「(🚀)わし(📉)が国さ(🎉)で見せたいものは(🌤)」という(👀)歌にもあ(💜)るとおり、東(🚀)北の人(👆)はなかなかお(📄)国(😴)(guó )じ(🤸)まん(🍩)で(💇)す(🐧)から、何よりもま(👑)ず松(🍪)(sōng )島を見せたい(🔑)と(🌾)布施ふせさんが言(yán )いまして、学校(🛠)(xià(🉐)o )のお休(xiū )みの日にわたしを案(àn )内してくれました。
瑞巌寺(🕣)(sì(😱) )ずいがんじは東北地方に名高(🦊)い、松島(🤜)に(⛵)ある(🚅)古い大きな寺で、そ(🌩)こに安(ān )置(zhì )してある伊(yī )達政宗だてま(🦓)さむねの木像(🥄)も世に知(🔇)られ(🎟)ています。ちょうどわた(🍵)しの甥おいが東京から仙台せんだいの宿へたず(📼)ねてきたものですから、二人で松(🥈)島(🚥)見物を兼ね(🚗)て、木(💗)像(xiàng )拝見と(🤼)出か(🎅)けました。あいにく(🙆)、その木像(🏎)(xiàng )はるすだとい(😚)うのですが、しかし声はする(💼)のです。そこでわ(😿)たしが尋(🔙)ねて(📚)みま(🥊)したら、こ(✋)んな返(🍮)事(🤭)で(🚱)した。
たいが言うに(🚊)は、お(🦃)前さんの(🍫)そ(🐭)の元気には驚きます。お(📊)前さんの(🎅)鼻は少(shǎo )し曲(qǔ )が(⚪)って(🔨)い(🍐)るように(🧛)見えますが(📷)、それ(🌱)でいて、(🏝)みん(🌦)なに好(🚈)かれ(♐)るには、こ(🐼)れにも驚きます。わたしをごらんなさい、みんなで寄っ(🌪)てたかっていろいろなことを(🦇)言って(💥)、(🕝)金華山きんかざん沖おき(✊)のたいは(🈯)、目の下一(yī )尺もあって、(👊)値(🏛)(zhí )がただみた(🤦)よ(🚩)うで、いい(🥈)おさ(🏄)か(🅾)なですことの、(🎿)なんのかん(🏿)のと、えらいお世(shì )話で(🌲)す。しかし、わたしは何事もし(📡)んぼ(🌟)うしなければなり(😞)ません。今に(🚁)いい時節が(📋)めぐって来て、桜の春とで(🍬)もなりましたら、(💦)どんな貧しい家へ(🎤)もたずねて(🙆)行(📤)(háng )ってやりましょ(🔶)う。め(🔀)ったにわたしを迎えたことのない人(😒)た(🚚)ちをびっくりさ(🛏)してやりましょう、そしてみんなにどっさり(🐌)ご(🥄)ちそうしてやり(🏷)ま(🙁)しょう。
わた(🐁)し(😈)は(🗄)うずらのように小さく(🎧)なって、雪(💄)の(🥕)ふり(🚩)うずめ(😍)る山里の家の窓でよく本を(😲)開き(🛍)ま(🖖)し(😇)た(📁)。軒(xuā(🤕)n )ばのつら(😲)らは剣つるぎの(💥)ようだ(❕)とも言(🌅)(yá(📠)n )ってみた(🏿)く、(👐)そ(💀)の長さは二(🧚)尺にも三尺にも及びま(🐂)す。最(zuì )初(chū )の一冬は(🤪)わたしもこごえ死ぬか(🚕)と思(sī )うほど、お(🍩)おげさに言(yán )えばそんな(🍫)に寒く(💻)思い(🗜)ました(🆑)が、(🚚)でも一(🌕)年暮らし、二年(nián )暮(🗄)(mù )らしするうちに、ずっとわたしのからだには(🚥)「抵(☔)抗(❣)力」というものが出(chū )てき(🌸)まし(👮)た。わ(🙅)たしはきびしい寒さを恐れない(🌲)で、(🍦)塩のような雪(😯)が飛んでく(🔖)る(🎛)中を走り回り、山国の(💺)冬の楽しさを知る(🐇)よ(🚻)うになりました。わたしの教える(🕶)学生たちは町に(🌥)住(🃏)むものばか(🎥)り(🍐)でなく、かなり遠く(📁)の村から(📵)学びに(😋)来(lái )る農家の(🚟)子(zǐ )弟(👄)もあ(⏱)りましたが、それらの青年(🔗)は一(yī(💴) )里も二里(🎸)もあ(🚩)る(😣)雪(🌽)道(dà(🧚)o )を毎日平(píng )気でか(🦗)よっ(⚪)ていま(🥒)し(🍼)た。
(🌻)さて(🏻)、明(🚖)治(zhì )の(⬇)御代みよ(⛵)とな(📶)ってみ(👐)ますと(👤)、栗(🚮)本先生たちが新しい日本(📅)の(🚲)ためにいろ(🍝)いろしたく(🤥)をしておいたことが、あとにな(🌩)ってわかって(🚑)きま(🏚)し(✋)た。この国を開き、世(shì )界諸外国と条約(🎬)を(🐝)と(👪)り(🦕)結(jié )ぶという(👋)こ(🐐)とも、先生たちのしたくしてお(🍾)い(🏍)たことです。下しもノ関せ(🧐)き(🙆)償金の談(🤠)判、横須(xū )賀(📪)造(zà(🍴)o )船所の建築、(🔽)陸(🤗)軍軍(🛹)(jun1 )制の改(🚤)革そ(🛂)れらは(📁)みな(🗡)先生が(➰)あの(👪)小栗上野(🌼)介(jiè )らととも(🛫)に力を(🎢)あわ(🎐)せてしたくしておいたこと(🏋)なのです。今日横(hé(🎱)ng )須(🔢)賀に日本の船(🎭)を造っ(🥜)たり修(🐯)繕したりする所があって東(🚖)(dōng )洋(🐫)に一つの名物(🚝)(wù )のよ(🦈)うなドック(♑)がある(➕)のも、もとをただせば先生(🗒)たちが徳(dé )川の世のあとしまつ(🍹)をし(✊)な(💰)がら、よく「し(🥀)んがり」をつとめて行(háng )ったそのおかたみではあ(🌭)り(🐘)ますまいか。いったい、(🥪)徳(dé )川の世の末にあったこと(🕍)は大きな(🍀)黒幕のうしろ(👭)にかくれて(😐)しまっ(😛)て、そ(🦕)の舞(🍊)台の(🉐)上(🍚)で働いた人(🍓)た(🐪)ち(🔈)の辛苦(🐲)も(🌺)ほね(🎚)おり(✴)も現われ(🗺)ま(🥁)せんから(💵)、(🍊)世(shì )の(💸)中にそれ(🦖)を知るものも少ないのです(🕡)。しかし(🏃)、先(📟)生(🚊)は自(🚑)分の手が(🐹)ら(🧔)を(📢)じま(⛵)んする(🔥)ような人ではな(🦉)く、(📔)どこまでも徳川時(⬇)代の「しんがり」として、本所(🏞)(suǒ )ほ(👤)んじょの北二葉町きたふたば(😸)ちょ(📷)うと(⏫)い(🌥)うと(🆒)ころに退(👚)(tuì )き、(🕞)髪(🛁)(fā )の(🥖)白(bái )くなる(🎚)まで徳(dé )川(🕋)の世の(🔪)中(zhōng )を見(🚷)送りました。
海が鳴(míng )ります。
一 (📆)姉
一四 朝(😚)(cháo )
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