塾(😓)生た(💒)ち(🕺)は、かるく(📊)とじたまぶたをとお(🌍)して、窓のすりガラスに刻(kè )々に明(💀)るくなっ(🤗)て行く(📒)朝の光(guāng )を感(🙏)じな(🥁)がら、つ(😯)ぎ(📁)の言葉(yè )を待った。軒端のきばには、(🤬)雀(🥉)が(🐎)ちゅんち(🈸)ゅん(🏗)と(♎)、(🏖)間(jiān )をおい(🤴)て鳴き(🕶)かわして(😈)いる(🧟)。
「ちょっ(🐅)とその気(qì(🐩) )があるようですが、軍隊式ですか(🌸)ら、(🏽)飯(🌒)島(dǎo )とは質(♐)がちが(🔃)います。気持(chí(🧢) )ちはあんがい純真(zhēn )じ(🕊)ゃないかと思(sī )いま(🍾)すが(🔱)…(📞)…(🤟)」
次郎は近(⌛)づいて行って声(👅)をかけた(🥌)。
「なる(🌍)ほど(🛎)。……ふん(🛬)。……そういうも(🦃)のですかね。……ある(🎈)いは(📵)そう(🍝)かもしれない。」
道江という一(yī )女性が(📺)、間もなく、自分(fèn )の(🐎)目のま(📵)えに現(💟)われる(🎨)とい(💺)う小さなで(🌍)き(😼)ことの予想、―(🐭)―大きな人(rén )間(jiān )社会の運行うんこ(🚊)う(😪)の中(🌁)では、ま(🏙)ったくどうでもいいような、(🤘)そ(👭)う(🗄)した(🛒)小(💪)(xiǎo )さなできごと(🖲)の予想よそうが、(🚛)ど(🀄)うし(🈵)てこれほど(💠)まで(☝)に自分をまごつかせ、自分の不断の(💇)心の修練を無力にするのか。どう(⛓)して、現(xiàn )在友愛(👍)塾(🦂)におおいかぶさっている深(🚘)刻な問(😖)題(👺)以上に、自分の心をなや(🥣)ますのか(⚪)。女(nǚ )性と(🎱)は、恋愛(😩)れん(🚢)あい(🌾)とは、いっ(🦁)たい何(hé )だろう。それは、これまで自分が考えて来た人(📻)間生活(huó )の秩序(xù )とは、全く(🚳)次元の(🏻)ち(✂)が(🐆)った秩(🐰)序(➰)(xù )に属す(🍺)るものだろう(👖)か。
塾(shú )長室の(🏫)掃(sǎo )除は、(📩)朝(cháo )倉先生(🥖)夫(🌚)妻(qī )が、(🌹)空林庵(🗿)の掃除をすましたあと、給仕(shì )の(🥇)河(🗨)瀬かわせに手つ(🗑)だ(📃)っ(🚬)てもらっ(🆘)て(😼)、(📒)自分(fèn )たち(🏟)の手(⛸)でやることにな(📗)って(🧣)いたが、次郎も、都合(hé )が(🕌)つき(🍼)さえす(📴)れば、手つだうことにしていたのである。
次(cì(🐺) )郎は、しかし、それどころ(📵)ではなかっ(📚)た。か(🏃)れは、もう、先(🌹)生のつぎの言葉が(😕)、槍やりの穂(🎱)先ほさきのよ(🍅)う(🌡)な(💥)鋭さ(🌅)で、自(zì )分の胸にせ(😙)まっているのを(🛢)感じ(🙎)、かたく観(guān )念の(🌵)眼(🌫)をと(⬅)じていた(👆)のだった。
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