二(èr ) サクソニ(👨)ーの梅
あのシナ(🔌)のほ(💳)う(💩)で清仏(🍁)しんふ(🏛)つ戦争があった後、(🌲)フランス兵の用(💒)いた軍馬は日(🍖)(rì(🏢) )本陸軍省(🥊)に買い取ら(㊙)れて、海(hǎi )を越して渡って来(lái )たとのこ(🛌)と。その中(zhōng )の十三頭が種(🤸)(zhǒng )馬として(📙)信州へ移(yí )さ(⬜)れたのです。気象の(💋)いさましい「アルゼリー」種の馬が南佐(zuǒ )久の(🌾)奥(ào )へはいった(🐉)の(🦗)は、その時のことで。今日ひと(✈)口に雑種ととなえてい(👍)るのは、その(🗜)「アルゼリー」種を(🥠)さしたも(🌳)のと聞き(💻)ます。その後、(👷)米(mǐ )国産(chǎn )の「浅間(👃)号」と(🐯)いう名高い種馬(mǎ(🈺) )も(🏯)はいりこんだそうです。それから次(cì )第に馬の(🚤)改良ということが始(shǐ )まる、(📿)馬市うまいちは一年(niá(🏮)n )増(😄)し(👠)に盛んにな(🚢)る、(🏐)そのうわさがなにがしの宮殿下(🔷)のお耳に(😼)までとどくよ(🕍)うにな(🚆)ったとか(🌕)。殿(❌)下(🔠)は当時陸軍騎(😆)兵(😔)づ(🦊)き大佐(🎡)で、(🖱)かく(🍨)れ(⛎)もない(👒)馬好きでいら(⛹)せられ(🏎)るのですから、御寵愛(📛)ご(✔)ちょうあい(😜)の(😮)「ファラリース」(🌀)とい(💖)う(🆕)アラ(🐎)ビヤ産を種(zhǒng )馬(🗻)として南佐久へ(🥃)お貸し付(fù )けになり(🦑)ますと(🐈)、人気が立(✈)ったの(👷)立たないのじゃ(🗼)ありません。「(👩)ファラリース(🔑)」(📼)の血(xuè(🚶) )を分けた馬が(🎹)三(sān )十(shí(🔬) )四(🏿)頭という呼び(😎)声になり(🤟)ました(🏨)。殿(dià(🥀)n )下はお(🍇)喜(㊗)(xǐ(👥) )びの(🍡)あまり、あ(🙊)る年の秋、野辺山(shān )のべやまが原はらへと仰せいだされたという話が残(🦎)っています。その時(shí(⏰) )は四千人あまりの男や女があの牧(mù(🐁) )場に集(jí )まったと聞きます。馬も三(🏅)百(🙎)頭(tó(👣)u )ではきかな(🐼)かったそ(🛎)うです。海(🖌)の口村は(👜)じ(🚎)まっ(🍴)て(😏)以来の(🔧)にぎ(😂)わい(🆗)であった(🌵)とのこと(🐍)。
そ(💌)の若(ruò )い主人は、以前にわたしがお世話になった(🌛)吉(🕛)村よしむらさんの家へ奉(🍬)公(😟)に(🕵)来(🈵)ていた娘のにいさんにあたる人です。いったい、その時(shí )分には、(🚑)房州(zhōu )へんの農家の娘(👝)は東京(jīng )へ出て(🌽)奉公した(🚔)ものでなけれ(😽)ば、(🖐)およ(📶)めにもらい手がないと(🌏)言(yán )われ(😉)たくらいで、一般にそういう(🎱)気風で(✋)したから、同(tóng )じ村(cūn )か(👍)ら来て吉村さんの家につとめた娘は二(🔝)人も(🐿)ありました(📻)。そん(💪)なわずかな縁(🌇)(yuá(✋)n )故をたどっ(🍿)て(👒)、土(🔠)地不案内(nèi )な(🦗)わたしが小湊(còu )のほうのことを尋ね(🗼)に立ち寄(jì(🏴) )りましたと(🔌)ころ、つい引きとめられたのがその若(🔀)い主(🍚)(zhǔ )人(📒)(ré(🧞)n )の(🍒)家(👤)です。よく寄っ(🔑)てくれた、土(👿)地(dì )の(😪)案内も(👰)しよう(🐮)から(🛒)まず(😿)わらじをぬ(🙇)げ、宿屋に泊まるくらいなら自(🧚)分(fè(🍾)n )らの家に泊まれ(🤑)と言(yán )っ(🍩)て(😿)、若い(🚀)主(zhǔ )人の母(mǔ )親ま(💏)でがしきりに(🥍)引きとめ(🦃)てくれるなぞ、思いがけないもてなし(💹)ぶ(🔊)りでし(🐍)た。だん(🤒)だん聞(wén )いてみまし(🆕)たら(📐)、東京(🚸)での(🌄)主人(ré(🕺)n )すじから(🚛)こん(🤽)なにたずねてき(♉)てもらえ(😞)る(🥚)ことはめった(👴)にな(🏐)い(🧥)、こ(📷)れというのも娘たちが奉公(gō(🚗)ng )先での(😠)勤めぶり(🐪)に怠りのな(🐵)かった証拠であると言(yá(😮)n )って、そのことが(⛎)農家(😂)の人たちをよろこばせた(🎸)のです。どうして(🚪)農(nóng )家とは言いましても、炉ばたは(😼)広く、蔵のある(🐿)ような相応な暮らしの家で、こんな家庭(👪)から(🖱)でも娘を(🆑)東(🍄)京へ修(xiū(🏷) )業に送る(👐)のか、(🕔)とそうわたし(😙)は思いました。
ドイツのハ(🛎)イネ(🍎)という人が(🌫)先(xiā(🏵)n )輩ゲー(🆔)テを(🤰)たずねた時のことは、まだわ(😈)た(🔠)しの(🍆)若(👊)か(⌚)ったころにある書(💮)物の中に見(jiàn )つけて(✅)おいた(🚸)こと(🥪)なの(👽)で(🔛)すが、あの話は今(🏞)だ(🈳)にわたし(🤝)の胸(🦔)に浮(🗑)かんできます。若(🍨)か(🐈)っ(👆)た日のハ(📂)イネは(🌪)あ(🏔)の先輩をたず(😟)ね(🚹)る時の(🤟)こ(♒)と(🛩)を胸に描(miáo )き(🔠)まして(😎)、(🕺)もし(🎈)ゲー(🥃)テに(🕚)会うこ(🧑)とができたら、(🌵)あのこ(🌦)とを話そう、(🤪)このこと(🕷)を話(🔸)(huà )そう(🐭)と、(🐗)いろいろ思いもうけなが(🤱)ら長(zhǎng )い(🈸)冬の夜を送っ(🦎)た(🍸)こともあるそうです。さて、会ってみる(👏)と、(🌗)先輩はた(🔂)だ(🔇)サ(🌫)ク(🏓)ソニーの(🥛)梅のうま(💡)い(🕍)ことをハイ(✝)ネの前(qián )に言い出して、えみを浮か(🎽)べて見せ(🏟)ただけで(🥢)あっ(🥎)たというこ(👧)とです。
長いもの、(🏋)仙(xiān )台せん(💁)だい地方に伝わってきた「さんさ(🚜)し(🌯)ぐ(👷)れ(💆)」の(💈)古(💌)い歌の節。
(🀄)なんと(🌔)皆さん、世の(🎴)学(xué )者(zhě )がどこに昔の(🗨)代よをさ(🔴)がしだ(🔜)すかといいます(🌌)に、多くはそれを(🍡)土の中か(🛫)ら(🎀)見つけてき(🥙)ま(🏛)す。父、母(mǔ(💿) )、兄弟(dì )、親戚しんせき、(🐩)お友だ(🍎)ち(💏)、そのほか(🧜)かつて(🏒)親しかった人(🎫)たちで、(💞)この世においとまご(🥚)いをして行(👍)(háng )くものがうずめられたりほうむられたり(🥤)するとこ(😯)ろは、み(🍹)な(🉐)土(tǔ )の中(🔒)です。土(👱)ほどなく(🐸)なった(🏆)人(👘)を(🏍)思(sī )い出させるものもな(🏫)いか(🛫)わりに、またそれ(✋)ほ(🥗)どいろいろな(⏹)も(🔠)のの(🌦)生まれてくる場所(suǒ )もありません。
かし鳥(🐾)が(🌀)あい(📴)さ(🍕)つ(🖕)に来(lái )ました。
「行徳ぎょ(〰)うとく」
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