「この野(⛄)郎(láng )共、串(chuà(🙄)n )だんご(🏉)みたいに、手(shǒu )前え等ばつきさして、警察に、渡してやるか(🦌)ら――今に、(🏄)食(shí(🍞) )はねえめに會ふな(❕)! 役人ばつれ(😪)て行(🔶)つ(🗞)て、(🔞)お前(qián )達のものビタ/\片ツ(☝)ぱしから差押へてやるから。」(🚸)
一人(🎧)々々、そ(🍔)こから呼び出されて、取(🥐)調べられ(🏸)た。ドアー越(yuè )しに、(🅾)ピシリ/\と平(🥋)手(🐥)でなぐりつける音や、大きな身體がどつかへ投げられたやうな、(📝)肉が直接(👿)ぢ(🐭)かにぶ(🥋)ち(🗾)當る(⛓)變に(🍿)鈍い(🖍)、音(🍏)(yīn )が、はつ(🛰)きり聞えてき(💙)た。低(dī(💃) )く(🎑)う(😞)な(🐸)る(🥛)のや、鼠(shǔ )でもふみ(🤗)つけられたや(🧒)うな叫聲(🏹)なども聞(wén )えた。その(🐹)度(🌁)に、皆は(🌩)思(🏻)はず息をのんだ。だが、然(rán )した(⛸)ゞ不安な眼(🦓)差(chà )しを、互ひに交はすこ(🕑)と(🔝)しか出(chū )來(♎)な(🆎)かつた。荒(huāng )々しく戸が開くと、よろ/\(📬)にな(🍐)つた(➡)百(bǎi )姓が、つツ飛(🈁)ばさ(🛋)れる(🔞)やうに、(😎)のめつて入つてきた。
差(🤼)配は、石山(shān )がドモリながら(🐴)、(📯)眞赤になつて(🧓)、同じことを、何(🤺)度も(🌊)云(yún )ふのを(🧞)飯(fàn )を食(shí )ひ(🛁)な(🤘)がらきいてゐ(😲)た。それから、眼(yǎ(👎)n )鏡(☔)を袂(🕹)から出(chū )して、袖(🉐)で(🌜)玉を一々丁寧にふきながら、「何(🚱)しに來やがつた。警察さ(✈)突き出(chū )された(🍱)くて(🚢)か※(感(🔅)嘆符(fú(🏷) )疑(🕧)問符、1-8-78)」と云(🧦)つた。
「この野(yě(🥃) )郎。早く小(💿)便(👇)たれて(🚸)こ。表さ行え(⌛)つて(👧)。」
源吉(🚏)は齒をギリ/\かん(🧘)でゐた。く(📬)やしかつた。憎い! た(💭)ゞ口惜しかつた! たゞ憎くて(🌅)、憎(zēng )くてた(🙎)まらなかつた。源吉は始めて(🌥)、(🚍)自分たち「百姓(xì(🤒)ng )」といふもの(🐋)が、どういふも(👟)のであるか、とい(⛏)ふ事が(🚵)分(📼)つた。―(🤑)―「死んでも(🛷)、野(❎)郎奴(nú )!」と思つた――。源(😬)吉(🌚)は、ハツキリ、自(🚨)分たちの「敵(🔻)」が分(🦔)つた。敵だ(😫)! 食(🎁)ひ(🐝)ちぎ(💙)つてやつても(📍)、(👔)鉈で頭(tóu )をたゝき割つてや(🏗)つても(🔰)、顏(🕕)の眞中をあ(🗺)の鎌で滅(🍻)(miè )茶苦(🌀)茶(✂)(chá )にひつかいてやつても(🧞)まだ足(📟)(zú(🌞) )りない「敵」を、ハツキリ(🐟)見た。それが「(🕎)巡査」といふ(💧)も(😑)のと、手をく(😋)み合(🈴)はせ(✈)てゐる「から(🈵)くり」も(🎏)! ウム、(🐬)憎い! (📀)地(📢)(dì(💐) )主の野(⬇)郎! 源(😬)吉(jí )は齒をギ(⭐)リ/(🦌)\(🏸)か(🤵)んだ。
源吉(jí )は返事も、相槌(🧘)もう(🔳)たず、にゐた。母親は、それか(🔍)ら、聲をひ(🗒)そ(☝)めて、(🔋)
君(🍳)の妹も、札幌(🥑)(huǎ(📺)ng )に出(chū )てきたことを愚痴つてゐる、俺は君の(💣)妹を(➰)女(nǚ )給にだ(🔃)け(🎣)はした(🚈)くな(💑)いと(😀)思つて、(😩)今、何(hé )處(chù )か(🛑)へ奉公(gōng )させてやりたいと(🏧)思(sī(🌅) )つ(🔞)てゐる。
年寄(🥃)つた百姓(🌂)(xìng )達(dá(➗) )は、(⛪)どん(🐔)なことがあら(🎰)うと、(👑)全くそれは文字通り「どん(😇)な(🤼)事」が(⏲)あらうとたゞ「仕(♒)方(🐂)が(🌋)ない。」(🚅)さう何(😡)年も、―(✖)―何(hé )十年も思つてきてゐた。
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