と、(🌲)よく言い添え(🕍)た(🥨)。そして、(🗝)そ(🛀)れ(🐁)らの(🌗)人々が帰って行っ(💃)たあ(💁)と(🤷)で、年も若く見たとこ(⬛)ろも(⌛)丈夫(fū )そうな若(🔓)者が、私ごとき病(bìng )弱な、(🕣)しかも年とったも(🚼)ののところへ救(🐍)いを求めに来(🔤)るような、その社会(🔲)の矛盾に苦(❌)しんだ。正(⏬)(zhèng )義(➿)が(🧠)顕(xiǎn )あ(🍒)ら(⬜)われて(😿)、大(dà )きな(💦)盗賊やみじめな物乞い(✖)が出た。
(🆓)五(🎆)(wǔ(🐁) )四 冬(🐷)ふ(🚨)ゆの贈お(🦊)くり物もの
『トン(👉)/\ハタリ、トンハタリ(🎵)。』(🥛)
木曾きその人ひとは昔む(🤠)かしからお伽話と(⚽)ぎばなしが好すき(😰)だつ(👎)たと(🎺)見みえ(🐵)ますね(🤒)。岩(yán )いはにも、池いけ(🕍)にも、釣竿つりざをにも、こんなお伽(gā )話と(✨)ぎ(🗽)ばなしが殘(cá(🥋)n )のこつて(🥕)、(🌛)それを昔(xī )むかしから(🤳)言(🕟)いひ傳(🤐)つ(🤭)たへて居ゐます。
『もし/\、お前まへさん(🍏)の背(🈲)中せな(🐭)か(🅱)に負し(🌑)よつ(🌆)て(😓)居(🦇)ゐるのは何なんですか。』
その邊へんにはお馴染な(🛏)じみ(🎯)の桐(tóng )きりの(🎬)木(🚙)(mù )きも立たつ(🥥)て居ゐました。その桐きりの木きは(🈳)背せい(🍭)こそ高(🤮)(gāo )た(🤡)かくて(⬇)も、まだ木(🍟)(mù )きの(⚽)子供こどもでして、
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