「お芳(fā(🗃)ng )、隣りの、あの、なん(🏥)てか、――石(🌞)(shí )か、――石だべ(⚡)、石(🏾)さ云(yú(📗)n )つたどよ、さうやつて(📖)。」
(🆕)爐にくべてある木が(👷)時々(🚎)パチ/(💿)\とは(🍕)ね(🏄)た。その音(yīn )で(🏰)、母親(qīn )が時(shí )々(🅿)、少(🐼)(shǎo )し自(🤺)分に(🧖)かへ(🌥)つた。源(🧕)吉はも(🔘)のも云はず(🐚)に、芋を喰つてゐた(🌌)。何か(🏖)考へ(🏇)事で(⬇)も(🥜)してゐ(🤕)るやうに(🎩)、口を(🛩)機(🧐)械的に(🚧)し(🧀)か動かしてゐなか(🚧)つた。
「ありませんか。」
(🛃)俺は、村(💦)(cū(🙁)n )にゐたと(👨)き(🔣)から、君(🍏)と(👌)ちが(📜)つて(🏎)、ど(🏂)うしても落付いて(🚠)ゐ(🕦)る(🍮)ことが(🈂)出來なか(👆)つ(🈂)た。こんな生活で(🍱)ない、もつとい(🏿)ゝ(🤓)、本當(dāng )の生活があると、いつでも(🧑)、考(kǎo )へて(🔦)ゐた。何んであ(🥖)る(🧣)かちつとも(🐃)分(fèn )らず(🤞)に、(🍟)そ(♌)ればかり考(♋)へてゐた。が、今になつ(😢)て、俺(📉)達がど(😌)んなところに轉ばうが、轉べると(😤)ころは決(jué )つてゐ(📈)る(🙃)、(🥪)といふことが分つ(🚹)た。分らされたん(📑)だ(🔠)。君は(🖊)きつと、こんなことを云(🌵)ふやうに(🥎)な(🔉)つ(📮)た俺を笑ふ(👼)だらう。笑はれて(😂)も仕(🚖)方ない人間(jiān )だ。然(🎹)し、俺は(🐵)、俺(🔳)達(🛬)皆が(👩)一體(tǐ )どんなものであり、どんなことをして居(🖌)(jū )り(🕒)、(🎈)それが(👼)この社會にどんな(🕸)役(⬜)目(mù )と、待遇を(🍐)うけてゐるものであるか、かうい(🏩)ふことを、こゝへ(🕣)來てから初(chū )めて知るやうになつた。百姓(Ⓜ)も、(🏑)こ(😞)のことは分(fèn )らなけ(🥋)ればならな(🌯)いことだ。こゝには、こつ(🥐)そ(🚡)り、さういふことを研究してゐ(🌱)る(🛹)人(rén )達がゐる(🍐)ん(🎢)だ。俺(ǎn )も一(yī(😻) )寸(cùn )顏を(🥀)出すやうにな(➰)つ(🥑)てから、ぼんや(🔗)りながら分りかけてきた(❣)。そして、(🐕)俺はびつ(🖐)くりしてゐる。この世の中(zhōng )が大變なからくりから出(chū )來(👔)(lái )てゐるといふことを初(🏅)(chū )め(🌾)て知つた(🤶)。そして、そのどれ(💱)も(😽)こ(❕)れ(🦆)もが、皆(jiē(🍝) )、「俺達の」頭(👑)に成(🚅)(ché(😗)ng )る(🥊)程(🌆)と(🌋)ピ(🌓)ン/\くるも(🔢)の(🏩)だ。
話がか(🐥)うし(🉑)て(🔥)ゐるう(🏀)ちに纏つて行(háng )つた。源(🌫)吉は誰からとなく(🚰)、校長(zhǎng )先生が裏(🎞)に※(「廴(jiàn )+(💘)囘(👭)」(🤱)、(🕕)第4水準(🛷)(zhǔn )2-12-11)つてゐる(🛡)、といふ事をきいた。所が、同(tó(⛱)ng )じ村のあ(🎓)る(🛋)百姓が、地(dì )主のた(🙋)めに、立(🏻)退(tuì )きを(🏀)せ(🍨)まられてゐるとい(🍃)ふこと(💒)が出來(lái )上つて(🕯)から、急にさ(🕯)ういふこ(🌿)とが積(jī(😪) )極(jí )的(de )になつ(🉑)た(😧)。
(💦)二、三日して、小作(zuò )料を(🌝)納(🍝)(nà )められないので、立退き(📹)をされ(🌺)さ(🍋)うにな(📻)つ(💯)てゐた「(♏)河淵の澤」のところへ、差配が(🐖)とう/\(🏃)や(🛷)つてきた。澤の畑を處分するから、雪(⚓)が(⏫)消えたら、家をあけろ、と(🏎)云つた。女や子供に(👘)、ワン/(🤵)\泣かれると、澤はすつかりオロ(🕋)/\(👶)し(🏣)て(😈)、この前(🤢)(qián )の(🤢)會合の仲(zhòng )間へ、それを云ひ(🌿)に行つ(🌏)た。「幹部」の百姓は、急に、それ(🔙)で騷ぎ(😚)出した。そして、(📑)すぐ學校へ寄り合ふ(🔶)と、今(📽)更新しいこ(🤾)とのや(🎨)うに、こ(🖖)の前と同じ相談を又やり直した。
「あの腹(fù )の子ん(🌆)しな。」(⏪)と云つた。
「本(bě(🏢)n )當(🤨)々々。」母親(qīn )は見てきた(📼)やうに云(🥘)つた。「(🏢)可哀(āi )さ(🐳)うに(🌼)さ、眼さ一杯涙ばた(⬅)め(🍨)て、のむ(🐳)んだと。んで、飮んで(🆑)しまへば、可哀さうに、(🔧)蒲團さ顏つけて、聲(shēng )ば殺(shā )して(Ⓜ)泣(qì )くど(🏤)よ。」
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