五 栗(📉)本(😹)先生
わが(🔶)家の墓地は(⛅)村の裏(lǐ )側にある古い丘の上で、永昌寺えいしょうじとい(🧓)うお寺(🦆)の境内(🌍)につづ(🏯)いたところにあ(❎)ります(⛴)。すぎの木立ちの間から、(👳)浅い谷の向(⛲)こうに木曾らし(🎠)い石をの(🔬)せた(🧀)人(rén )家の板屋(wū )根(gē(🆓)n )、(🏓)色づ(🚽)いた柿(🐅)かきのこずえな(🕍)ぞが見(jiàn )える(🐴)ところです。大(dà )黒(hēi )屋(wū )だいこく(🚪)や(🥃)とか、八幡屋(😿)や(🏽)わたやとか、その他い(👞)ろいろな屋号の(🆗)ついた家(🌡)々(📳)のこけむ(🙌)したお墓が並(🍎)んだ(Ⓜ)わきを通って、すぎの枯(❌)(kū )れ葉の落ち(🍲)ているしめ(🎠)った土を(🔒)ふんで(🍙)行くだけでも、(🕍)な(🔐)んとなく心の改まっ(🍏)てくる(📬)ようなとこ(✳)ろで(🐧)す(😫)。そ(🦆)の墓(mù(🎷) )地(dì(🆕) )の突きあたり(👟)に(🍊)、どまんじゅうのかた(✊)ちに小高く土(🙁)を盛りあげ、(✏)青々とした芝草の色(📊)もむか(🧝)しを語り顔なのが(🛩)、父(fù )の長く眠っている場(chǎng )所でした。永昌寺の本堂で(🎎)母の葬儀(💙)をす(🍗)ま(🏓)せたあと、遺骨は父の墓(mù )のわきにうずめましたから、同じかたちのもの(💵)が二(🍌)(èr )つ(🅱)そこに並びました。
(😜)まあ、何もか(🌟)も新規に始める時とい(🐴)うものは、ほね(🔆)のお(🈯)れ(🏯)るか(🌞)わりに(🦈)どん(🈯)な(💭)に(🔄)かはりあいのあるも(🔆)ので(🔐)しょう。どっち(😊)を向(🦆)いても開(kāi )拓、(🕡)開拓で、先生のような人の(👼)力を待(dài )ってい(🤟)る(🏀)ものばか(🎙)りでした。日本のお国(👂)(guó )もずっ(➰)と北(✍)の(🍬)果てのほうはロシアざ(👐)かいですか(💰)ら、その(🍾)時分(fèn )から(😂)やかましかったところ(📠)。先生(😬)はカラフトの見(🈹)(jiàn )ま(🥇)わりを命ぜら(🧛)れま(🐣)して、北緯四十八(🌆)度(dù(📁) )に(🕕)あたると(👇)こ(🍡)ろ(🍐)をきわめ、(💶)一冬(dōng )を極寒の地(😐)(dì )に(🌶)送り、それから島(💏)々を見め(🈴)ぐ(📣)っ(📪)て(🍄)函館に帰(🏘)(guī )ったこ(🎱)ともあります。
人(🕙)の世はふしぎなもので(🍯)すね。その時わたし(👿)が木村先生をおたずねしなかったら、(⏯)小諸義(🎒)(yì )塾こも(🎵)ろ(💦)ぎ(🕜)じゅくのあ(🔒)ること(🧘)も知(zhī )らなかった(🎰)でしょうし、先生の(⛽)教育(⏯)(yù )事(💯)(shì )業(yè )を助(🐳)(zhù(🗜) )けるよ(⏰)うにとのご相談も受(shòu )けなかったでし(🐩)ょう(🤚)。わたしはよく(🤖)考えた(💘)上(shàng )で(🛃)とお答えし(🎀)て、(🚦)いったん東京へ帰(🎓)り(👀)まし(🍑)た(🆖)。た(🍸)だ先生の(🤧)ような(🚄)人(💻)(rén )が小諸(🏜)あたりに退い(💭)て(🏼)、(🐵)学(xué(💲) )校を建(jiàn )て、地方の青(qī(🔘)ng )年(nián )を相手に田園生(shēng )活と(🖋)いう(🎛)ものを(🌞)楽しんで(🛏)おられ(🎋)るのをゆかし(💠)く思ったことでした。
一(yī )三 たい(👭)とさけ
行(✝)って(😤)も行っても遠くなるもの、木(👗)曾(céng )き(👺)そ(😨)の園(yuán )原(yuá(😻)n )そのはらの里とい(⛄)うとこ(🆙)ろのはは(🗯)き木ぎ。これはわた(🤩)しの(🍳)郷里くにの(⛔)ほうに残って(🥑)い(🤰)る古い言い伝えです。
「まあ、自分の打った刀(🥖)は、見たところはそ(😐)うよくもありま(🤭)せんが、(➿)人は切れるつもりで(🚮)す。」
(🐴)その人を仙台から連れ(📝)て来て、(✅)はじ(🗿)めて用(yòng )が(🐚)足り(🗑)たと(😫)いうことで(🎾)した。そん(🕟)な漁師ことばの通弁をだれが(🆙)つとめ(🧒)たかと言います(🍨)に、そ(📍)の耳のいい人はもはや三十(🚫)年近くも仙台(tái )地方に住(🈲)む外(📭)国(guó )の宣教師でした。ローマ旧教をひろめ(🏚)に日(🚴)本へ渡(dù(🤗) )って来た人で、ジャッ(📫)キとい(🙆)う名前のフ(🦄)ランス人(🤪)(rén )でした。こ(🐛)のジャッキ(♿)先(🚾)生、ギリ(📚)シア語の知識もあっ(🦒)て、(🏬)学問(😕)のある坊さんでした(💏)が、年百年じゅう、(🌁)同(tóng )じような(👙)黒いぼう(🕛)し(🐪)をかぶり、黒い服を(⏮)着(🌲)て、な(🍺)り(🥞)にも(🍶)ふりにもかまわ(🥫)ず(👖)に荒浜のほうまで宗(⛎)(zō(🙌)ng )旨しゅ(🚎)うしをひろめに行くうちに、そ(✨)んな漁師(🍊)こ(🏬)とば(🛸)の通弁(👜)がつとまるほど(🏙)、いい耳を持つよ(🔜)う(🐰)になったので(✉)す。
そんな(📫)ら、自分(fèn )の見(♎)てき(🙊)た(🐕)地方のことを一つ聞(🚞)(wén )い(🐃)ても(🎸)らおう(🔦)と、川(chuān )上(🥢)へ行っ(🏵)てきたかわずが言い出(chū(😒) )しました。信(xìn )濃し(🐃)なのの一部(🔋)だけ見(🔩)(jiàn )て、これが(🧐)山(😷)国全体の姿(👨)だと思(sī(🔒) )わ(🍈)れてもこまる。そ(🐇)れには、どうしても千(🍛)曲川の上(🍷)(shàng )流につい(🌱)て(🥍)、南(🐈)佐久みなみさく(🤺)の地方(🍽)へはいって(🔼)み(🔨)ないとわか(🔴)らないというのが、(🍩)こ(👛)のかわ(🧗)ずでした。
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