても(🐢)、物を(🚚)学ぶ心(xīn )の衰えな(⛏)い人とみ(🔆)え、刀(⌛)鍛冶とは言(🛅)いながら『輿地(🈵)志(😛)(zhì )略(😄)よ(🤽)ち(🍴)しりゃく』のような地理(lǐ )書をそばに(💷)置(zhì )い(🎯)て、世界のことを知(👾)ろう(🤔)として(🏎)いるとこ(🚭)ろもありました。老(lǎo )年(🕌)になってもこんな人もあるかと、そうわたしは(🤘)思(♌)いま(🚶)した。
「まあ、自分(🗼)の打(🤐)った刀(🏢)は、見(🥘)たところはそうよ(🔊)くもあり(🥠)ま(😏)せんが、人は切れ(📨)るつもりです。」
吉(🤞)村のおじさんは交際の広(📖)い人で(📋)したから、(🌑)いろいろな(🔟)客がお(🕋)じさんの家へ(🏛)たずね(💥)てき(🕔)ましたが、その(🥄)中(🌺)でも玄関(wān )からは(🥅)いってくる人と、勝手口から(🤩)はいってくる人とありました(👠)。勝(shèng )手口からたずねてくるのは、お(👕)も(💴)に内(nèi )わの人(🚰)か(⛪)、前(qián )だれが(⛱)けに角(jiǎo )帯(🔊)をしめ(🚏)た日(rì )本(bě(🔴)n )橋大(dà )伝(🥊)馬町おおでん(❗)まちょうへんの大(dà )店お(🎯)おだなの若者(🎸)か、芝居の替(tì )り目ごとに新(xīn )番付を配(😘)(pè(🔨)i )り(🎎)に来(♊)る(🕡)芝居(jū )茶(chá )屋(👚)の(📵)若い衆か、近くの河岸かしに住む町家のおかみ(💍)さん(🖍)や娘な(❕)どの(⛏)人(🌆)た(🚎)ち(📯)でした。
先(xiā(🏠)n )生(🎭)は佐久(jiǔ )地方(🤮)の地味が水蜜(mì(🗯) )桃すいみつと(🚿)うに(📙)適(shì )すると気づ(🎂)いた最初(🧗)(chū(🦒) )の人でしたろう。その守山のお百姓から桃を(🆚)食べにこ(🕠)い(🌾)と言(yán )われて、わたしも小諸から(☝)出(chū )かけて行っ(👕)たこと(🕶)があ(🦂)ります。桃(táo )畑(🏟)(tián )の小屋の中で味わった青い(✏)桃のう(🏥)まさは(💒)忘れられ(♍)ませ(🙄)ん(🚀)。あれは大(😭)き(🆖)なおかあさ(😵)ん(🥃)の(🥂)ような(🔧)土(tǔ )のふと(⚾)ころに育(🖍)ち、豊かな種(🗼)の持(chí )ち主(zhǔ )で(🥔)、どっさ(🔨)り(💏)わたしたちにごちそうしてくれるようなやつでした(🖼)。
た(😂)いとさ(➰)け(🚧)がそろって出かける(🤱)と(😴)ころ(🥇)でした。さけは白っぽい腹掛(guà )けに身を(🔍)かため、たいは赤いはち巻(🤺)きをして(🕯)い(🐆)ました。
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