バラエティ番組《クンニ 嫌い》2行目ライン
クンニ 嫌いあらすじ
(🆖)あのつ(😍)るから切りたての(🎰)新しい色つやのを、(🌫)ど(🛒)か(💟)りとそこ(✨)へ置いた(🤭)時(shí )は、だれでも子供のようにうれ(🗣)しい。新しい秋のみ(🔃)の(🚋)りです(👫)からね。ほかの家と(🕷)同(🗿)じよう(🍧)に、(😞)姉(zǐ )のところで(🦋)も青(🛣)い夕(🎲)(xī )顔(yá )を(🙋)輪切りにして(✖)、か(👁)んぴょ(🍐)うに造るした(❓)くをし(🌛)ました。まずそ(✉)の輪(🎌)切り(🤫)に(🕛)した(🤨)や(⛩)つをま(🌄)な(🔶)い(🎴)たの上に(🧣)の(🤐)せ(🎑)ます(🙂)。薄く(🆒)けず(🧗)った二(è(💛)r )本の竹が(🌒)ま(💆)ないた(🤢)の上に平行に打(🚁)ちつけてあります。額(🚺)ひ(🆗)たいつき(😋)もまだ若(ruò )々しい薬方(fā(💼)ng )く(📗)すり(🏇)かたの(🖇)若者(🥓)なぞが、細(🧘)身のほうち(👹)ょう(🦒)を(♟)片(💕)手に(🌦)、腕(wà(🏭)n )まくり(🦇)で、そのまない(🔒)たの前にす(🎎)わったところは絵にしても見たいほどさわやかなものです。ほう(💿)ちょうが順(🤳)に動いて、(🕗)輪切りにされた夕(🍮)顔が二本の竹(😒)の間をすべって行きま(🎹)すと(🎺)、そこから生(🉑)のまま(🕡)のかんぴょう(😕)が生(shēng )まれてきます。ど(🔞)うかすると五六尺(💒)あまりもあるような長(zhǎng )い長い(♐)やつも生(shēng )ま(🚆)れてきま(📪)す。それ(🤳)を(❌)日に(🔌)あて(🎆)風にかわかしてかんぴょうに造りあげるのです(🏛)。田(🗄)園のふぜいはそんなところにも深(💘)(shēn )いも(🏞)のが(🐀)ありました。
そ(🥜)んなことを半(🔵)分ひと(🥠)り(🤢)ごと(🈶)のようにしながら(🕤)、白(💾)鞘(qiào )しらさやをぬいて見(jiàn )せました。に(🕑)お(🧘)い(🏳)と言って(♟)いい(🔪)か、ひび(🦇)きと(🚱)言(📀)ってい(🧗)いか、わた(🙎)しに(🥞)はそ(😖)の刀を形容す(🐫)る(🍥)ことも(🚇)できませんが、(🐻)見ているうちにこちらの心が澄んでくるような作で(🍳)、ことに(🏍)力をこめて鍛えてある(🏣)そ(🕍)の刀(🤞)の重(🤨)さにはお(📍)ど(🎀)ろ(🤒)か(🏷)されま(😟)した。来(lái )助(zhù )老人はその年(🉐)になっても、物(wù )を学ぶ心の(🍭)衰えな(👫)い人と(👦)みえ、刀鍛冶とは言(yá(😢)n )い(🌥)ながら(💍)『輿地志略よちしりゃ(👸)く』のよう(😘)な地理書を(👟)そばに(😵)置(zhì )いて、世界の(🛫)ことを知ろうとしているところもあり(🉑)まし(👖)た。老年(nián )になっ(🎧)てもこ(🐐)んな人も(🎬)ある(🐁)かと、そうわた(🕚)し(😡)は思いました。
どうしてこん(🎻)なくわな(🐵)ぞを造ってもらった(🌉)か(🔽)と(🔙)言いますに、わたし(❇)もい(👷)な(🚰)かへ来た(😊)から(🦆)には学(xué )校へ通うかたわらくわ(👅)でも握(wò )って、自分(fèn )のここ(🐆)ろを(🗳)鍛えるば(🎯)かり(🔳)で(🕌)なく、から(🍃)だを(🐐)も鍛えよ(🦊)うとしたからでした。
八(🤯) 荒浜
そ(📼)の畑(🥙)の横手には(🔘)、家(jiā )の勝手(shǒ(🧛)u )口から通(🌮)(tōng )うことのできる細(xì )い流(liú )れもあります。遠く山のす(😋)その(🎏)ほうから(👖)引(🌈)い(👃)てきてある水(shuǐ )で(🍬)す。毎朝わ(♈)た(🔀)しはそ(🦈)の細い流(liú(😓) )れ(🈂)へ顔を洗い(🖌)に行きます。そこ(💮)はせんた(🛒)くするこ(🌟)とを禁じら(😜)れているような場所ですが、ど(🔢)うかするとこまかい砂が水にまじって流れてきていて、手(🔫)(shǒu )にもす(💜)くえないこ(👤)とがありま(👹)す。清水(shuǐ )し(🤐)みずと言いたい(🏂)が、飲用水(🎿)に(🥏)は使(🎰)いがたい。そんな水ではありましたが、都(dōu )会から行(háng )ったわたしは餓うえ(🥁)かわいた旅人(🍶)の(🥡)よ(💟)うにして、その(🌲)荒く冷た(🆓)い水の中(zhōng )へ自分(fèn )の両手をひたし、(🔍)そこからわきあがる新(xīn )しいよろ(🕴)こびを(🏿)覚(jiào )えま(⛑)した。
(📞)長い冬の(🥡)た(🤯)めに野(🕑)菜(cà(📽)i )をたく(🕝)わえるころが(🍳)来(lái )ますと、そ(🥈)の大(🏧)根を洗って(⌛)た(🛏)くあんにつ(🎴)け(🏳)るしたくをするのが、小諸(🙌)こもろへ(👽)んで(🏳)の年中行(🌜)事(shì(🌹) )の(🤓)一つになっていま(🤚)す。わたしが東京から(🎪)出かけて(🖼)行(há(⏰)ng )った初めのころに(🔘)は、(🍑)よく(🚠)そう思いました。こ(♿)の土地には、こ(🐥)ん(🔆)なあわ(💙)れな(🚍)大根しかでき(🏥)ないのかと。一(🕙)年(🔮)暮らし(💞)、(🎹)二年暮(🚰)らし(😁)するうちに、ふしぎにも(📌)その堅い大根(🐼)でつけたたくあんに(👇)は、か(🏥)みしめれば(🔮)かみし(🙍)めるほ(🎵)ど、なんとも言(yá(👆)n )わ(🛂)れない(🎫)味が(🎈)出てきま(🕍)した(📝)。上(💌)州あたりの大(dà(🥖) )根なぞはそれに比べ(❗)ると、(🎬)いっそ水くさいと思うように(🚸)な(🗳)りました。
布施(shī )ふせさん(🌕)はそれを(🎇)よく覚(jiào )えてい(🧢)て、(🚖)ある日わたしに歌って(💰)み(🕖)せてくれま(🤫)した。どう(⛽)して(🐗)布施(💜)さんの(🤜)口からそんな古(gǔ )い歌(🦏)の(🆑)節が出(chū )てきたかと言(yá(🎲)n )い(🕜)ます(🔶)に、君(jun1 )の(🐆)家(🧝)(jiā )が(🥟)らはこの地(🚴)方の郷士と(😽)して代々仙台(tái )侯(🥄)(hóu )に(🐁)仕えてきた歴史(😆)があるか(🙊)らで(🤡)した。あの(😕)「さんさしぐれ」の歌は(🚻)、甲(🗓)(jiǎ(🖼) )高い(⤴)女(🏽)の声よりも(🚫)、む(❄)しろ低いところを歌(🛷)える男の声に適していて、ゆっく(🕢)り歌うべきものだそ(♓)うです。あれ(🤐)をわたしに歌(gē(⛲) )って聞(👯)かせる間(jiā(⛓)n )、しばらく布施(shī(😴) )さんは「時」というものも忘れ(😖)てい(🎽)るよう(⏯)でした。い(🖊)かにもゆっ(🔦)た(📼)りと(🏠)迫らないでしかも深く聞える古(👮)風(fēng )な(😏)歌に耳を傾けていま(🥏)すと、その抑揚(✏)のあ(😁)る節の(🍌)一つ一つが実に長(zhǎng )くつづいて行きました。切(qiē )れたか(😺)と思う(🥑)と、まだ続いている(✌)ようなも(💝)の(🍀)でした。
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