(✌)あ(🚐)る夏、保福(🔬)寺(sì )峠ほうふくじとう(🤢)げや鳥居峠(📑)とりいと(😺)うげ(⛷)を越(yuè )して(🐗)木(mù )曾福島きそふ(♋)くしまに(🧝)姉(🍈)の家をたずねました(🏛)。その時(shí )はわた(😯)し一人でも(📯)なく、吉(🎀)村の(🛵)む(🕺)す(💉)こさんを連(lián )れ(💋)て行(🍋)きま(🛺)し(🐏)た。今(🍢)の吉村さんもその(🏐)ころ(🕛)はまだ中学(xué )生であ(➗)ったのです。吉(jí(💗) )村一(🙅)(yī )家の人たちは木曾福島(dǎo )の出(chū )で(🏡)す(🏁)から(😌)、この中(🛵)学(xué )生(shēng )にと(🤪)って(🏑)も初(chū )めて両(liǎng )親(qīn )の郷里を見る時でした。
桃に(🏁)ついて、かつてわ(👓)たしは次(cì )のようなことばを書きつけてみ(⚫)たこと(⌚)があ(🦔)ります(👾)。
一(🥋)四 (🍣)朝
布(😗)施ふせさん(🥉)はそれをよく覚(jiào )えてい(🍡)て(🌿)、ある(⏳)日(rì )わ(🧠)たし(❔)に歌っ(📓)てみ(🚞)せてくれま(🍇)した。どうして布施さんの(💆)口(kǒu )からそんな古い歌(🕞)の節(jiē )が出(🌅)てきたかと(🛌)言いますに(🏞)、君の(♐)家がらはこの地方(🙆)の(🛹)郷(🥑)士とし(💞)て代(dài )々仙台(tái )侯に仕えてきた歴(lì )史があるからでした(🎠)。あの「(🚞)さんさしぐれ」の(🐊)歌は、甲高い女(✴)の声(📡)よりも、むし(🧢)ろ低いと(✏)ころを歌える(🐧)男(♑)の声に(📷)適していて(🌚)、(😅)ゆっ(🏤)くり(💬)歌うべきものだそうで(📩)す。あ(📶)れをわたしに(🌲)歌っ(🍸)て聞(🏒)(wén )かせる間、しば(🏻)らく布施さんは「時」(🌳)というもの(📈)も忘れているよう(🍜)で(🙄)した。いかにも(🦏)ゆったりと迫らないでしか(🚛)も深(shēn )く聞(❌)える(🥩)古(gǔ(✒) )風な歌に(⏹)耳(ě(🌑)r )を傾けていますと、その抑揚の(🎵)ある(🏛)節の(📖)一つ一(🧘)つ(💈)が実に長(🌜)くつづ(🚎)いて行きまし(🔽)た。切(🌀)れたかと思うと、まだ続(🗜)いているようなも(📤)のでした。
六 帰郷の(🐾)日
ここ(📸)に一人、耳のいい人がありま(🕌)した。
栗本(💭)先生の長(😱)(zhǎng )い生涯(🖋)(yá(🛥) )し(🤒)ょ(🏂)うがいに(😨)と(🔺)って、この函(hán )館(😍)時(shí )代(dà(🔪)i )の六年はいいし(🏢)たくの時(🚆)(shí )で(🈴)あ(🤵)りましたろう。わたしが皆さ(🏒)んにお(〽)話(😱)(huà )ししたいと思(sī )う(😨)のも、そこですよ。先生の函(🚢)館(guǎn )時代(dài )は(🌲)ずいぶ(🚗)んさみ(🍅)しかったよう(📙)ですが、しかしその六年の(🌬)間に先(➕)生がい(🖐)ろ(🐤)いろ(⚓)やってみたこと(🎡)は、そ(📰)れから(♟)江(jiāng )戸えどに出てもっと大(dà(⛺) )きな舞(🧥)台(🎍)(tá(✅)i )へ乗(🎠)(chéng )り出して行った時の役(🎛)(yì )に立ちまし(🌗)た。病院(👸)や医(🈚)学所(suǒ )を建て(💖)たことでも、(❌)薬草園(💔)を(🎞)開いた(🏅)ことでも、木の苗を(🕵)移(👧)(yí )し植えた(⚓)こ(🖐)とで(🐋)も(♎)、牧畜(🔮)養蚕疏水工事の監(jiā(🅿)n )督(🧥)(dū )でも(🍃)、何一つむだになるものはなくて、そ(👧)れがなにかしらほかの仕事をする時(🤯)の役に立ちました(🔮)。どうで(🏔)しょ(🍗)う、先生は自(📒)分(🏼)のしく(⛓)じり(🔪)までも(📰)役に立(lì(🚌) )てることを知(🕙)(zhī )っていまし(🚚)たよ。こ(🛑)れこそほん(🤥)とうの「経験」と(🔡)いうものでし(🕙)ょう。
皆さ(⛅)んもごぞんじのよう(🚐)に、この日(📹)本の(🛸)お(🏵)国(🤓)が明治の御代みよとな(🕌)る前は、徳川の世の末であり(🥦)ました。もう徳川の(😽)世の中もこれまでと思うものは、た(🐰)いが(📵)いの(⏸)人が戸(hù(🛋) )まどい(🎶)して、仕事もろく(🏚)に手(🔌)につかなかっ(🏼)た中で、よくあと(😮)しまつを(😹)怠らなかった三(sān )人の人(ré(🖐)n )が(🧓)あ(📲)りま(🛄)す。皆(🌰)さんは(✊)、(💲)岩瀬肥(🏽)後いわせひご(📇)、小(👁)栗上野(yě )介お(🥝)ぐりこう(🚸)ずけのすけの名を覚え(🏊)ておいていただきたい。ここにお話(🌖)ししよう(🚤)とする栗本くり(😢)も(🔝)と(🍛)先(xiān )生も、そういう三(sān )人の中の(🎤)一人です。
(🔆)皆さんにも前(✏)にお話ししたように、母(🔃)(mǔ )がなくなり(💭)まし(💆)た時、わたしは郷里の神(📌)(shé(🔒)n )坂村(🐦)み(🐸)さ(👏)かむら(😭)の(📮)ほうで、久(👏)しぶりの姉と落ち合い、その葬式を済(jǐ )まし、父の墓(mù(➕) )をも(🚇)と(🚃)もどもと(🚹)むらいまして、その(🔓)帰(guī )りには木曾福島まで姉とい(🍣)っしょ(🎽)でし(🈲)た。神坂(💱)村(🥠)から(👖)木(🥀)曾(🏴)福(🗡)島の町(😇)(dīng )まで十二(🙌)里です。木曾(céng )路きそじの深(shēn )いところです。その時(shí )は、(🚥)ほかに連れ(👆)もありましたが、(👩)な(🐞)にしろ山坂(😌)(bǎn )は多(duō(🥉) )し、木曾川(chuān )きそがわづたいの(💨)道(🍹)を(🚜)女(🍚)の(🕣)足(🈶)ではそうは(👺)かどら(📆)ないもの(👂)ですから(🌜)、(🎄)途(🥓)中二晩も泊(bó )まり(🚋)ました(🐦)。しかし、この道(dà(🥝)o )は楽し(🍫)く、(🧦)それ(🍄)ま(🥇)で遠いところ(🍝)にいた姉がにわかに近(jìn )く思(🚧)わ(🥁)れ(🎡)てきまし(🌍)た。そう申してはなんで(🌪)すが、わたし(♓)た(🤩)ちの母の死が、こ(🥋)んな姉弟き(🎍)ょうだいのもの(🕟)を近く思(🤡)(sī )わせる(💟)ようにしたのです。
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