先(💬)師に(🔻)絶無とい(📰)えるものが四つあ(🤗)っ(🗝)た(😪)。そ(🛂)れ(😠)は、独(dú )善、執着、固(gù )陋、(🏦)利己(🏑)であ(🗽)る。
深渕ふかぶ(🌽)ちにのぞ(📳)む(🏋)ごと、
○(📋) 孔(kǒng )子(🛳)自身(📥)が当時(shí )第(📇)一(yī )流の音楽家(🌇)であ(👔)つたことを忘(🧛)れては、この一(yī(🌂) )章の妙味(wèi )は半(bà(🥊)n )減(jiǎn )する。
先(🛣)師は、(💖)喪(sàng )服を着(🕔)た人(🛀)や、(🆎)衣冠(🕖)束帯をした人(👫)や、盲人に(🐒)出(🌸)会わ(🏟)れる(🌆)と、相(🈴)(xiàng )手が(🌳)ご自分より(🥤)年少者(✊)のものであ(🕝)っても、必ず起って道をゆずられ、ご自分が(🎪)その人たちの前を(🏑)通(🤒)られる(🌃)時には、必ず足を早められ(🔤)た。
一(🌳)八(二(èr )〇二(èr ))
○ (🔂)堯は支(🔱)那(nà )の歴史で知(zhī(👻) )られている最(📍)初の(🌩)聖天子(🉑)(zǐ )。
○ (🐺)四十づら、(📫)五十づらをさげ、先(xiā(🖨)n )輩顔をして孔(kǒng )子の前(🕎)に並ん(🛴)でいた門(mén )人たちは、ど(📪)んな(🐿)顔(🏠)を(📯)し(🀄)たであろう。
「(🔘)先生(♒)の(🆚)徳は高山(shā(😉)n )のような(🧙)ものだ(🕠)。仰(yǎng )げば(🦖)仰ぐほど(👺)高い。先生(shēng )の信(💯)念(niàn )は金石の(🔆)よ(🌋)うなものだ(🌻)。鑚きれば鑚きるほ(🍳)ど堅い。捕捉しがたい(🗽)のは先生の高遠な道だ。前にあるかと思うと(🚱)、(💦)たちまち後ろ(🍃)にある。先生(shēng )は順序を(🏋)立てて、一(yī )歩(bù(🐉) )一(yī )歩とわ(🚯)れ(🏆)われを(👛)導き、(😳)われわれの(❣)知識(🔇)をひろ(🐏)め(🌝)るに(💝)は(💮)各(🔘)(gè )種の(🥢)典(diǎn )籍(⛱)、文(wén )物制度(😴)を(🎏)以(🈹)てせられ、われわれの行(háng )動(🤴)を規制するに(🔦)は礼を以(🆓)てせられる。私(🦒)はそのご指導の精(jīng )妙(mià(🚢)o )さに(🆘)魅(⛱)せ(👦)られて、やめよ(🐰)う(🥩)としてもやめることが(📇)出来(lái )ず、今日(🤢)(rì )まで私の才能のかぎり(🦇)をつくして努力して来(🙌)(lái )た(🦉)。そして今では、どうなり先(xiā(🕐)n )生の道(🔏)の本体をは(🐥)っきり眼の前に見る(🏠)ことが出来るような(⛔)気がする。しかし、いざそれに追いつい(😝)て捉(🤥)(zhuō(😅) )えようとすると、やはりど(🤐)うにもならな(🕜)い。」(🚹)
「先生の徳(dé )は高山の(🍫)ようなものだ。仰(yǎng )げば仰ぐほど高い。先(😔)生の信念は金(🏯)石のよう(👞)なものだ。鑚きれば鑚き(💗)るほど堅い。捕捉(zhuō )しがたいの(👢)は(⌚)先生(🦇)の高(🔻)(gā(😷)o )遠(🍖)な(🎒)道だ。前にあるか(🌌)と思うと、たち(🦊)まち後ろにある。先生は順序(🏏)を立(lì )てて、一歩一(😄)歩(bù )とわ(🚼)れわれを(🥡)導き、われ(🔯)われの知識(shí )をひろめるには(👞)各種の典(🥀)籍、文物(👰)制(💜)度(dù )を以てせられ、われ(🚮)われ(🏐)の行(😍)(háng )動(dòng )を(🍀)規制するには礼を以(🐈)て(🍎)せ(💹)られる。私はその(🌯)ご指導の精妙さに魅せられ(🍺)て、やめようと(🔼)してもやめ(❓)るこ(🚿)とが出(🥞)来ず、今日ま(😣)で(🔟)私の才能のかぎりをつくして(😼)努力し(🧀)て来(📘)(lái )た。そして(⛔)今(🛺)では、ど(🥃)うなり先生の道の本体を(⚫)はっき(😵)り眼の前に見るこ(🦏)と(👦)が(🐱)出来る(👣)ような気がする(🍁)。しかし、いざそれに(🐝)追い(🐾)ついて捉(zhuō )え(🈚)よ(😗)う(📻)とすると(🏖)、(🥁)やは(🎂)りどうにもなら(🛍)な(⚽)い。」(💣)
「私は(😣)まだ色事を好(🔮)む(🔷)ほ(🥔)ど徳(📏)を(🔅)好む者(🔌)を見たことがない。」(📂)
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