バラエティ番組《えろ マジック ミラー》2行目ライン
えろ マジック ミラーあらすじ
(🆕)棧(zhàn )橋かけはしと(🖼)いう(🥛)ところ(✔)ま(♌)で行きますと、(🏁)わたしはお(👎)さるさ(⛄)んに会いました(🙂)。そのおさるさんは休(🚤)み茶(🗼)屋に飼わ(✳)れてい(🗒)たので(🌲)す(🥧)。
「お(🍹)前(💦)さ(♟)んは覚(jiào )えてい(📀)なさる(👾)だろ(🥅)うが、おれの好(🍨)き(🏬)なえのきの実(shí )を(🕍)拾(💞)いにお前(qián )さま(👼)も子供の時(shí(⏳) )分に(💍)は(🥘)よくあ(🛷)の木の下へ遊びにおいでなすった。それ(🖼)から、おれが青(🏘)いふのはいった小さな羽を落としてやる(👣)と、お前さまはあの木の下でおれの羽(yǔ )を拾うのを楽しみにしておいでなすっ(🍛)た。」
(🕑)守(🧘)山もり(👗)やまというとこ(🐘)ろの桃畑(🎢)は(🍕)、わたしたち(🎵)の義塾(🍋)(shú )ぎじ(🐟)ゅく(🏨)の木村先生がお(🏫)百(🕑)姓にす(🌉)す(⭐)めて、桃(💖)(tá(🛺)o )の(🔞)苗木(🏁)なえぎを移(yí )し植(🏡)えさせたことから(🍏)はじまったと聞き(♎)ます。
吉村(📵)のおじ(🌜)さんは(🍍)交際の(💧)広い人(🕟)で(🎍)したから、いろいろな客(🍿)がおじ(🕥)さんの家へたずねてきま(🌎)し(🍥)たが、その(🧀)中(📊)(zhōng )でも(💋)玄関(⛅)からはいってくる人と、勝(🥀)手口(🈚)か(🔓)らはいっ(😆)て(👯)く(🛒)る人(ré(Ⓜ)n )とあ(✈)りました(✳)。勝(🌪)手口(🍠)からたずねて(🗃)く(🛸)るの(🤶)は、お(🐊)もに内わ(📨)の人か、前だ(🏦)れが(🍬)けに(🧛)角帯をしめた日本(běn )橋大(dà )伝馬町おおで(🏆)ん(🤑)まち(🏥)ょ(🏀)うへんの大店おおだなの若(ruò )者(💸)か、(🙋)芝居の替(tì )り目ごとに新(🌵)番(fān )付(fù )を配(🍻)(pèi )り(🙈)に来る(📇)芝(🆎)居(🤡)茶屋(🌿)(wū )の若い衆か(👞)、近く(😇)の河岸かしに住む町(🕠)(dīng )家のおかみさんや娘など(💁)の人たちでした。
(👑)恩(🌄)(ēn )人、吉(jí )村さんの家(🈂)といえば、わたしが少年期(qī(👽) )から(🍢)青(🌎)年(nián )期にかけての日を(🆕)送ったと(💒)ころです。お話のつ(🉐)いでに(🔶)、自(zì )分の書生時代のこ(🛌)と(🚍)をこ(🐭)こにすこし書き(⛵)つ(🤷)けてみ(⛲)ましょう。
方壺山人(🔜)は(🥜)名字みょうじ(🎩)を(🐧)渡辺わたなべと(👫)いい、徳川の(👿)時(shí(👉) )代(dài )に木(mù )曾福島(dǎ(🍩)o )き(😢)そふ(🔧)くしま(📭)の名君(jun1 )とうたわれた山(shān )村良由りょうゆう公が(🌴)詩(shī )文の師匠と(⛏)頼んだ(😲)人(🚼)(rén )で、「菁莪館(📇)せいが(⛑)かん」（良(🐡)由公(🏙)の建(🏘)てた学校）(🚩)の学(🛬)問を興した(🎂)ことにもあずかって力のあった(🐱)らし(🐖)い人で(🔦)すが、この人が大きなはすの葉を頭にかぶ(🦇)った図がわたしの(🏧)見(🍯)つけた書物(wù )の中に残(cá(🈁)n )っていました(🎑)。青いはすの葉(🌇)をかさの(🏾)か(🎱)わりとは、木(🗿)(mù )曾川(chuān )きそ(⏰)がわへつりに行く人でも、(🦂)ちょっ(🏸)と思(🈹)い(🎬)付(fù(👟) )きそ(🖍)うもないものです。
(👹)さて、明(míng )治(🍴)の御(yù )代み(㊙)よ(🏴)となっ(🏍)て(💬)みま(🤒)すと、(🐅)栗本(bě(🤗)n )先生たちが新(📧)しい(🚇)日本の(⏺)ためにいろいろしたくをし(🎊)て(🖼)おいたことが(🦋)、あ(🖋)とになってわか(🎶)ってき(📐)まし(🚕)た。この国を開き、世界諸外(🐍)国と条(🍋)約をとり結ぶということも、先(🎎)生(😻)た(㊗)ち(😴)のしたくしておいたこ(🕓)とで(♏)す。下しもノ関せき償金(jīn )の談(tán )判、横須(xū )賀造船所の建(😄)築(🍧)、陸(🍇)軍軍(👯)制(zhì )の改(🔂)革それらはみな先生があの小栗上(🎛)野介(💎)らととも(💏)に力(lì )をあわせてしたく(💡)してお(➖)いたことなのです(🆙)。今日横(🖊)須(xū(🔀) )賀に日本の船(chuá(👍)n )を造(😒)ったり修繕したりする所があって東洋(🏆)(yáng )に一(🏻)つの名物(wù )の(📟)ような(🚔)ドックがあ(🔺)るのも、もとをただせば先(xiā(🎺)n )生たちが(💙)徳川の世(💲)(shì )のあとし(🍼)まつ(🤾)をし(🐕)ながら、よく「しんがり」を(🍘)つとめて行(háng )ったそ(🧛)のおかたみではあ(🚤)り(🔨)ます(🍪)まいか(🍼)。いったい、徳川(🎾)の世の末(🤟)にあったことは大きな黒幕のうし(🗒)ろに(💼)かくれてしまって、(🔙)その舞台の上(shàng )で(🧡)働(🍍)いた人たちの辛苦(👹)もほ(🈺)ね(📑)おりも現われませんから、世の(🥏)中に(➕)それを知(zhī )るものも少ない(👴)のです。し(🤘)かし、先生(🤡)は自(zì )分(fèn )の手(🅾)が(😒)らをじまんするような人では(✔)なく、(🌡)どこまでも徳川(🥍)時代の「しんがり」として、本(bě(✴)n )所(🍣)ほんじょの北二(è(⬅)r )葉町(dīng )き(💢)たふ(🎹)たばちょうというところに退(🚷)き、髪(fā )の白くなる(💍)ま(🛡)で徳川の世(📡)の(👇)中(🐞)を見(jiàn )送りまし(😞)た。
(🐏)こん(🔖)な話が(⏲)出ました。どんなにわたし(📷)もこの再(zài )会をよ(🏆)ろ(💤)こびましたろう(❤)。
塩釜し(➕)おが(🚧)まから船で出(chū(🀄) )ま(💃)し(💢)た。清く(📲)澄んだ海(🕺)(hǎi )水(🍼)を通(🏖)(tōng )して、海(hǎi )の藻もの浮かび流れ(🌰)るのが見え(🚲)るほ(👎)ど(💵)、(🚢)よく晴れ渡った(🏠)秋の日でした。なるほど、あそ(😋)こに(🎍)も島、ここに(🐇)も島(💷)。船で見て(🖥)通りますと(🥃)、指を折(🍋)って数えつく(❌)すことも(🎄)できませ(✡)ん(💿)。そ(👋)の島(dǎo )影(yǐng )を人の姿(👕)にた(🔊)とえて(🌫)言っ(🥞)てみるなら、立ってい(👙)るも(🗨)の、(📌)すわってい(🍚)るもの、しゃ(➕)がんでい(🚌)るもの、寝そべっているもの、その姿(zī(💧) )は(🐐)千(🎗)差万別で(🚚)すが(🐞)、(💎)いずれも松(🔬)の(💒)緑の(🧀)模様のつい(⛅)た着物を着(🕍)てい(🗒)るのが目につき(🔻)ます。松島(dǎ(🎐)o )はそういうところで(💾)す(🎳)。ここには(🔣)「ばばが鉦か(🦐)ね打つ念仏(fó(🚅) )島ねんぶつじま」(🕔)とい(🎬)う名の島(👬)(dǎo )もあります。そんな(🏈)おばあさんの(✌)着ている(💸)はんて(♎)んまでが、おそろいの松(sō(🚃)ng )の模様でした(🐽)。
五(🖥) 栗本先生
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