バラエティ番組《ニーナ オナニー》2行目ライン
ニーナ オナニーあらすじ
「ハ(👺)ーン。し(📤)てみると、お前(qián )さま(🆔)もさるなかまか。」
ど(🐘)うかし(🔆)て、も(🤐)っと(📌)自(zì(🃏) )分を新しくした(🏭)い。そう思(🚤)っ(🌜)ているとこ(🍸)ろ(🔩)へ(🔩)小諸義塾(shú )の話(🥕)(huà )があり(🚽)まして(📱)、(💦)いな(🗯)か教(🏙)師として出かけてきてはどう(🧑)か(🤟)との木村(🏽)先生からの手紙をも受け取ったのです。
一〇 木(mù )曾のはえ
仙台(tái )のような都(dōu )会ですら(🤔)このとおりですから、ま(🔖)して荒(huāng )浜あ(🛸)ら(☕)はまのあたりに住む人たち(🧕)の(🏛)言(yán )葉には土地のな(🤭)ま(🧛)りも濃(nó(🐦)ng )い。ある年、(😊)あ(🏒)の漁村に悪(🤴)い病(🖊)がはやって、それを(🏒)調べるために内務省(shěng )から役人や医者(🥟)の出(chū(📟) )張したことが(👥)あ(👔)る(🏻)そうです。ところが、荒(🦋)浜の漁師(⛷)たちの言うこと(💕)は、それらの役(yì )人や医者(📺)はおろか、仙台(tá(🍘)i )から付いて行(háng )った人(🔉)にすらよく聞き取れなか(🍄)ったそうで(🍦)す。
「それはうらやまし(👖)い(✊)。わた(🗣)しは十(🐧)の(🏺)年に郷(xiāng )里(🥚)(lǐ )く(🍽)にを出たもの(✏)です(📙)から(🚩)、(🐸)久しぶりにここを通(🚩)ります(🔟)。で(🈂)も(🕔)、山育ちは争われな(🕡)いものとみえて、(🔞)わたし(🌡)の顔を(🥕)見ると、山(🚴)(shān )ざる、山ざるとい(🤢)う人がよくあります(📓)。」
布施(shī )ふせさんはそれ(🔨)をよく(🥀)覚(🔜)え(👮)ていて(💸)、(👅)ある(㊗)日(⚓)わ(☝)たしに歌ってみせてく(💬)れました。ど(♒)うして布施さん(🔒)の(💽)口からそ(🛬)ん(📢)な古い(🤝)歌(🏝)の節が出てきたかと言います(🦄)に、君(👣)の家がらはこの地方の郷士として代(📥)(dài )々仙台侯(🔄)に仕え(🎐)て(🕣)き(🕧)た(👝)歴(lì )史(💙)(shǐ )が(🌴)あるからで(🍤)した。あの「さんさしぐ(🈳)れ(⛩)」の歌は、甲高い女の声(shēng )より(🔟)も、む(🔓)しろ低(dī )いところを歌(😥)える男(🗝)の(🏝)声に適(⚾)し(🚆)て(😌)いて、ゆっくり歌うべきものだそうです。あれをわたしに歌って聞かせる間、しば(🦈)らく布(🥋)施(🌮)さ(🏹)ん(🎾)は(🔀)「時」というもの(🖼)も忘(📤)れているようで(☔)し(🤐)た。いかにもゆっ(⛅)たり(😣)と迫(pò )ら(🍥)な(🐔)いで(🌅)しかも深く聞える古風(🔙)な歌に耳(ěr )を(🥑)傾けていますと、その抑揚(⭐)の(💻)ある節の一(yī )つ(🆖)一つが実に長(🥢)くつづ(🧝)いて行きました(🏺)。切(🥀)れたかと思うと、まだ続いてい(💃)る(🖇)ようなもので(👬)した(⛷)。
おもしろい風体ふうて(🚐)いのお(🈚)百(bǎi )姓がで(🏳)きあがりまし(🍖)た。わた(🕧)しはほおかむ(🌡)り、しり(🚀)は(👨)しょ(📭)りで、(🌨)ももひきも(🤥)はい(🚆)ていません。それ(🏤)に素足です(🗜)よ。馬場(🤺)(chǎng )裏ば(🛋)ばうら(🥪)の家の裏に(🗡)は、も(🥂)と桑畑(tiá(💽)n )で(🕥)あったと(🕳)ころが空地(dì )くうち(👏)になっていましたから、そこを借りる(🍑)ことに(✌)しまし(🔀)たが、さく(👀)の外を行く人(🌎)は慣れないわたしが働くのを見てク(🎢)ス(🎫)クス笑っ(📎)て通り(💢)ました(🛎)。それ(🙆)にもかまわず、わ(㊙)たしは古い桑の根(🎆)を掘りおこ(🐲)したり、石こ(⚡)ろを運(yùn )び捨(🥒)(shě(🕥) )てたりしました。掘り起し(📵)た土(🚢)の中(zhōng )から(🍮)は(🚭)どう(🐏)か(🎋)するとかわ(🤷)いらしい(🔸)貝割葉かいわればが(🗯)見(jiàn )つ(💢)か(📌)りましたが、そ(🎎)れはす(🙍)もものた(⏪)ねについて出てくるやつでした。わたし(😝)たちの学(⌚)校には辰(🚮)た(🥅)つ(🎨)さ(🔶)ん(🥌)という小(⏺)使いがい(🦎)ます。この(🤧)男の家では(🔩)小作を(🏁)やっています(👁)。そ(📞)の辰さ(📂)んが見回(🐲)(huí )りに(🥤)来て(🥏)、くわの持ち方からわたしに教えてく(👂)れました。野(⏯)菜(🍷)を植(zhí )えるなら、ま(🤟)ずじゃがいもやね(🍝)ぎのよう(📳)な作りやす(🚣)いも(🐓)のか(🥅)ら始めて、そ(🔠)れか(✝)ら大根、なす(🗞)、さやえんどう、(🍚)き(😸)うりなどに及ぼすが(💴)い(🚧)いと教えてくれる(🛺)のも辰(chén )さんです。わ(💒)たしは(💢)、こんな読(🅱)書の余暇(🏷)にす(🏕)るいささ(🏧)かの業(yè )からも、大地(dì(🔀) )からじ(🐧)かにからだへ伝わって(😹)くる(🔉)よろこ(🥨)びを覚(🛐)えて、なまなま(👻)しいにおいのする土の中(zhōng )を素足で歩き回(huí(🥢) )りました(🦒)。時には畑(😬)の土を取って、それを自分(👭)の足(🍻)の弱い皮(🥫)膚にこす(📴)りつけました。
(😲)先(🐫)(xiān )生も(🎊)ずい(🚇)ぶんトボケた人(🔥)で(🚰)、わたしのようなずっ(🍸)と年のちがったもの(🐗)をつかまえても、(😨)よ(🍓)く(📛)じょうだんを言われました(🛎)。一番おし(🎙)まいにわたしがお(🤛)たずね(🃏)し(🌧)たころは、先生(🦈)はもう七十(shí )五六に近く、(🍏)寝床の上にいるような人でしたが(🙃)、それ(🐝)でもまくらもとへ(📩)わたしを呼(🎢)んで会(huì )ってくださいました(⛔)。わた(🍚)し(♍)は(🥅)もっ(💌)と先生に(😦)いろい(🎦)ろなことを聞(wén )いておけばよかったとあ(🌆)とになってそう(💓)思い(🥍)ま(🕙)す(🦌)。でも(📕)、先(xiān )生の(🎫)ような人に会えた(🌞)というだ(🎐)けでもたく(🕔)さんに(🖕)思います。何(hé(🕴) )かにつ(💩)けて(🐒)よく(⏮)思い出(chū )すところをみると、やはり(💙)先生には(🍵)ほかの(🌃)人とちが(🈺)っ(⏩)たと(🦇)ころがあっ(🏂)たからでしょう。
第五章(🎌) 宮城(🔨)野(😸)みやぎ(😪)の
吉(⏱)村(🌠)のお(👏)じさんは交際の広(👵)い(🗺)人でしたから、いろいろな客が(🍡)おじさんの家(jiā )へたず(📕)ねてきましたが、(💕)その中(zhōng )でも(✂)玄(🤪)関からはいってくる人と、勝手口からはいってくる人とありました。勝手(🥂)口か(🌲)ら(💥)たずねてく(🔘)るのは(💚)、お(😉)もに内わの人(📋)か、前だれがけに角(jiǎo )帯をしめた日(🎴)本橋(🕐)大伝(🐔)馬町お(🍦)おでんまちょう(👳)へんの大店(diàn )おおだなの(📅)若(ruò )者か(🥦)、(👳)芝居の替(Ⓜ)(tì )り(🚕)目(🍲)ごと(📒)に(🗂)新番(😌)付(🍝)を配り(🗾)に来(📢)る芝(zhī )居茶屋の若い(💎)衆(zhōng )か(👙)、近く(😿)の(📶)河(hé )岸かしに住む町家(jiā(🍳) )のお(🕚)かみさん(🚡)や娘などの人(🎚)たちでした。
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