次郎と大(dà )河(🔃)とは、間(🍁)もなく、それ(🐄)ぞれに最初(chū )の大便所の掃除(chú(🔽) )を終(🥂)わ(🛸)って、(🤭)となりの大便(🗼)所(suǒ )に移(yí )ってい(🚧)た。まだだれ(⛅)も手をかけない大便所が、あいだに三つほ(🛂)どはさまっ(🧢)ている。次郎(láng )は、さ(🛰)っきから、大(😿)河に話(🦃)しかけて(🌳)み(➕)たい気持ちは(🗻)十(😴)分(🌏)(fèn )だった。しかし、(🚥)遠く(⏩)から(🐱)のかけ(🏭)合(hé )い(🕦)話(👏)は、この(🉐)場合(hé )、何となくぴった(🤑)りしなかったし、(👤)また、(🐃)雑(🌄)巾(jīn )をゆすぎに出たつ(😶)いでに、(🏝)そ(👌)っとのぞいて見た大(📚)(dà )河の様子が、いか(🈳)にも沈黙(📖)(mò )ち(🕰)ん(⌚)も(💗)くの行(🦊)者(➗)ぎ(🙂)ょうじゃといった感銘(mí(⏫)ng )かんめい(📘)をかれに与あ(🧘)たえていたので、口(kǒ(🖱)u )をき(🌿)るのが(👙)よけい(🌅)にため(😀)らわれ(🎱)るのだった。
次(cì(🌿) )郎は(💉)足音をたてないように、みんな(🎦)の間をあるきまわり、いちじる(🆙)しく姿(📳)勢(🕰)のわるいの(🎼)を(🏌)見つける(🎗)と、それをなおして(🌔)やった。
そして、次(😓)郎のほう(🐘)をちょ(🔀)っとぬすむよ(🛅)うに(📛)見(jià(💪)n )ながら、
七時の朝(🎱)食(shí )までに(✡)は、(👨)まだ二十分ほどの時間(➖)(jiān )があり、その間に食事当番は食卓しょく(🌜)た(💬)くの準(🍠)備をや(📟)り、(🍷)そのほかの(📈)ものは(🗨)、自由に新(🛎)聞に目をとおしたり、(🔶)私(sī )用をたしたりする(💀)のだった。次郎(🛥)は(🌥)、いつもなら(🍹)、こんな時間(⛱)にも(💒)、できるだ(🥇)け塾生たち(🧤)に接(🤲)触(🏔)せっ(⬜)しょくして、(🐌)かれらの(🕉)感想をきいたりす(🌙)るのだ(☔)ったが、今(😯)日は、広間(🕢)を(💏)出るとすぐ、塾長室(shì )に行き、朝(👺)(cháo )倉先(xiā(🐑)n )生(🎛)に向かって、(⏺)なじる(💯)ように言った(🗜)。
(🐚)間もなく(👈)、侍僧に伴(🎍)(bàn )ともなわ(🌘)れて、(👂)一人(ré(🍀)n )のつ(🚪)つましや(🤓)かな小(xiǎo )僧がはい(✂)って来た。和尚は慈(cí )愛(👒)じあ(😮)いに(😐)みちた眼で、小僧を見(🏀)ながらたず(🔈)ねた。
「(🔡)新(🤢)参しんざんの小僧(sē(🖼)ng )こぞ(👲)うでござ(📞)います。」
「次郎(🌇)(láng )さんの板木の打ちかたには(🐯)、行事の性(🦈)質や、(🌗)そのときどきの必要で、少しずつ(🌭)ちがっ(🐲)た調(diào )子(🐅)が出(📄)ま(🗄)すわね。あたし(👙)は、それ(📐)がいいと思い(💈)ますの。それでこ(🥧)そ、(🥍)そのときどきの気分(fèn )が出るんです(⚫)もの(🔀)。板(bǎn )木だっ(🎈)て、打(dǎ )ちかた次第(dì )し(💨)だい(📓)では芸(yún )術にな(🤛)りますわ。あたし、次郎さ(🌵)んの板(bǎ(🎫)n )木の(🎐)音をきいていると(🌭)、いつも(📖)そう(🐄)思います(👋)の(🚱)よ。先生に(🚄)は(🦄)叱しから(🛄)れ(🆓)る(🌭)かもしれな(🚔)いけれど、(🌁)今朝(🕒)(cháo )の打(dǎ )ちかただって(🧒)、頭(🙎)かぶせ(🛌)にわるいとばかりいえな(👗)い(🛰)んじゃ(🕎)ないかしら。」
次(cì )郎(láng )は、そんな対話の(🎳)中にも、友(🦏)愛塾に課(💜)(kè(🍹) )された大きな問(wèn )題があると思った。そ(🏨)して、かれ(🍗)ら(⚽)の話がどう発展(🌋)していくかを興味(wèi )をもって待っていた。かれらは、しかし(👸)、笑(🔳)った(🧐)あと、急に口をつぐんでしま(🧓)った。次(💮)(cì )郎(láng )が(😉)大便所の(🙃)中にいる(🥞)こ(🧥)とをだれかが思(sī )い出して、みんなのおしゃべりを(㊗)制止(❤)する(🚧)合(🔸)い図を(⌛)したものらしい。
(🥞)次(🧡)郎は、(🚺)すぐには、その(🌄)意味がの(👵)みこめない(🐨)で(🏜)、きょとんとしていた(🔞)。すると、先(🚹)生は、
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