(👗)この人は本名を(🔆)お嘉志(🏼)かし(🎽)さ(🍛)んといい、横浜(😸)フエリス女学(🚮)校を早く卒業して、巌本い(🧐)わもとさんにか(🛎)たづいた人ですが(🕑)、その(🤹)学才と人がらとはむ(🔶)かし(👖)を知(zhī(🚒) )っているもの(🔧)に惜しまれたばかりでなく、お(🏦)嘉志さんの(😠)だんなさんはまた当時明治(zhì )女(nǚ )学(🛴)校の(😈)校長で(🤧)もあり女(😄)学(🚠)雑誌(zhì )社の社(shè(😬) )長でもありまして、『女学雑(🏉)誌』と『評論』の二雑誌(🥎)を出(🖍)してい(🛸)ましたか(〰)ら(🥇)、(🐼)学校や雑(zá )誌(zhì )に(🧗)関係(💲)のある男女の人たちまでが新(xīn )しい墓じるしのまわりに(✴)集まり(📃)ました。
川(chuān )上を見(🔫)てきたかわ(🦓)ずは、いろいろ(🧝)と土地の(😲)馬の話をも聞(wé(🛤)n )いてきてそのことを相(🏳)手のかわずに語り聞かせま(🥑)した(😵)。
でも、わたしは(🤥)小諸に(👺)来て(🥏)山を望(🌝)んだ(👐)朝(cháo )から、(♓)あの(💻)白(☔)い(🏢)雪(🌩)の残(cá(😰)n )った遠(yuǎn )い山々(😼)、浅間(jiān )あさま、牙歯ぎっぱのような山つづき(🎽)、影の(🧜)多い谷々(😁)、高い(😖)がけくず(🕹)れの(🎠)あと、それ(💹)から淡い煙(yān )の(✈)ような山のいた(🥌)だきの雲の群れ(😤)、すべてそれ(🤡)らのも(🔇)の(🛷)が朝の光を帯(🛩)びてわたしの目に映(🕙)(yìng )った時か(⚾)ら、な(➖)ん(✈)となくわたし(🧖)のなかにはま(🍂)った(🐄)く新規(🔣)なものが始まったように思っ(🔚)たの(🍶)です。
第七(🚌)章 浅間(jiān )の(😺)ふも(🛥)と
「ハハ(👒)キト(🅾)ク、(🐡)スグ(🎐)コイ。」
五(🆙) かし(🍛)どりのあいさつ(🆓)
二 チョン(💻)まげ
布施(🌁)ふせ(⛵)さ(🤭)ん(🍾)はそれを(🏹)よ(🍉)く覚(🗝)えていて、(💛)ある日わ(🏺)たしに歌(gē )っ(🖐)てみせてくれ(🚓)ました。どうし(🦂)て布施さ(📨)んの口(🎀)からそんな古い歌の(🗿)節が出(🥡)てきた(🛤)かと言(🎠)いま(🧀)す(⛎)に、君(🍱)の家がらは(📿)こ(🍸)の地方(fāng )の郷士として代々仙台侯に仕え(🥘)て(🍼)きた歴(🧠)史(shǐ )が(🚒)あるからでし(🏺)た。あの「さん(🍺)さしぐれ」(👷)の歌は、甲高(gāo )い(🤘)女(nǚ )の声よりも、(🕔)むしろ低いとこ(🆒)ろを(🏣)歌(gē )える男の声に適していて(🙀)、ゆ(🥣)っく(🤦)り歌うべきもの(🥚)だそうで(🚈)す(🍉)。あ(🙈)れを(📁)わたしに歌(gē )って聞(wén )かせる(🌻)間、しばらく布施(shī(💅) )さんは(👆)「時」とい(🐜)うものも忘(wà(😼)ng )れ(👖)ているようでした。いかにもゆっ(🏵)たり(🕑)と迫(🗓)らないでし(🆘)かも深く聞(wé(🧛)n )える(📥)古(gǔ )風(fēng )な歌に耳(🎳)(ěr )を傾けていますと、(💌)その抑(yì )揚(🏜)のあ(🌛)る節の一つ一つが実に長く(🧦)つづ(🎍)いて行(háng )きまし(🎵)た。切れた(😟)かと思(🉑)うと(⛅)、まだ続いて(🛶)いる(🥔)ようなものでした。
四 両親の墓
ふとしたことから、刀鍛冶来助(🍶)老(📓)人のうわ(🍃)さが(🙃)この若(ruò )者の(🔭)口から出(😻)まし(⭕)た。と(🌄)い(🍪)うのは、来助(💘)老人はそのおじさんにあたるか(👛)ら(🦗)であり(➖)ま(📊)した。わたしが初めてあの刀鍛冶を知(📻)るよう(🤒)になったのも、その(🍂)時からで(🌥)す。聞いてみますと、来助(🏎)老人(rén )はまことの刀(dā(🎌)o )鍛冶ら(🚭)しい人(🏳)で、そんな人(🍝)が(🚽)湖水のほ(🌷)とり(💙)にか(🔒)くれて(👨)いるのもゆかしく思(sī )われ、(🛫)どうかしてわたしはその人(🤜)に会(huì )って(🎻)みたいと思うよう(🐕)にな(💠)り(💛)ました(🤑)。
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