と(🏢)、先生は、かなり(🍛)間をおい(👙)てか(🌪)ら、つづけた。
「(🌺)例(🗓)によ(🗜)っ(🦕)て、(🐣)指導者がいるようですね。」
「その時、実は大河君(👴)にい(👳)わ(🚍)れた(🦍)ことも(🗿)あるんですが、あとでゆっくり先(🈳)生(🥝)(shēng )に教(👘)え(🐇)ていた(🏗)だきたい(💱)と思(🕣)っています。」
解散するまえに(💃)、朝(cháo )倉先生が言った。
次郎(lá(🗄)ng )が、(🙀)寒そうに肩(🐮)(jiā(⏸)n )かたを(💠)すくめな(👘)が(🔦)ら、言(🦍)うと、
「(🏓)おはよう。ここ(😙)は何(hé )室の受(❤)け(🏳)持(🐴)(chí )ちでし(🔱)たかね。」
朝(cháo )倉先(🕳)生(☕)は、かつ(🕯)て次郎に、「現在の日(rì )本の指導(🦊)層の大多数(🧓)は、正面(miàn )からは(😂)全く反(fǎn )対のでき(😗)ないようなこと(😄)を理(lǐ )由(yóu )にし(😍)て、自分た(🍕)ちの立場を(🔓)正(🏎)当化(⛳)したが(🛁)るき(🍍)ら(🎻)いがあ(🔋)る(🎎)が、そう(🏅)したず(🏦)るさは、ひと(😹)り指導層(céng )だけに限られたことではないようだ。たいて(🍁)いの日本人(rén )は、(😠)何かと(🍒)いうと(🎅)、表面堂(táng )々と(🌄)した理(lǐ )由(yóu )で自(zì )分(fè(😧)n )の(👱)行動を(🚕)弁(bià(👒)n )護したり、(🗡)飾か(🥙)ざったりする。しかも、それで他(💌)人(🗒)をごまかすだけ(💈)で(🌧)なく、(😓)自分(💄)自身の良心(🔏)をごま(🍳)か(⬜)している(🔩)。それをずる(🐰)いな(🔃)どとはちっとも考えない。これ(😡)は(👅)おそろしい(🏿)ことだ。友愛(♌)塾の一(yī )つの大きな(🕋)使(🌈)命は、共同生活(huó )の実(shí )践(jià(🛫)n )じ(🚯)っせんを通じ(🍬)て、青年たちを(☝)そうし(🛐)たずるさから救い(🌋)、真(✳)理(lǐ )に対しても(🐄)っと(🌾)誠実な人間に(🌐)し(🎃)てやる(📥)ことだ(🏤)。」というような(🍣)意味の(🏦)ことを、い(🖕)ったことがあったが、次(🤱)郎(láng )は、便所の中(⛅)から、(🐌)飯(fàn )島のう(🎨)しろ(😽)姿を(♐)見おくりながら、(🏜)その言葉を思(sī )いおこし、今さ(🌼)らの(🌊)よう(🔤)に、大きな困(🦎)難(⬜)にぶっつかったような気(🤦)がしたのだっ(🐬)た。
「(💁)お(♟)は(⏲)よう。ここは(🦊)何(hé )室(shì )の(🚹)受け持(chí )ちで(🏬)したか(🐭)ね。」
かれ(📀)は(🕶)、そう(🏭)言うと(🆓)、(🌊)すぐおじぎをして、塾長室(shì )を出た。朝倉先生は無言のまま、かれのうしろ姿を見(🔣)おくっていた。
「(🚢)ぼくは、むろん、いけないと(🤬)思(🐑)います。」
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