三人(rén )の庄屋が今(🗺)度(🎿)の江戸出府を機(jī )会に嘆願(🌞)を持ち出(🈚)した(🗼)のは、理(😖)由のない(😜)ことでも(🍵)ない。早い話が参(✏)覲交(jiā(🏮)o )代制度(🚶)の廃止は上(🗄)か(👏)ら余(🏸)儀なく(⏳)されたばかりでな(🚂)く、下か(⏲)らも余儀なくされたものであ(📰)る。たといその(📷)制(🚆)度の復活が幕(mù )府の(👕)頽勢(🥇)たいせい(🆖)を挽回(huí )ばん(🐢)かいする上からも、またこの(🏣)深(🍆)刻な不(🀄)景気から(🍪)江(jiāng )戸を救う上からも幕(🎞)府の急務(🕡)と考えられて来た(📏)にもせよ、繁文縟礼はんぶんじょ(🌖)くれいが旧(jiù )のままであったら、その(💍)ために(😁)苦しむも(👨)のは地方の人(😀)民であった(♌)からで。
「長(zhǎ(📵)ng )居は無(🕴)(wú(💥) )用(🤼)だ。」
(🕊)江戸(hù )は、三(🍠)(sān )人の庄屋(wū )にとって、もはや(🚖)ぐずぐずしてい(👜)る(💦)べきところではな(🎢)か(🏻)った(🌴)。
香(xiāng )蔵
天気は晴れだ。朝(🤓)の空に(🐀)は一点の雲(🍀)もなか(🕤)った。やがて浪士ら(🔧)は峠(🕸)にか(👴)か(🎛)った。八本(bě(🎟)n )の紅白の(🕳)旗を(🔟)押し立(lì )て、(💢)三段に別れた(🤣)人(🤓)数がま(🦋)っ黒(⏱)になってあとか(📅)らあとから(🏣)と峠を登(dē(🥎)ng )っ(🐕)た。両(liǎ(⚽)ng )餅屋(👙)もちやは(🕘)すでに(🌴)焼き払(fǎn )われ(🏋)て(🙊)いて、その辺に(♍)は一(🥪)人(ré(😗)n )ひとりの諏訪兵(❇)をも見なかった。先鋒隊せん(🎆)ぽうた(🚎)いが香炉岩こうろいわに(🔜)近(jìn )づい(🐚)たころ、騎(qí(🚚) )馬で進んだものはまず山林(lín )の間に四発(🥫)の銃(♟)声を聞いた。飛(fēi )んで来る玉(💹)は(🏆)一発(fā(⛅) )も味(wè(🍍)i )方に当たらずに、木(🎐)立(😦)(lì )ち(😈)の方へそ(🐍)れ(🅱)たり(🥍)、大地に打ち(🙆)入っ(😴)たりしたが、その音で伏(🐂)兵(🌁)のあるこ(📥)とが(👱)知れた。左手の(🦑)山(🐅)の上にも諏(🛩)(zhōu )訪(fǎng )への(🤖)合図(👦)の旗(qí )を振るものがあらわれた。
(🥚)相変わらず景蔵(zāng )の手(shǒu )紙はこま(📞)かい。過(guò(🏪) )ぐる年(niá(🧗)n )の八月(⚽)十七(🍲)(qī )日の政変に、王(👷)室(shì(🍬) )回復の志(zhì )を抱(🏼)い(🕘)だ(🌲)く公卿くげたち(🐻)、および(🦎)尊攘派(📺)そんじょ(📼)うは(🍄)の志士たちと気脈を通ずる長州藩が京都(🖋)より退却(què(🐹) )を(⛰)余儀なくされ(🚩)た(👿)ことを思えば、今日(🥃)こ(🐶)の事のある(🌴)のは(👨)不思議も(🎍)ないとして、(🆒)七(qī )月十九日(👫)前(qián )後の消息を伝えてある。
伊(🐹)賀守いがの(🍯)かみと(🕳)しての武(⛏)田(tián )耕(gēng )雲斎を(👚)主(⛹)(zhǔ )将に、水戸家の(♑)元町奉行(🍺)もと(🖐)まちぶぎょう田(😑)(tián )丸稲右(🈹)衛門を(✝)副将に、軍(😢)(jun1 )学に精通する(♒)ことに(⏬)かけては他(📒)藩までその名を知られた(🚁)元(yuán )小姓頭取(qǔ )もとこ(🐣)しょう(🅱)とう(🍘)ど(🌝)り(🏄)の(🎽)山国(guó )兵(👋)(bīng )部やまぐにひょうぶを(🌫)参(📿)謀にする水戸浪士(shì )の群(qún )れは、未(wèi )明に(⏳)和田宿を(🥒)出(🏍)発(🐱)(fā )してこの(🎗)街道(dà(🍙)o )を進んで来た。毎日(👴)の行(🤢)程お(🍸)よそ四(sì(🌦) )、五里(lǐ )。これ(🦔)は(♋)雑兵(🏼)ども(📎)が足(🕐)疲れをおそ(🧢)れての浪士(🤲)(shì(🔐) )ら(🚊)の動きで(🎫)あったが、その日ば(❗)か(🔭)り(🎼)は和田峠を越す(⏱)だけにも上(🥈)り三里の道を踏まね(💃)ば(🚅)ならなかった(🐄)。
「何しろ(🚇)、これは(🔨)えらい騒(⛷)ぎにな(☕)った。」と吉(jí )左衛門は案じ顔に言(yán )った。「文久元(🍲)年(❄)十(😥)月の(🚤)和宮かずのみやさま(🕟)がお通(tō(🍣)ng )り以来(🎄)だぞ。千何(🕑)(hé )百人(📇)(rén )からの同勢をこんな宿場(🔷)(chǎng )で引(🆓)き受けようもあるまい。」(😇)
(🥏)い(🛐)きなり浪(là(🎱)ng )士はそ(😢)の降蔵を(🕟)帯で(📙)縛(🚱)り(😞)あげた(😺)。それ(📷)から言(⛄)葉をつづけた。
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