フェラ 動画《巨乳 えろ 動画》2行目ライン
巨乳 えろ 動画あらすじ
一(yī )人(rén )々々、(🥃)そこから呼び出されて、取調べら(🏘)れた(🗄)。ドア(🆓)ー越しに(🌦)、(🏮)ピシリ／＼(🏛)と平手(🤨)でなぐり(🐱)つける(🍘)音(🎍)や、大き(🙇)な(🦆)身體(💂)(tǐ )がどつか(🌃)へ投げられたやうな、肉が直接(🤞)(jiē )ぢかにぶち當る變(🤞)(bià(🦇)n )に鈍い、音が(⛰)、は(💽)つきり聞えてき(🧟)た(👋)。低くう(🐒)なるのや、鼠でもふみつ(💲)け(👕)られ(📲)たや(🗿)うな叫聲なども聞(💩)えた。そ(🚬)の(🍛)度に(📇)、(🔄)皆は思はず息(xī )をの(🐭)んだ。だ(🖥)が、然したゞ不(bú )安な眼差(🎎)しを、互ひに交はすことしか出來(lá(📇)i )なかつた。荒(🗜)々(♓)し(🧐)く(🎃)戸(hù )が(📶)開くと(🐨)、よろ／＼になつた百(bǎ(📈)i )姓(🎋)が、つ(♋)ツ飛(🤤)ばさ(🍵)れるやうに、のめつて入(rù )つてきた。
「この(🈯)野郎共、串だんごみ(🕌)たいに、手前(qián )え等ばつきさし(🌞)て、警察に、渡してや(🛑)るから――今(jīn )に、食(shí )はね(🔆)えめに(✡)會ふな！ 役人(ré(💲)n )ばつれて行つて、お前(qián )達のものビタ／＼片ツぱしから差押へ(〰)て(🐝)やるから。」
―(🧖)―駄(🎮)目(👺)だ、駄(✉)目(mù(🐠) )だ、駄目かも(🌹)知れない、源吉は(🐑)さう考(💠)(kǎo )へた(📟)。然し、え(🗞)ツ、(🤼)口惜しい、「覺えてろ(🧗)！」源吉は(👽)齒(🌸)をギリ／＼かんだ。彼は何かに醉拂つ(🍈)たや(🌑)うに、夢中になつてゐた。
年寄(jì )つた百姓が上つた。――(🏨)色々説(shuì(🌔) )をき(🌤)いたけれども、み(🆘)んな「不義不忠」のこ(🎷)とばかり(🤢)だ、と云つた(❣)。言葉が(👌)齒(chǐ )から(🌲)もれて、一(🍦)言々々の間(😱)に、シツ、(♏)シツといふ音が入つ(💣)た。――(🌇)地(🛀)主樣と自分達は親(♒)子のやうなものだ。若(ruò(⤵) )い(😂)もの(🤓)は、そ(💅)れ(🛏)を忘れてはならない。「い(⚡)やしくも」(👁)地主樣にたて(😲)つくやうなことはしない(🍧)こ(🆎)とだ。「畑でも(😴)取(qǔ )り(🤰)上げられたらど(😍)うするんだ。」―(🐺)―さ(🍓)う云つた。「(✖)お父アーン、分(fèn )つたよ。」(🤴)と、後(🔨)から叫んだも(😎)のが(😵)あつ(📥)た(🐣)。終(🚊)(zhō(👜)ng )つてその年(📺)寄が(🎾)壇(tán )を下(🌋)り(🚨)ると(📰)、又ガヤ／＼し(🕥)た。
(🌟)源吉は、(😯)どつ(🙎)こいしよ(😖)、と云つた風に腰をあげて(👾)、表(🐭)(biǎo )へ出て行(⛺)つた。
百(🔲)姓達(dá )は、さうやつて集(🍙)つて(😦)決めたが(🐤)、今(jī(😹)n )度(dù )はそのことを、地(🚽)主や差配を相手にやつて行(🚳)く(🍠)と(📅)いふやうな事(shì )に(🕝)なると、(⚓)お互が何處か、調子(zǐ )がをかしくなつた(✅)。知らず知らずの間に、どうにか我(🍻)慢することにす(🛄)るか、(🕷)そ(😄)んな事に逆もどりをし(🌓)さ(🎦)うな處(chù(🤖) )が出てきた。さうなつたとしても、(🕞)百(🥢)姓(🏄)(xì(⏫)ng )は然し今(jīn )ま(🏿)での長い間(jiān )の(🍢)貧乏(fá )の―(🐻)―泥沼の底のやうな(💨)底(dǐ )になれてゐたので、ち(🥋)つとも不思(🚰)議(🤤)がらずに矢張(zhāng )り(🍹)、その暮しに堪へて(🎎)行つたかも(👟)知れなかつ(🦓)た。――源吉(♉)(jí )は(🥘)、一層無口に(😠)、爐邊に(🥋)大き(🙍)く安坐(zuò )あ(🐱)ぐらを(💀)かき(📐)なが(🔤)ら、「見(✈)たか(🍙)！」と、心で嘲笑つた。
母親(♊)は床を三つ敷(fū )いた(🛵)。
源(💡)(yuán )吉(📰)達は(🚖)、もう雪(🙉)も固(gù )まつたので、(➗)山へ入る時(shí(👤) )期だつた(🖊)けれども(💍)、この方(🧔)が片付(🏵)くまで(🍉)行(🐗)けなか(🐵)つた。それに今では皆(jiē )、そんな(🙎)處でない、と思ふほど、興奮(🕢)してゐた。石山の家に寄り合(hé )つ(📨)て、(📿)色々の(🥁)話(huà )を(🎤)きいたりし(🍸)てゐる(⛓)う(🌙)ちに、殊(👑)に(📵)若(ruò )い百(bǎi )姓などは、「地主(🔘)つ(🥫)て不(bú )埓だ！」さ(📑)ういふ(🏜)理窟の根據(🥏)が分(fèn )つ(🎗)てくるの(🔲)が出てきた。始(🥘)(shǐ )め「(🚻)さう(🈵)か(🚜)なア」と思(sī(🚢) )つ(➕)て、フラ／＼した氣持(🈺)のも(🥇)のが、「(🕢)野(🚥)郎(🌃)奴」な(🎀)どと云(😪)つてきた。澤山集(🍭)るこ(🔉)と(📟)があると、校(♐)長(zhǎng )先生は、手(🙌)(shǒu )振りや、(➕)身振りまでして、「佐倉宗五郎」や(🚝)「磔(zhé(❤) )茂(🤞)左衞門(🌆)」などの義民傳を(🤼)話して(📍)きか(💮)せた。そ(🍦)れが、處(🍜)が、理(lǐ )窟なしに(🍸)百姓の頑固な岩ツころ(👙)のや(🐘)うな胸のすき間々(🥚)々(🛺)から、(🙊)にじみ入つ(🏔)て行(💛)つた。そ(🚱)れから、笑(xiào )談のやうに、「北海(hǎ(👹)i )道(🤴)(dà(🎬)o )の(🔃)宗五(wǔ )郎」といふ奴が、(❎)何處(💘)か(🐚)から一人位は(🔀)出(🏾)たつて惡くない(🎅)だらうさ(💳)、(💁)と云(yún )つた(😙)。する(💏)と、朴訥(🦊)な百姓(🥁)は、眞面(🥂)目に(⛺)、考へ(❣)こんだ。
母親のせ(➿)き(🥖)に、お(💫)芳の(📜)父が會(huì(🚎) )つたとき、(🍜)「あれ(🎒)ア、も(⚫)う百(bǎi )姓(xìng )仕(shì )事も出(🗃)來ね(🐢)え、ふにやけ(🤕)身體になつて歸(🏓)つてきたんし(〰)、手もまツ白(🐌)くて、小(🏈)さ(🔉)くなつて……良えい穀つぶしが(🌿)舞えこんだもん(🚀)だし(✔)。――あ(😍)つたらご(🤾)と(🌸)になつて親の罰だべな(🈴)んす。」と云つた。
源(yuán )吉(🕤)は然(😴)し(🖋)母親の云(yú(🛐)n )ふことには、別(🚣)に何んと(🗳)も、たてを(🛅)つくやうな事は(📄)云ひもせず(🍘)、しも(🙈)しな(⬆)かつ(🔻)た(📼)。ムツシリしてゐた(🐃)。ことに、源吉(jí )は、(🤪)こ(⬆)の事が(🙃)あつてから、ずウと、何時(🍋)(shí )ものムツシリがひどく(🦗)なつ(🔆)てゐ(😶)た(🍁)。母親にはそれ(🎯)が分(🚄)つ(🗼)た。源吉(jí )は、ひどくムツシリし出す、その次に(🤾)は何かキツト(🆎)いゝ(🚓)ことが(🏍)なかつた。大(🌸)きな(👌)ことをやら(😰)かす前(qián )、(🤽)源吉は鐵の(💱)固まり(🗞)のやう(🍡)に(📏)だま(✖)りこくつて(🚅)ゐた。母親(qīn )はそんな(👣)ことが無ければ、とそればかり思(🍄)つ(👏)てゐた(⏭)。だから、(🕸)何時も(👡)の愚痴が母(mǔ )親の口から出た。
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