「鳥(niǎo )は(🚡)死ぬまえに悲(bēi )しげな声で鳴き、人は死(🐟)(sǐ(🕓) )ぬ(🕒)ま(🤒)えに善言(🕧)を吐く、と申します。こ(👵)れから(🚙)私の申上げ(🌨)ま(🌲)すことは、私の最後(hò(🆒)u )の言葉(yè )で(🔢)ございま(🎏)すから(🦑)、よくお(🐕)きき下さ(📤)い。およそ為政家(jiā )が(🍊)自(😳)分の道と(📚)して大切に(🤓)しなければ(🚿)ならないことが三つ(⏭)あります。そ(🌦)の第一は態度をつつしんで(🚌)粗(🥟)暴怠慢に(🤛)なら(🔖)ないこと、その第二は顔(yá )色を正しく(🚿)して信実(shí )の(🤦)気持が(📸)あふれること、その第(dì )三は、言(yán )葉を叮重にし(☝)て野卑(🍀)不合理にならな(👀)いこと、こ(😪)れであります。祭典(🎳)のお供物(wù )台の並べ方(🖍)など(🙉)のこまかな技(jì )術(🎞)(shù(😎) )上のことは、それぞ(🔯)れ(🐓)係の役人が(🍵)おります(♋)し、一々お気にかけられなくと(😓)もよ(🏓)い(🖥)ことで(🤒)ございます。」
○ 孔子(🌸)自身が当時(shí )第一流の音楽家であ(😁)つたことを忘れては、この一(📼)(yī )章の妙味(🔢)は半減する。
一二(èr )(一九六(🛂))
○ 周公(🚍)==すでに前にも述(🐖)べたよ(⏸)うに、(😟)周公は武(🐙)王をたすけて周室(shì )八(bā )百年の基(💣)礎(👼)を定めた人(ré(🕓)n )であ(⭕)るが、そ(🤮)の人となりは極め(🍸)て(⏭)謙(🌭)虚で、「吐(🐰)哺握髪」とい(🐒)う言葉で有名なように、食(🥋)(shí )事や、(🍵)結髪(fā )の最(➿)(zuì )中(zhōng )でも天(🐴)下の士を(😱)迎えて、その(🚓)建(🙍)(jiàn )言忠(💔)告(🎼)に耳を傾けた人で(♌)あ(🌏)る。
「(🎒)麻(♓)の(🥞)冠かんむりをかぶるのが(👩)古礼だ(🐈)が、今では(😢)絹糸(jiǎo )の(⤴)冠をか(♒)ぶる風習(👽)にな(🐘)った。こ(⚪)れ(🎿)は節(jiē )約のためだ。私(sī )はみんなのやり方(💪)に(🎙)従お(🌹)う(🍻)。臣下(🚿)(xià )は堂(📲)下で(🍻)君主を拝(🧝)するのが(🤲)古礼だが、今(jīn )では堂上で(💔)拝する風習になっ(🐍)た(🔻)。これは臣(chén )下(xià )の(🐂)増(🔱)長(zhǎng )だ。私は、みんな(🈲)の(🤦)や(🐿)り(😙)方とはち(🗓)がうが、やは(🍟)り堂下で(🚴)拝することにし(🛹)よう。」
○ 老子(📢)に「善(shàn )行(há(🤟)ng )轍迹無し」とあるが、至徳の境地については、老子も(💵)孔子も同一であるのが面白い。
深渕ふかぶちにの(🧗)ぞむごと、
三(二〇八)
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