実(🈲)之助(zhù )は、こ(⛄)れぞ正しく宇佐(zuǒ )八幡宮(🐻)の神託な(🐌)りと(❎)勇み立った(🏭)。彼(bǐ )はその老僧の名と、山国谷(🤠)に向う道をきく(🐠)と(👝)、(🅾)も(🚒)はや(🌮)八つ(🧓)刻を過(📜)ぎて(🦎)いたにも(👊)かかわ(🤑)らず、必死の力(😛)を双(😕)脚(😕)に籠めて、敵の所在(zài )あり(💿)かへ(🚝)と急(jí(🈵) )いだ。そ(🐽)の日の初更近く、樋田(🔯)(tián )村(💒)(cūn )に着(🔹)(zhe )いた実之助(zhù )は、ただちに洞窟へ立ち向お(👉)うと思った(🧘)が、焦あせっては(👫)ならぬと思(sī )い返して、その夜は樋田(tián )駅(yì )の宿に焦慮の(🚭)一夜(💀)を明かす(🕉)と、翌日は早く起き出でて、軽装(zhuā(📜)ng )し(🚄)て(👞)樋田の刳(kū(👬) )貫(🏦)へと向(xiàng )った。
『静子(zǐ(👊) )が待(❔)ちあぐんでいるに(🤒)違(🔅)いな(🏖)い。』と思う毎に、汽車の廻転が殊(shū(⏱) )更ことさら遅くなるように思われた。信一(✨)郎は、(✌)いら(👺)いらしくなって(😵)来る心(xī(♐)n )を、じっ(㊙)と抑(💠)え付けて、(➗)湯(tāng )河原の湯宿に、(🤠)自分を待っている若き愛(à(🎼)i )妻(📭)の面影(💓)を、(⛩)空(kōng )くうに描いて見た。何よりも先(⛴)(xiā(🏉)n )まず、その(🚓)石竹色に湿うるんで(🐼)い(😎)る頬(jiá )に、微笑の先駆(qū )として浮(🐀)かんで来(🚠)る、(🤾)笑靨えく(💾)ぼが現(xiàn )われた。それに(🕋)続いて、(📏)慎つ(🛩)つ(📗)ましい脣(🙍)(chún )くちびる、高(🕕)(gā(🏘)o )く(📀)はな(🏺)いけ(🖤)れど(🍹)も穏(🔁)(wěn )やかな(🕖)品のいゝ鼻。が、そんな目(🔼)鼻立よりも(🌃)、(🕗)顔全体に現われている処(👣)(chǔ )女(nǚ )らしい(💶)含(🌑)羞性シャイネス、それを思い出(🎵)す毎(🦀)に、信(xì(🥂)n )一(yī )郎(🍈)自身(🍳)の表情(💄)が、たるん(🐢)で来て(🍗)、(🖖)其処そこに(🐾)は居(😄)合(🏾)わさぬ妻に対する愛撫の微笑(♑)が、何(hé )時の間にか(🕍)、浮(🏚)かんでいた。彼は(🤠)、それを誰かに(🚾)、気付かれはし(😗)ないかと(🏮)、恥(😫)しげ(🗯)に車(chē )内(🙋)を(🏎)見(🐉)廻(huí )わした(🔭)。が、例(🥧)の仏蘭西(xī )の(🏔)少(shǎo )年が、その時(shí(🦒) )、
「そのも(👥)とが、(👧)了海(📶)とい(🛹)わるるか」と、意気込(🥇)んできいた。
「いかさま、(📈)中(🧗)川様(🙂)の御子息、実之助(🐊)様(🚽)か。いやお父上を打って立ち退(tuì )いた者(☕)、この(😚)了海(hǎi )に相違ござりませぬ」と、(⭐)彼(bǐ )は自(zì )分を敵と(🏙)狙(jū )う者(🐎)に会(huì )っ(🔲)た(🕛)とい(⛑)うよりも(💈)、(🕸)旧(😐)主(zhǔ )の遺児(📿)わすれごに会った(😮)親しさをもっ(🐵)て答えたが、実之(🥡)助は、(🙉)市(shì )九郎(láng )の声音こ(🐸)わね(🚘)に欺か(🎚)れて(😣)は(🤢)な(😈)らぬと思(sī )った(💡)。
彼は、一(yī )刻(kè )も早く静子(zǐ )に(⛄)、会いたかった。そして彼(🔲)の愛撫あ(💵)いぶに、渇(🔍)かつえ(😐)ている彼女(🌓)を、思うさ(😸)ま、い(😨)たわってや(🍉)りたかった。
里人(rén )の注(➡)意は(😯)、まったく市九(🍹)郎の身(shēn )辺から離れてし(🔋)まった。ことに洞窟(😝)が、深く穿(💬)たれれ(⚪)ば穿(🧙)たれる(😦)ほど、その奥(🎾)深く槌(chuí(🙋) )を振う[#「奥深く槌を(♑)振う(🏟)」は底本では「奥(ào )深(shēn )く(👮)振う」](⌛)市九郎の姿は、行人(🐜)(rén )の目(mù )から遠(🤖)ざかっていった。人々(📪)は、闇(💁)のう(🔴)ち(🥂)に閉(bì(🈷) )された洞(dòng )窟(📨)の中(🔥)を透(👺)(tòu )し見ながら、
(🎸)名乗り合ってか(🌰)ら(💦)の二人は(➿)、(🍔)前の二人とは別人同士(🤑)であるよ(🗒)うな親(qīn )し(🥤)みを、お互(👟)(hù )に感(🍓)じ合(🐪)っていた。
さすが(🍲)に(🥗)、(🌔)不(bú )退転の市九郎(láng )も、(🖕)身に迫る(🛬)老衰を痛(tòng )む心はあった。身命に対する(🎽)執着(🕍)はなかった(❓)けれど(🏛)、(🔚)中道(🎴)にして(❗)たおれるこ(🥘)と(🍏)を、何(hé )よりも(🦍)無念と思(🔐)ったから(🍆)であ(📔)った。
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