素人 エロ 自 撮り 動画9

A「(🔪)…(👃)…(🕎)…(👬)野村(🈹)さんそこに見え(🚦)て(🤝)なさるよって、今(🍾)紹介す(🕸)るけれど(🙃)、何せ(♊)わ(🙇)たし等らかて社長(🚵)さ(🚻)んとこで一二遍会(🎰)う(🕑)た(🎑)ことがあるぐ(🙌)らい(🌡)で、そんなに懇意と云う(🈸)のんと違うさかい(🚲)に、何やけったいな(⬇)工合やねん。………そんで、(🕘)本人さ(🎦)んのことにつ(🥨)いて(👙)は私等何も知(💢)らんよってに、あんた等から直(♑)接何(🧒)でも(🙍)聞いてほしいねんわ」

A　さて(🍩)、きょう(👉)は、何(🥜)をお話(✅)いたしましょう(👯)かな。何も別にお話する(🐎)程の珍らしい事もご(👦)ざいませぬ(🧥)が、(🦄)（こんなに気(📚)取(🛎)らないと、いい先生なんだが）本当に、いつもい(🏫)つも似たような話で、皆様も（誰もいやしな(🥏)い）うん(📿)ざり(⛸)したでございましょ(🐴)うから(💀)、き(⛱)ょうは一つ、山椒魚(🔡)と(🌥)いう(🐟)珍動物に就いて、浅学の一端を御披(🔤)露ひろうしましょう。先日私は、素直な書(❌)生(🅿)にさ(🌊)そわれ(💥)まし(🕳)て(🦄)（いやな事を言う(🎠)）井の頭(👻)公園の(📑)梅見と(🌈)しゃれたのでありますが、紅梅、(🌍)白(🍛)梅、ほつほつと咲きほころび（紅(🚠)梅(📓)は(💠)咲いていなか(Ⓜ)った）(🍒)つつましく艶えんを(🍬)競き(🦄)そい(🔆)、まこ(🙃)とに(📅)物(🍓)静か(🚩)な、(🕤)仙境とは(🧗)かくの(➖)如きかと、あなた、こなた(🚬)、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世(🔭)間に在るを忘(📟)却いたし(🎖)（親子どんぶり、(🙄)親子ど(👋)んぶり）ふと眼前にあ(🏥)ら(📲)われ(🚓)たるは、幽玄なる太古(🕢)の動(❣)物(🎚)、深山の（言うという(🦒)字に(🚃)糸二つか）(📙)巒気らんきたゆと(🎑)う尊いお姿(🌽)、ごそ(🖱)りごそりとうごめ(💚)い(😚)て(🍎)いま(🍧)した。いや、驚(🥟)かなくともよろしい。これが、その、れいの山椒(🍨)魚であった(🅱)とい(⏩)うわ(🌾)けなの(🚠)であります。私(🔀)た(😮)ちは、梅が香(Ⓜ)に酔いしれ、ふらふ(❕)ら歩い(🌶)て(⏸)、知らず識ら(📼)ず(🆓)のうちに(🐒)公園の(🤨)水族(🖊)館にはいっていたので(🚄)あります(⛴)。山椒魚。私はその姿を(🔥)見て(😏)直観(🚽)いたしました。これだ！　(🈵)これこそ(🐸)私の長(💨)年さがし求めていたとこ(🥅)ろ(🧓)の恋(🖊)人だ。古代(🧔)そのま(📇)まのにおい。純(👭)粋の、や(📞)まと(🤴)。（ちょ(😚)っと、こじ(👺)つけ）これは(👍)、全く日本のものだ。私は、おもむろに、かの同行(⛽)の書生に向い(🚤)、この山椒魚の有難さを説いて聞かせようと思っ(🔬)たとたん(🥖)に(🦗)、か(🎤)の書生(🌨)は突如(🚈)狂(🉑)人の(⚽)如く笑(😠)い出(🆘)しま(❗)した(👛)ので、私(🦃)は実に不愉快になり、説明(👝)を中止し(😈)て匆々そ(🧓)う(😵)そうに帰(🤐)宅い(🌥)たしたので(🎲)ございます(♊)。きょうは皆様に、まずこの山椒(👻)魚の学理上の(🍹)説明(🛸)を少しお聞(🦋)かせ致(😻)しましょう(🔀)。日(👯)本の大(🍦)き(🚠)い(🎎)山椒魚(🚯)は、(🕚)これ(🔖)は世界中でた(🐛)いへん名高いものだそうでございまして、私が最近、石(🧘)川千代(😬)松博士の著書などで研究いた(♉)しま(🥎)した(🚻)と(🐺)こ(🦕)ろに依よれば、い(🤪)まから二(🔔)百(💒)年(🗒)ばかり前に(🍱)独逸ドイツの南の方(🧑)で、これまで(💽)見た事も無(🍆)い(🤚)奇妙な形の化石(🕐)が出まし(🆚)て、或(🌟)るそ(👀)そ(🕖)っかしい学者が(🏅)、(😒)これこそ(🌝)は人間の(🍠)骨だ、人間は昔(🍌)、こんな醜い姿をして這は(📌)って歩いていたのだ、恥を知(📝)れ(🥣)、などと言(😯)って学界(🙂)の紳士たちをおど(🙋)かしたので(🍆)、そ(🔏)の石は大変(😺)有名に(✈)な(🏏)りま(🕞)して、貴婦人はこれ(🚌)を憎み、(♑)醜男(🍐)は(🙄)喝采か(🙀)っさいし、宗教家(🛐)は狼(🔇)狽ろうばいし、(🛁)牛太郎は(📨)肯定し、捨(👹)てて置かれ(🕺)ぬ一大社会問題(👽)にさえなりか(🕔)け(☝)て来(🍃)ました(🏹)ので、当時の学界の権(📧)威たち(📐)が打ち寄り研究の結果、(🏂)安(🎅)心せよ、こ(👢)れは人間の(🗂)骨ではない、し(🗼)かし(🧐)なんだ(🌤)かわか(🕶)らない、亜米利加アメリカの谷川に(🍙)棲すむサ(🔊)ンショウウ(🍑)オという小(😠)動物に形がよく似(🎼)て(💎)い(🖋)る(🔢)が、(🤫)けれども、亜(💏)米利加にいるそのサンショ(🥡)ウウオ(💲)は、こ(😢)んな(📳)に(⛽)大き(🌁)くはない、両者の間には、その大きさに(🤟)於いて馬(🌈)と兎く(🥜)らいの相違がある。結局、なんだかわ(📣)からないが、まあ(🕗)、(⛩)大サン(🕑)ショウウオと(🖇)でもいうものであろう(🏧)、と気(🐢)のきいたご(➖)まかしかたをし(🛥)て、いまは(🐓)こ(🍹)の(🐽)大サンシ(🧗)ョ(🥝)ウウ(😛)オなるもの(🍺)は死滅して(🕳)世界中のどこにもい(🚧)ない、(🥓)居ら(👮)ん！　と(🙇)大(🌡)声で言(📬)って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいたしましたが、さて(🉐)その後、シ(🚍)ーボルトと(🏥)い(🍐)う人(👡)が日本(😉)に(😓)まい(⏪)りまして、或る偶然の機会に(🦉)れいの一件がの(🚧)そりのそり歩い(⬇)てい(✌)るのを(🎄)見つけて(💟)腰を抜かし(🍊)た(🥍)。何千(⬅)年(📴)も前に、(🏆)既に地球(⏸)上から影を消したものとばかり思われていた(📹)古代の怪物が、(🐺)生きての(♈)そ(🛅)のそ歩いている、ああ、ニ(🙋)ッ(🗄)ポンに大(❌)サンシ(🗺)ョウウオ生存す、と世界中の学界に打(🍝)電いたしまし(🧠)た。世界中の(🔨)学者も(🎋)これには、め(🎅)んく(🏕)らった。う(🎽)そだろう、シ(🍳)ーボルトという奴(👋)は(🐎)、(🚗)もとから、(🧥)ほら吹きであ(🙇)った、などと分(🙂)別臭い顔をして(🕶)打ち消す学者もご(📍)ざいましたが、どうも、そのニッポンの大サン(🔴)ショウウオの骨格(🔠)が、欧羅巴ヨーロッパで発見せ(🧑)られた化石とそっくりだという事が明(➡)白(📕)に(🕰)なってまいりました(🙉)ので、(🕉)知らぬ振りをして(🎄)いる(🚎)わけ(😿)にも(😽)ゆ(😖)かず、(🥊)ここに日本の山(🍔)椒魚が世界中の学者の重要な(💣)研究課目(📶)と相なりまして、いやし(🎼)くも(👝)古代の動物に関(🥑)心を持つほどの(🔑)者は、ぜひとも一度ニッポ(🆓)ンの大(💂)サンショウ(🏴)ウオ(🥦)にお(🚳)目に(🎄)かからなければ話に(🏜)ならぬと(🙌)まで言(🗜)わ(🕰)れるよう(🌸)にな(✔)っ(🖕)て(🎀)、なんとも実(🖱)に(🔻)痛快無比、御同(🏬)慶のい(🐧)たりに堪えません。思っても見(😟)よ（ま(🚽)た気取(👂)りはじ(♈)めた）(🎛)太(🛂)古(🌮)の動物(💽)が太古(🚃)その(🤾)ままの姿で、(😌)いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲(😘)息せいそく(🎺)し(🚯)繁(🧕)殖し、また静か(🐗)に(🤼)も(🎆)のを思(🚚)いつつあ(♎)る様は、これぞまさしく神ながら(👧)、万古不易の豊葦原と(🈷)よあし(✨)はら瑞(⏸)穂国み(❗)ずほの(🏹)くに、かの高志(😏)こしの(☕)八岐(🚦)やま(😲)た(🌙)の遠呂智(🔨)おろ(🕟)ち、(⏩)または稲羽いなば(🐞)の兎(🐫)の(🔬)皮を剥はぎし(🔔)和邇わ(🤴)になるもの、すべてこ(🍀)の山椒魚(🐐)では(💵)なかったかと(🚶)（脱線(📈)、脱(〰)線）私は思惟しいつかま(😣)つ(✂)るのであ(🈳)ります(🥡)が、反対の意見をお持ちの(❤)学(🐏)者も(🗝)ある(🤙)か(🥃)も知(🎷)れません。別段、こだわ(📦)るわけではありませんが(🍩)、作州の津山から九里ばかり山奥へ(🏵)はいったところに向湯原村というところがありま(➖)して、(🍪)そ(🈲)こにハンザキ大明(🧥)神という(🔃)神様を祀まつ(🤣)っている社(🦁)やしろが(🚽)あるそう(🤰)です。ハンザキというのは山椒(😅)魚の方言のようなものでありまして、半(🎩)分に引き裂か(🍏)れてもなお生きているほど生活力が(🛷)強い(😸)とい(😫)う意味があるので(🔬)はなかろう(🎌)か(✡)と思いま(📪)す(🚊)が、そのハンザ(🏟)キ大明(💠)神としてまつられてある山(😘)椒魚も、おそろしく強く荒々しいものであったそうで、さか(😄)ん(🧚)に人間をとって食べた(⚪)という口(🐄)碑こうひがありまして、それは作陽誌という書物にも出ているよう(⛰)でござ(🚊)います。あんまり人間をとって(🀄)食べる(📝)ので(🐘)、或(🍦)あ(🕖)る勇士がつ(🚕)いに(🔮)之(🐯)これを退治して、あとの祟たたり(🐆)の無いように早速、大明神と(⚫)し(🍆)て祀り(🍅)込めてうまい具合におさめ(🎱)た(🐤)と(🥄)いう事が、その作陽誌(🗽)という書(✔)物に(🏞)詳しく(😲)書かれて(📣)いるのでございます。いまは、(♟)ささやかなお(👗)宮ですが、(🎺)そ(🍏)の昔は(🔪)非(🛌)常に大きい神(🍓)社だったそ(♉)うで(🎢)、なんだか、八(👃)岐や(➿)ま(🚕)たの大蛇おろちの話(💞)に(🍮)似ているよう(⛑)なところもあ(🐻)るで(🤗)はご(🏟)ざいませ(👪)ん(🗃)か。決し(🏃)て(🚝)、こ(🏨)だわるわけではありませぬ(😬)が、作陽誌(😉)によりま(✴)す(💪)ると、そ(😷)のハンザキの大(😏)き(🥑)さが(🏷)三丈(🧓)もあったというのですが、それは学者たちにと(🚒)って(🙃)は疑(🏏)わ(🎦)しい事(✖)かも知(📡)れませんが、どうも私は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三(💄)丈と言っ(🦄)たら三丈と(🏋)信じたら(💌)い(🌕)いではないか。（何も速記者に(♏)向っ(💸)て怒る必要は(🤾)ない）とにか(♑)く(🔲)昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてな(🧤)かなか大き(🥀)いのも居(🙊)ったと(🌮)いう事(🕔)を(🍙)私は信じ(🎼)たいのでございます。い(🏀)った(🥑)い(🦆)あ(🎰)の動(🧣)物は(🔬)、(🚩)か(👞)らだが(🏆)扁平へんぺいで、そう(🚋)して年を経る(🏃)と共に、頭が異様に大きくなり(🏖)ま(📶)す(🆔)。そうして口が大きくなって、いまの若い(🚈)人たちなどがグロテスクと(🚘)か何と(📈)かい(🔺)っ(🗡)て敬(🚲)遠し(👘)たがる種類(❗)の(🖲)風貌を呈してまいりま(🥦)すので、昔の人が(🥎)これを(🌒)、ただものでないと(🗝)して(🚆)畏怖い(🏟)ふしたろうと(📟)いう事も想像に難くな(🌇)いのであります(🥌)。実際(🍨)また、いま日本の谷川に棲(🔠)息している(👙)二(🔓)尺か二尺五寸(🎛)くらい(✴)の山椒魚でも、くらいつ(🌥)いたり何かすると酷ひ(🚿)ど(👣)いそうです。鋭い(🕳)歯はありませ(🚵)んけれ(👜)ども何せ力(🏳)が強うご(🛌)ざいますから(🏾)、人間の(📟)指の(🎤)一(🍇)本や二本は、わけな(💀)く食いち(🙍)ぎるそ(👭)うで、どうも(🌋)、いやに(👎)な(👴)ります。（失言）その点に就い(👖)て(❎)も(🌗)私(🕊)は山椒(🍜)魚に対して(😔)常に十(🌝)分の(🏌)敬意(🧛)を怠らぬつもりでござい(🏥)ます。割合におとなしい動物でありま(🎊)すけれど、あれで(♏)、(🛬)怒ると非常にこわい(🖍)ものだそうで、稲(🏂)羽いなばの兎も(🥍)、あ(🆎)るいはこ(🛍)いつにやら(🔶)れ(🌅)たの(🥊)では(🐛)なかろうかと私はに(📄)らんで(🏳)いるのでございます(🍑)が、こ(📊)れ(🔲)に就いてはなお研究の(➰)余(😅)地(💞)もあるようでございます。妙な(🈯)もので、あのように鈍重に(🔕)見えていて(💣)も、(🚧)ものを(🏈)食う時には(🌫)実に素早(🔦)いそうで、静か(🔜)に瞑想(♈)めいそ(🧀)うにふけっ(🏇)ている時で(⏸)も(🐪)自分(🎎)の頭の側に他の動(🔛)物が来ると、パッと(🔸)頭を(😬)曲げて食(🌿)い(🥂)つく(🚠)、是これがどうも実に素早い(🌘)もの(💲)だそう(🧣)で、話に聞(👫)い(🎸)てさ(⬜)え興(⛪)醒きょうざめが(🤲)す(💮)るくらいで(🌛)、突如(⏫)として頭を曲げて、(😍)ぱくりと(🔆)や(🙈)って、また静かに瞑想(🌏)にふけ(🚻)る(🦓)。日本の山椒魚は、あの(⚪)ヤマメという(🐬)魚を(🅿)食ってい(🖍)るのです(🐤)が、どう(🥊)し(🥦)てあんな敏捷な魚をと(🌨)っ(♎)て食えるか(🌇)、不思議なくら(🙀)いで(🔎)あります(⏪)。それにはあの山椒魚(🍅)の皮膚の(🍍)色がたいへん役(❗)立っているよ(⬜)う(✈)であります。かれが(🔴)谷川(🌯)の岩の下に静かに(⏬)身を沈め(📝)ていると(🍭)、泥だ(🙌)か何(📻)だかさ(🌩)っぱり(📉)わから(🐞)ぬ(📅)。それでかれ(👍)は(🖤)、岩穴の(🗣)出口のところに大(🔙)きい頭(🏋)を置いておきまして、深くものを思(🗻)う(😻)ておりまする(✍)と、ヤマメがちょいとそ(🤯)の岩の下に(😕)寄(🚩)っ(⛄)て来る、と(🏠)突如ぱくりと(🏴)大(🦒)きな口(🌡)をあけてそれを食べる、(🐓)遠くまで追いかけて行くという事はからだ(🏇)が重くてとても出(🐪)来(🦃)な(🕯)い、そのか(👪)わ(😄)り自(🙈)分(🛐)の頭のすぐそば(🚄)に来(💦)たなら決して逃がさずぱくりと食べる(✋)、それは非常に素(🎥)早いもの(👥)だそう(🚙)であります。昼はたいてい岩の下(🥎)な(💛)ど(💇)にもぐっているので(🙌)すが、(🌠)夜(🕯)は(🚙)のそのそ散歩に出かける(🈺)。そう(🔳)して(♿)ずい(🤝)ぶん遠く(📤)下流に(🧐)までやって来る様(🈚)子で、た(🍳)い(👎)へん大(😏)きな河の河口で網を打(📮)っ(👄)ていた(🧕)ら、その網の中にはいって(😡)いたなどの話もあるようでございます。だい(☕)たい(🕑)日本(🤑)のどの辺に多くい(🏔)るのか、それはあ(🥠)のシーボル(🧢)トさん(🦀)の他(💫)にも、和蘭オランダ(⛹)人(💏)のハンデ(🍽)ルホーメン、独逸ドイ(🕑)ツ人の(🍤)ライ(💑)ン、(⛵)地理学者のボンなんて人(📁)も、ち(🎟)ょいちょい調べていましたそうで、また日本でも古く(🔴)は佐々木忠次郎とかいう人、石川博士(🤾)など実地に深山(🍕)を歩きまわって調べ(🥦)てみて、その結果、岐阜(📑)の奥(📨)の郡上ぐじ(📈)ょう郡に八幡(🈹)はち(🔥)まんというところが(🎎)ありま(➿)し(🤙)て、その(🐛)八幡が、まあ、(🐫)東の境(🍀)にな(✊)っていて、その以東には山椒魚(🛺)は(🐍)見当らぬ(📒)、そうして、その八幡から(🎤)西、中央山(🔈)脈を(🍺)伝わって本州の(🤴)端まで山椒魚(🛍)はいる(🏕)、という事にた(🙄)だいまのとこ(🐕)ろ(🦗)ではなっ(🕦)て(🌑)いるようでございま(🚧)す。周防すおう(👏)長門ながと(💢)に(🌉)もい(🛏)る(👭)そうですし、石州あた(🚎)りにも(🕘)いるそ(🌑)うです。それ(🐐)から(🔑)、もう一つは、(😜)琵(👅)琶湖の近所か(♓)ら(🔭)伊勢、伊賀(🍐)、大和、(🍃)あの辺に山脈がありますが、あ(💗)の山脈にもちょいちょ(🌙)い居るそ(♒)うでござ(📬)いま(🚃)す。その他は、四国にも九州にもいまのところ見当(🚖)らぬそうで、箱(🏑)根サンショウウオというのが(🎬)関東地方に(😇)棲(📉)息して居りますけれど(👌)も、あ(🏛)れは(🛸)ま(🎎)た(🗳)全く違った構造を持っているもので(👿)、せい(🥁)ぜい蠑※(「虫＋原」、(📌)第3水準1-91-60)いもりくらいの(📼)大きさでありまして、それ以(🤡)上(👃)は大きくなり(🔍)ませぬ。日本の(🌯)山椒魚(🤘)が、とにかく(🏯)古(😇)代の(🏀)化石と同じくらい(🍯)に大き(⬇)いという(🌴)ところ(👵)に有難さがある訳でありまし(🤶)て、文(📔)句無しに(🔩)世界(🥙)一ば(👌)ん、ここに私の情熱もおのず(🔽)から湧(🈁)いて来て(🔛)、力こ(🤟)ぶ(🗼)もはいってまいります次第でござ(🚾)い(😹)ます(🎍)。最近、日本で(🎊)発見せ(🌫)られた山椒魚(🔎)の(👗)中(⏸)で一(👼)ば(🙊)ん大きいのは、(🎧)四(📅)尺五寸、まず一メートル半(💇)というとこ(📼)ろで、そ(📆)れ以上(🧟)の(❤)ものは(🖕)、ちょっと見(🙍)当(📃)らぬそうでございます。けれども、(😻)伯耆国ほうきのく(🚃)にの淀江よ(🐉)ど(🧠)え村(♏)というとこ(🚷)ろに住んでい(📵)る一老翁が(🚞)、自分の(👽)庭の池に(🤚)子(💂)供の時分(🎪)から一匹の(✏)山椒魚(🍭)を飼って(😆)置いた、そ(🗒)れが六(🔵)十年余も経(🔯)って(🌪)、(😯)いま(✈)では立派(🏊)に一(✴)丈以上の大山椒魚(📟)に(🔑)なって、時(🚶)々水(💜)面に(😞)頭を出すが、そ(📖)の頭の幅だけ(🖊)でも大変(🍢)なもので、幅三尺、(💥)荘厳です(🏐)なあ、身のたけ一(🧙)丈、(✨)もっ(🍛)と(🛋)も、この老翁は、実にず(🤪)るいじい(🥐)さんで(😹)、(🌽)池の水を必要以上に濁ら(🌇)せて、水面には睡(🌱)蓮(🌰)すい(🍨)れ(🚥)んをい(🐰)っ(🕒)ぱいはびこらせて、その山(🔪)椒魚の姿(🎂)を誰にも見せない(🍂)ようにたくらんで、そう(🕞)して(😏)自分ひとり(🆎)で(✡)頭の幅三(🚭)尺、身のたけ一丈、と力んで(😩)いる(🌫)のだそう(⌚)で、(✨)それは(⏬)或る学者の報告書にも見えていた事でご(🖱)ざいますが、その学者は、わ(⛺)ざわざ(😞)伯耆国淀江村ま(😯)で(👣)出かけ(📘)て行(🏠)っ(🗓)てその(👇)老翁に(🔲)逢い、も(🎨)し(💞)本当に(👊)一丈ある(🔙)んだ(🐩)っ(📇)たら、よほど高(😲)い(💱)金を出して買ってもよ(🛀)ろ(🛶)し(🌞)い、ひ(🐌)とめ見せて(⛓)くれ(🧐)、(💱)と(🍴)懇願(🧒)したが、老(🤒)翁はに(🛒)や(❇)りと笑(🕠)って、いれもの(🍜)を持って来たか(🤽)、と言ったそう(♎)で、実に不愉快、その学者も「(♎)面妖(🗃)めんよ(😆)うの(🥗)老頭に(📑)して、いか(🐲)ぬ老頭な(🔉)り」とそ(😣)の報告書にしるして(📌)ありますくら(💩)い(🤵)で、(😵)地(🕙)団(😱)駄じ(🖤)だ(🌇)んだ踏(🆙)んでく(🍳)や(🎛)し(👉)がっ(👲)た様(🗜)が、その一句(☝)に依よって(👂)も十分に(💤)察知できるのであ(📯)ります(🏧)。その山椒魚は、(🛸)その後どうなった(🐸)か、私も実は、そ(🚒)れ(🎩)ほどの大きい(📀)山(🚭)椒魚を一(☝)匹欲し(🍦)いものだと(😹)思っ(🐠)ている(🙉)のでありま(😛)すが、どうも、いれものを持っ(🛍)て来たか、と言われると窮します。バケツ(🎊)ぐら(🏄)いでは(🕰)間(⏪)に合いません。けれども、(🚃)私は、い(♍)つの日か、(✔)一丈ほ(🎎)どの(🎉)山椒魚を(🏅)、(🦊)わがものにしたい、そう(🔙)して日夕相(🐤)親(🥪)し(🐃)み、古(🐈)代の雰囲気に(🏛)じ(🔐)かに触れて(👢)みたい、深山(😴)幽谷のい(🍥)ぶきにし(💺)びれ(✴)るく(🏩)らい接し(❇)てみたい、頃日(🏜)けいじつ、水族館にて(🕞)二尺くらいの山(🏠)椒魚(📩)を見て、そ(🍤)れ(🀄)から思う(💡)ところあってあれこれと山椒魚に(👓)就つ(🤫)いて諸文献(🚎)を(🙄)調べてみましたが、調べて行(🏞)くうち(📛)に、どう(🦗)にか(😻)して(🌭)、日(👟)本(👹)一ば(🆑)ん、い(🛏)や日本(📐)一ばんは即(⛅)ち世界一ばんという事(🍼)になりますが、一ば(🐓)ん大きな(🐱)山椒魚(🥝)を(😔)私の生きて在るうちに、(🛬)ひとめ見たいも(🚤)のだという希望に胸を焼かれ(🉐)て(📃)、これ(⬅)また老いの物(😍)好(♿)きと、かの貧書生（(🏏)ひどい）などに笑わ(🧗)れるのは必定と存じま(🎧)すが、神よ、私はただ(📙)、大きい山椒魚を見たいのです、(🚀)人(✋)間、大き(🗣)いものを見たいというのはこれ天(⤵)性にして、(🗣)理(🏊)窟(⏰)も何もありやせん！　（本音に近し）(➗)それは、(➰)どのように見事な(🐣)ものだろう、一丈でな(🌵)くとも(🍛)六(😊)尺で(💇)も(🎬)いい、想像するだに胸(🤙)がつぶれる。まず(🕉)今日は(💚)、これく(🎸)らいにし(🎪)て置き(🔌)ましょう(💑)。（ばかばかしい）

A「(🖥)お前(📠)、そこに高夏の手(📚)紙はない(🔤)のか」

A　ばかに自分の事ばか(🥦)り書き(🔑)すぎた(🎃)ように(🤚)も思(🕯)うが、し(🎉)かし、作家が他の作(🦉)家の(📼)作品(🤖)の解(😍)説をするに当り、殊にその作(🌌)家(⏫)同士(🧦)が、ほ(⛴)とんど親戚しんせき同士みた(🧙)いな近い交際をしている場合、甚は(🅱)なはだ微妙な、それこそ飛石(🤠)伝いにひょいひ(🔫)ょい飛(🐆)んで(💻)、庭のやわらか(👈)な苔こけを踏(🎡)まないように気を(☕)つける(🐈)み(🆚)たいな心遣いが(🚓)必要(🥛)なもので、正(🛶)面切(🍖)っ(🥙)た所謂いわ(🔌)ゆる井伏(🥠)鱒(🏡)二論は、私は永遠にしないつもり(🏌)なのだ(🏼)。出来な(♒)い(🏮)のではな(👶)く(🗝)て、(🙉)しないのであ(🌗)る。

A「修治さん、(🌥)ち(🎥)ょっと(⏲)。」中畑さんは私を隣(🕊)室へ連(👝)れ(🗨)て行(👣)った。そこには、(🤔)北さんもいた。

A「えらい済んま(🦕)へんけど、(🏹)二十銭(🔷)貸しと(🌏)くな(🐷)はれしまへ(🔃)んか。」