孔子(🔅)は楽長を座につかせると、(⛅)少し居ずまい(🥕)をくずし(🎓)て云っ(🗄)た。
(🙁)彼が(📵)孔(🚻)子(😕)を(⛺)送(👆)(sò(🎱)ng )り(🗓)届(🍋)(jiè )けた(🐹)あと、すぐ(🎄)その足で孟懿子を訪(fǎng )ね(⌛)たのはいうまで(⛪)も(🙈)ない。そして、(🛃)もし孟懿(🧟)子(🍮)(zǐ )が、自己の権勢を誇(🚢)示するた(📺)めでな(🍣)く、真(zhēn )に死(sǐ )者の霊に奉仕したい一心から(🤮)、祭(jì )典を行おうとしていたのだっ(☔)たら(🧠)、樊(fán )遅(chí(🍼) )の(⚫)この訪問は、彼にとって(📁)、すばらしい意(🥧)義(yì(🖇) )をもつことにな(😫)ったに相違(wéi )ない。しか(🛺)し、その(🏼)ことについては、記録(lù )はわれわれに何(hé )事も告げ(🎉)て(🚿)はいない。
(小人(rén )がつけ上(shàng )るの(💃)も、怨むの(🛵)も、また嫉妬心(🥙)を起すのも、結(🐪)局は自(🙅)分だけが(🤭)よ(🐁)く思(sī(🏒) )われ、自分だ(🕵)けが(⛺)愛され(🥐)た(🏡)いからだ。悪(🥧)(è )の根元は何といって(🦗)も自分を(🚻)愛(🍌)し過(🐸)ぎる(🏧)ことに(🕉)あ(🔸)る(🧜)。この根本悪に眼を覚まさせ(⏰)ない限(xià(✅)n )り(🌖)、彼等はど(🐕)う(🚓)にも(🚾)なる(🥡)ものではない。)(🥐)
孔子(zǐ(🔬) )は御者台に(📯)いる樊遅(🍈)に話しか(🍷)けた。
「で(🚔)も(✴)、あの調子(zǐ )で(📿)は、諸侯(hóu )を(🎒)説いて(💲)見(jiàn )た(🖖)ところで、相手に(🍋)されな(💾)いだろうと思います。惜しい(🈯)ものです。」
で彼(🔺)はついに一策(cè(✡) )を案(😯)(àn )じ、(🍀)わざわざ孔子(zǐ )の(📠)留守をねらっ(🤓)て(🐩)、豚の蒸(💽)肉(🐮)を贈ることにしたのである(🐆)。礼に(🔪)、大夫が士に物を贈った時(shí )、士が不在で、直(🕸)接使者と応接が(🔛)出来なかっ(🌬)た場(chǎ(📵)ng )合には、士は翌日大(🏋)夫(🦓)の家に赴いて(🛸)、自(🛥)ら(🔅)謝辞を述べな(🚬)ければならない(🔝)ことになって(🎮)いる。陽(yáng )貨はそ(🛫)こをねらったわ(🧛)けで(📎)あっ(➰)た。
(礼にそむく(🤺)わけには行(háng )かな(🚿)い。し(🧤)かし、無(wú )道(dào )の人に招か(😑)れて、たとい一日(rì )たりとも(🐍)これ(✝)を(🏾)相たすけるの(🔁)は士の道で(🙇)な(😦)い。況んや(🙋)策を以て乗じられ(🎎)るに於てをや[#「於(🚺)て(✴)をや」は底本では「(🥥)於ておや」]である。)
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