次(🙉)郎は、いきなりぴしりと胸に笞む(🔏)ちをあてられたよ(🥗)うな気がした。かれの眼には、大河の(🚝)、今(🐐)朝(🐮)のしずまりきった静坐(zuò(📷) )の姿がひと(💞)りでに(🛍)浮(🆚)(fú )うかんで来(🥕)た。むろん(👘)、(📅)先生に返す言(🙁)葉は(😭)見つ(🙉)からなかった。先(🕉)生は、すると、微笑び(😡)し(👜)ょうしな(🎞)がら、(🔋)
「(👜)郡(💬)の(🎿)団長なんかやってる(⭕)と、あんな(🍬)ふ(🍋)うになるもんか(🏃)ね(👠)。」
「え(💇)え、はじめの(💶)う(🙋)ちは、(🍲)いつもこんなふうですよ。五(🏚)分や七分はたいていおく(🦎)れま(🚝)す。」(🦖)
そのあ(🌦)と、八時から正(zhèng )午(🍼)まで(🐟)、「(🎛)郷土(👬)社会と(💮)青年生活」とい(💥)う(😋)題目で、朝倉(🍫)(cāng )先生の講義があり、午(wǔ )後は屋外清(qīng )掃(sǎo )せ(👭)いそ(👶)うと身体検(🚞)査、(😝)夜は読書会や室内(🦈)遊(yóu )戯ゆうぎなどで、開塾(shú(🔚) )第一日(🐫)の行事(🏀)が(🧔)終わっ(💽)た。
しかし、兄はおそら(🐔)く道(dà(〽)o )江をつれ(🈺)て来る。いや、か(🐩)ならずつれて来る。そして、無意(yì )識(shí(🏸) )な残酷ざんこくさで(🏨)自(🐺)分の痛い(🎪)き(⏬)ずに(😴)さわろうとしているのだ。二(èr )人はあ(🦑)らゆる好意(yì )にみちた言(yán )葉を(🗳)自(zì(🗿) )分に(🏷)なげ(🧦)か(👛)けるだろう。二(Ⓜ)(èr )人(🌧)のむつま(🛥)じさを三人(rén )にひろげる(🏭)こと(🍈)によ(🏄)って、二人(🐏)は一そ(🐡)う(🍞)深いよろこびを(👖)味(wèi )わおうと(🔌)つ(🚏)と(🛳)める(🎞)だろ(🌕)う。二人はい(🚐)ろいろと(🐆)過去の思い出を語るにちがいない(🗓)が、その思い出の(⛩)愉快さも(💑)不愉快(🚊)さも、三人(🏷)に共通(🚛)(tōng )す(🚏)るも(📂)のとして語られるにちがいな(🤧)い。自(zì(📊) )分(fèn )は(🎋)、(🚍)二人の(🤱)そ(🍁)うした無意識(👏)(shí )な残(🔃)酷さにた(🚈)いして、いったいど(🕋)ういう態(🏥)度をとればいいのか。いや、どういう態度(🚻)をと(🤣)りうる(🎣)とい(📕)う(🌎)のか。
(➿)次郎は、自分(🍿)の(🖇)責(⛵)(zé(👄) )任(rèn )であ(♍)る(💠)二つの室の掃除を終わると、すぐ便所掃除(⛎)の手(shǒu )伝いに行(🎹)った。これ(🥢)は(🌅)、かれ(😳)が助手として塾生活(huó(❤) )を(🌷)は(😵)じ(🚡)め(🥙)た当(📋)初か(😚)ら(🕋)の、一(😶)(yī )つの誓ちか(🚆)いみたよう(💢)に(🛃)なっていた(🙁)のであ(🤠)る(🆎)。
(🏥)それから、ち(🔦)ょっと柱(zhù(⏮) )時(🤒)(shí )計をのぞき、(🆘)
かれ(🙋)は(📀)、掃(🤷)(sǎo )除そ(🌈)うじを(🏈)しながら(🏍)、(😍)根(😈)気よく鳴(míng )り(🔽)つづけている板木(🦍)の音(yī(🏷)n )に、ふ(🉑)と好奇心(🈁)こうきしんを(🌍)そそ(👆)ら(🧢)れた。それは、(🥝)鳴り(🧕)はじめ(🚤)た時刻がきわめ(😨)て(🍳)正確だ(🚋)ったか(😟)らばかりでな(💧)く、その音の調(diào )子(🗿)に何(hé )かしら落(🔝)(luò )ちつきがあり、しか(😝)も、(🉐)い(🏾)つまでたって(😯)もそれが乱れ(👀)なかったか(⚾)らであ(😒)った。
「(🥒)そうです(🧟)ね。」
(⏺)次郎は、そんな対話(huà )の中(🛎)にも、友愛塾に課(🙎)さ(🕡)れた大き(👩)な問(🍬)題があ(🛅)ると(👦)思(sī )っ(㊗)た。そして、かれらの話がどう発展していく(🔱)かを興味を(🌼)も(🕠)って待(dà(🍴)i )っていた。か(🤩)れらは、しかし、笑ったあと、急(✏)に口(🗞)をつぐんでしまった。次郎が大便(🕍)所の中にいること(❔)をだれかが思い出(🛺)(chū )して、みん(🔥)なのお(🛅)しゃべりを制(📪)止する合(💸)い図(🙌)をしたものらしい。
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