「こまか(🎆)なこ(🅰)と(㊙)は存じま(🚕)せんが(🏩)、何で(✋)も、これま(🏟)でとは比較にならぬほど、立派(🙊)(pài )に(🍭)なさるご(😀)計(jì )画(huà )だそうです。」
犂牛の子
「で、(🍑)わしは、(🏛)違わないようになさる(🧕)が(🥧)よい、と(😹)答(🚇)(dá(🕔) )えて置い(🤾)た。」
陳(🚟)亢ちんこう、伯魚(yú )はくぎょに問(🍙)(wè(🎅)n )いて曰く、子も(🍖)亦異(🍥)聞あるかと。対え(🎵)て曰く、未(🌿)だし。嘗て独り立てり。鯉り趨はし(🐕)りて庭を過ぐ(🏷)。曰く、詩を学(xué )びたるか(✝)と。対えて曰く(🈸)、未だしと。詩を学ば(🎻)ずんば、以て言(yán )うことなしと(💻)。鯉(lǐ(🖼) )退(🤫)しり(🚠)ぞきて(😪)詩(🔬)を学べり。他(tā )日又独り立て(🦃)り。鯉趨り(💘)て庭を過ぐ。曰く、禮(🍬)を学びたるかと。対えて(🍙)曰(yuē(🚸) )く、(⏹)未だしと。礼を学ばずんば(🙈)以て(😀)立つことなしと。鯉退きて礼を学べり。斯の二者を聞けりと。陳亢退(🚋)きて喜(xǐ(🏎) )び(🎪)て曰(🤖)く、(🕜)一を(🚼)問(🚵)いて三を(🎶)得(🏖)た(🚠)り。詩(🏜)(shī )を聞き(🔺)、礼を聞き(⬇)、又君(jun1 )子の其(🕥)の子(zǐ )こを遠ざくるを聞けり(🚫)と。
「全(📍)く(📉)惜しいで(🐰)はございませんか、(🥫)こうして(😬)田圃(pǔ )に仂(💂)かせて置く(📬)のは。」
「お(🎟)前(qián )もその(➖)ことを聞(wé(🌬)n )いているのか。」
「(🐍)2現今で(🈯)は(🤢)、親を養ってさえ居れば、それ(🐯)を孝行だと(🏮)い(📛)っ(🖌)ているよ(🙅)うだが、お互い犬や(👍)馬ま(🌮)でも(👦)養っ(🐾)ているではないか。孝(🐆)行(🏙)には敬うやまいの心(🗯)(xī(😞)n )が大切だ。も(⛎)しそれが(🌆)なかった(🏭)ら、犬(quǎn )馬(mǎ )を養うの(💻)と何の(❎)え(🛷)らぶ(🈳)ところも(🍴)ない。」
「お前(qián )も(🤴)そ(😷)のこ(🈵)とを聞(wén )いているのか。」
「大(👛)丈(👺)夫(fū )だ(🏭)と思います。本物が立派で(🥘)さえあれば。」
だが、(🏑)こうした彼の努(🕡)力も、心境(🎾)の幼(🌛)稚な門(⛴)人(⛱)(rén )たちには何の利目もなかった。彼等(🤹)に(🌱)は、天命が何(🌳)(hé )だか、仁が何だか、まだ皆(jiē )目(🕗)見当がついて(🌥)いな(🏞)かった。彼等は(🖼)、ただ仲(🍘)(zhòng )弓(🕞)(gōng )にいくらかでもけ(🐤)ちを(👗)つ(🎿)けさえすれば、自分たちが救(jiù )われるよ(📗)うな気がするの(🐫)だっ(👟)た。こんな種類の(🏢)門人たち(🥟)に対しては(🏭)、さすがの孔子(zǐ )も手(shǒu )がつけ(🍥)られな(🛢)いで、いく(🗄)た(🆎)びか絶(🖼)望に(🔣)似(🐛)た(🥡)気持(🌮)にさえなるの(⛹)であった。
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