先師(shī )は、温かで、しかもきびしい方であった(🎿)。威厳があって(📩)、し(✍)かもおそ(🀄)ろし(💌)くな(🥃)い方であっ(💛)た。うやう(😍)やしくて、し(🚌)かも安(🍛)らかな方であった。
「仁(rén )と(😶)いうものは、そう遠くにある(🕴)ものではない。切(🔛)実に仁(⛩)(rén )を求める人(♉)(ré(📫)n )には(😚)、(📄)仁は刻(kè )下(🌊)に実現(🖕)さ(📖)れ(⛵)るのだ。」
「(🏼)何とい(🗳)う(🙄)荘厳さだろう、舜しゅん帝と禹(🏴)う王(📊)が天(📔)下(xià )を治められたすがたは。し(🌆)かも両者共(🛳)に政治には何(hé )のかか(🕺)わ(🌆)り(🗽)も(💲)な(⛩)いかのよう(🎽)にしてい(🍴)られたのだ。」
「そ(🌫)ういう祷りなら、私はもう久しい間祷っているの(🎢)だ。」
○ 孔子が諸(🛷)国遍(🚥)歴を終つ(💄)て(🚁)魯に(🎹)帰つたのは。哀公の十一年(nián )で、六十八(bā(💒) )歳の(🔘)時であつた(🏝)が、その(🐣)後(🗿)は、直(🥜)接政治の局(jú )に(👏)あ(🎳)たる(🎮)こと(🎡)を断念(niàn )し、専(🎣)(zhuān )心門人の教(jiāo )育と、(🏉)詩書禮(lǐ )楽の整(zhěng )理とに従事したのである(🏣)。
二(🛋)(èr )三(✌)((🏃)二(èr )二八(👡))(🦇)
「(👮)共(gòng )に学ぶ(🕳)こと(👬)の出来る人は(📪)あろ(🧣)う(💆)。しか(🛢)し、そ(😶)の人たち(😈)が(🛎)共に道(⚽)に(🙀)精進することの(💻)出来(lái )る(🎹)人であるとは限(🦈)らない。共に道(dào )に精進すること(🀄)の出来る人はあろう(🎱)。しかし、その人(👒)(rén )たちが、いざ(🎭)という(✔)時に確乎たる信念に立って行(háng )動を共に(🏉)しうる(🦅)人で(⬇)あると(🦇)は限ら(🕗)ない。確乎たる(🌑)信念に立っ(😻)て行動(😍)を共にしうる人(rén )はあ(👇)ろう。し(🍚)かし(💲)、その人たち(♎)が、複雑(🌋)な現実の諸(zhū(💮) )問題に当面(🖤)して、(🍯)な(🐾)お事を(🎾)誤(🌗)らないで共に進(🧖)みう(🌺)る人であるとは限らない。」(🥑)
「売ろ(🕜)うと(🌱)も、売(mài )ろう(🏳)とも。私(sī )はよい(🙂)買手を待っているのだ。」
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