日本《埼玉 県 出身 av 女優》2行目ライン
埼玉 県 出身 av 女優あらすじ
「(🤒)６父(🌘)の在世中は、子の人物をその志によって(🥈)判(pàn )断(duàn )され、父(💒)が死んだらその行(háng )動(dòng )によって判断される(🌀)。なぜなら、前の場合は子(zǐ )の(🐪)行(háng )動は(🚔)父の節制に服すべきで(🛎)あり(🤚)、後の場合は本人の自由であるか(🔼)らだ(🕙)。しかし、後の(🚧)場(chǎng )合でも、みだりに父(fù )の仕来りを改むべきではな(💦)い(💮)。父に対する思慕哀(🧢)(āi )惜の情が深ければ、改むるに忍び(🍼)ない(🧥)のが自(😜)然(rán )だ。三(🌲)年父の仕来りを改(💑)めないで、ひたすらに喪(sàng )に服(fú )す(🕐)る者にして、はじ(🎧)めて真の孝子と云える。」(🥢)
(🐒)というのであった。これも子游に対するのと大同小(xiǎo )異で、少々(🔢)怒りっ(🍹)ぽい子夏に対する(🎻)答えとし(🕥)ては、先ず当(dāng )然だ。
陽貨(🤓)は(🏡)、魯の大夫季(📬)平子(zǐ(🍢) )に仕えていたが、(🦀)季平子が死んで季(🔀)桓(🤵)子(🥔)きか(🔄)んしの代(🧖)になると、(📘)巧(qiǎ(🐞)o )み(🎧)に彼を自家薬籠中(🔳)のもの(🎖)と(📸)し、遂(suí(🔖) )に(📍)彼(🐢)を(🚛)拘禁して、魯の国政(📆)(zhèng )を専らにして(🚳)いた。孔(kǒng )子(zǐ )は(❎)、その頃、(🌻)すでに五十の坂(🌃)をこして(🤐)いたが(🐴)、(🚁)上下(😸)(xià )こぞって正(🕊)道(dào )を(⌚)離(🥓)(lí )れているのを嘆い(😐)て(🗄)、仕官(guān )の望(wàng )みを絶(🌿)ち、ひ(🗂)たすらに詩書礼楽(✴)の研鑚と、(🛒)青(💒)年子弟(🐓)の(🈴)教育(🆒)とに専(🐹)念して(🧦)い(✴)た。陽貨とし(🎑)ては、孔子(zǐ )が(🛠)野(🥨)にあって、厳(🚴)然(rá(🏴)n )として道(dào )を説いて(🤲)いるのが、何(🛴)よ(📘)りも恐(🛩)(kǒng )ろしかった。で、出来れば彼(🕣)を自分の味方に引(yǐn )き入(🍓)れ(👫)たい(🎹)、少くとも一度彼に会(🔶)って、自分が賢(🌺)者(zhě )を遇する道を知(zhī )っ(📘)ている人(📂)間(🚌)であることを示して置き(😆)たい、と思っ(🥀)ていた。
大ていの牛(💠)(niú )は(✒)毛が(🕍)斑まだら(🐗)であった。そして(❄)角(🎂)が変(biàn )にくねっ(🤥)て(🆙)いたり、(🐵)左(zuǒ )右の(🗺)調和(🎬)がとれてい(🌛)な(🌽)かっ(🍙)たりした。孔子はそ(🌤)れらに一(yī(💃) )々注意深(🍵)(shē(🦌)n )く(🐨)視線(🧚)(xiàn )を注い(🛢)で(🕡)いた(🚆)が、そのう(⛷)ちに彼(🆙)は、(🛵)一頭(🥩)の赤(🔇)毛の牛に眼をとめた。それはまだ若くて(💘)、つ(👔)やつや(🏣)と毛が(🦖)陽に光(guā(🎏)ng )ってい(🏅)た。角(💲)(jiǎo )は十分伸(🧟)び切ってはいなかったが、(📇)左(🏏)右とも、ふっ(🦒)くらと半円を描いて、(🏘)いかにも調(diào )った恰好(🌇)をして(🔘)いた。
と、残(cán )念(🗨)そ(😌)う(🕜)な口吻で(📳)云った(➡)。
「どう思う、お前は(⛳)？」
「そ(🏼)うか。お前達も(🙍)そう(🏸)信ず(🛵)るのか。それで私も(🍖)安心(xīn )じ(🌫)ゃ。」(✏)
といっ(🚆)たことを思い起(qǐ(🦀) )した(🕘)。孔子(zǐ )は或は(🍷)、自(🕊)分を「人君の風がある。」(💌)などと讃(🏷)めて、その(👅)実、何かの欠(⛔)点(diǎn )を婉曲に諷刺し(🔡)ている(🛬)のではあるまいか。そうい(🦑)えば(💣)、(🐔)世(shì )間(⛵)では、子桑伯(bó )子し(🆎)そうはくしと(😞)自(🏁)分とを、同じ型の(👌)人物だと評し(🛴)ているそうだ(🏞)。子桑伯(🧗)子は物(wù )に(🏨)こせつかない(⛽)、い(📐)い男だが、少し大ざ(👭)っぱ過ぎる(🧐)嫌(xián )いが(🚒)ないでも(🥨)ない。或は自分(fèn )に(🍌)もそ(🏅)んな欠点が(🍄)ある(🤸)ので(😊)はなかろう(🚕)か。自(zì )分だけで(🍈)は、そんな(🐺)事(shì )がな(🤲)いように気(💿)を(🍀)つけているつもりではあるが。―(📒)―(🤷)彼はそんなことを考えて、(🏔)讃められたため(🤔)に却って不(🚴)安(🎏)な気持にな(🏁)る(🔚)の(🍥)であった。
「救世済民の(⛷)志(🌱)を(🗿)抱き(🕋)、国事(shì )に尽した(🤠)いと(🦔)希望しな(🤕)がら、い(⬅)く(🎺)ら機(🍎)(jī(🖐) )会(🌾)があっても(🕉)出でて(🍷)仕えよう(🎏)としないの(♒)は(🔙)、果し(🧟)て知者と云え(🌕)ましょうか。」(㊙)
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