源吉(jí )は前方に眼(🏖)をやつた。風呂敷包みか何かのやうに馬(mǎ )橇(qiāo )の(🚉)上(shàng )に圓く縮こまつ(🍛)てゐる(💪)百姓(😃)を見ると、(😒)それが(👫)自分たち(🔙)全部の生活(huó )をそのま(🆔)ゝ(🥗)現し(🎇)てゐる(🐜)やうに源(🌟)吉(😞)には思(sī )は(⚡)れた。こ(👾)のかまき(🌦)り(🔔)蟲のやうな「敵」が分(🤖)らず、分(🏨)ら(🍚)うと(🤞)もせず、蟻(🧑)やケラ(➡)のやうに慘めに暮し(🍉)てゐる百姓(👴)(xìng )達(dá )がハ(🥧)ツキリ見(jià(☝)n )えた。彼等だつて、然(💥)(rá(🍍)n )し(😈)今(jī(🌚)n )こそ、敵が(💓)ど(🏜)いつ(➖)だか(🐮)、どんな畜生だか(♒)分(fèn )つたらう。だが、(🤢)こん(🧀)な(🎿)に打ちの(🛣)め(🎉)された(☝)善良な百姓(🎇)達(🍀)は、もう(👢)一度、(🌬)さ(🎄)うだ今度こそは、鎌と鍬を(🤨)もつて、(🌲)ふ(🔝)ん(📿)ばつて、立(🌏)(lì )ち上れるか! 敵の(🕒)しや(🍧)れか(🔍)う(🏊)べを目がけて(🍾)、(🙅)鍬をザクツ(📈)と打ちこめるか!
(🍔)かういふ風に決つたこ(🚫)とを、實際に(💊)やつて(💩)ゆくため(💷)の人間とか、(🐩)細則、具(😰)(jù )體的な方法(fǎ )、さうい(🦖)ふことは、三(sān )、四人(👶)の重(🏬)立(🗿)つた人(その中には(😨)校(xiào )長先生も入(👷)つた。)で(🧠)決(jué )めて、すぐ皆に(🐐)通知することにした(💍)。そ(🕘)れでそ(📉)の日の集合が終つ(🆙)た。
(💍)柱(zhù )時計(jì )が四つ、ゆる(💅)く(🔟)、打つた(🥧)。母親は(⏳)、(🏂)び(🎺)つ(👳)く(🐨)りし(🌹)て、今度は(🕠)本當に眼(📆)をさました。そして、くるつと(💌)圓くなつて寢てゐる由(🔡)をゆり起した(👸)。由は眼をさま(🌡)すと、(🎗)不(⚡)機(jī )嫌(xián )に、(👱)ねじ(🍉)け始めた。
(🤴)そ(📟)れ(➕)で、――(🦂)それで百姓達(🧕)が、(🚔)やうや(🎓)く(🍄)、殺氣立(🕘)(lì )つてきた「やうに見(🔞)えた」。自然(rán )、(🥍)そして幹部から、(👬)その氣(qì )勢が(📰)、だん/\一人々(🥎)々と、傳つて行(🚻)つた。誰も(🛏)何んとも云(🌪)(yún )は(🙁)な(🌩)く(🍯)て(🥙)も、石(shí )山の家(jiā(🆕) )に、(⛑)成(🍶)(chéng )行(háng )き(💻)を知るために、百(bǎi )姓がわ(🧝)ざ/\出掛けてくるものも(💪)出來(🌜)てきた。無口な(🕉)百姓(🛎)も(🛏)、口少なではあるが(🚄)、苛立つた(🏾)調(🏖)子で、ムツツ(🧢)リ/\(🕶)ものを云つて行(háng )つた。
「(🔀)芳? ――うん(📦)、芳か。」さう母(mǔ )親が分ると、(💎)「それ(🏨)さ(📋)、まだ墮りねえどよ。體で(🈸)も惡(è )く(🕦)し(🏡)ねえばえゝ。」と(🥌)云(yún )つた。
源吉が(🤷)、集(🌆)會の途中(👊)(zhōng )、醉(🏓)拂(fú )つ(🎚)て歸つてきた。札幌に行つてゐ(🍦)る勝か(😡)ら(🙄)、手紙が來(lái )てゐた。
源吉(jí(🆘) )が(👻)臺(🏓)所で水をのんでゐ(💩)たとき、外(wài )から(🌽)來(🌏)た由が源吉を見て、(👭)云つた。源(yuán )吉(jí )は口のそば(🙃)までもつて行つた二杯目のひしやく(📓)を、(🚢)そ(🥃)のまゝ(🥣)に、とめて「う(🛐)ん※(感嘆符疑(🕍)問(🧕)符(📞)、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼がぎ(👷)ろりとし(🛥)た。
その(🍺)途端に、源(yuán )吉の(🕉)身體(🚘)(tǐ )がひ(🔐)よいと浮(fú(🔪) )き上つた。「えツ!」氣合(🏄)だつた。――源吉は床(chuáng )に投げ出されたとき「うむ」と云つた。と見(🍋)る/(💩)\肺が急激に縮まつて(📽)ゆ(⤴)く、苦しさ(💱)を感(🐊)じた。そして(📺)、自分(fèn )の體が床から下(👵)へ(🌏)そのまゝ、(🌲)グ(🚊)ツ、グツと沈んでゆくや(🥛)う(♿)に感じて……が、(🍓)そ(㊗)れか(🐉)ら分らなくなつ(🥀)てしま(🍨)つ(😼)た。
先生は小便をし(🚰)ながら、「や(💔)、お(👆)晩。」(⬜)と、(🚜)何(♈)時(shí )ものザラ/(🎆)\した聲で云つ(😋)た。
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