私たちの家(🛰)の入(😆)り口へ来て立(👯)つ(💍)ような貧困者も多くなった(🛍)。き(💝)の(📏)うは一人ひとり来(💋)た(🍂)。きょ(🤜)うは二(🚎)(èr )人ふたり来(㊙)たとい(🎫)うふう(🤚)に、困って来る人がど(📍)れほど(📶)あるかしれない。震災後は働き(🔞)たいにも仕事が(🔲)ないと言(yá(🥨)n )って救いを求めるもの(☝)、私たちの家へ来るまでに二日ふ(🍑)つかも(📟)食わなかったという(🦃)もの、(⏳)そ(🥠)う(🤸)いう人た(😋)ちを見るた(🛌)び(🦓)に私は(📜)自(zì )分(🚳)(fè(🐼)n )の腰(🤛)に巻き(🧗)つけた帯の間から蝦蟇(🃏)口がまぐちを取り出して金(jīn )を(❌)分(🕒)ける(🐸)こともあり、自分(🍯)(fèn )の部(bù(🎄) )屋の押入れか(🍈)ら(⏹)古本を取り出(chū )し(🗻)て来て持(chí )た(🔏)せてやることもある。中に(🔶)はそ(💆)うい(😫)う物乞ものごいに(🙍)慣れ、逆に社(🗝)会の不合(hé )理(🥑)を(📎)訴え、やる瀬(Ⓜ)のない憤(fèn )りを残して置いて行くような(🈚)人(🚰)々も少なくない。私(✡)は自分に都合(hé )のできるだけの金をそ(🚉)うい(👟)う(🚒)人々の前に置き(🔁)、
こんな看板かんばん(🕒)を掛(😇)かけた家うちが一軒けんしかな(🐳)い程ほど、峠た(🍲)うげ(🥒)は小ち(🚪)いさな村むらでし(💣)た。そこ(🙂)に住すむ人(🛰)達ひと(🎇)たちはいづれも山やまの上うへを(⛳)耕(🏩)(gēng )たがやすお百姓(xìng )ひや(🔎)くしやうばか(〰)りでした。その(🎗)村む(🏥)らにも(🔻)伯父をぢさん(📊)が(💼)寄よ(♊)つて(🎍)挨拶あいさつし(💞)て行(háng )ゆく(🔺)家うちがありましたが、入(rù )口(⛏)いり(🔰)ぐちの柱はしら(🗾)のところ(🧘)に繋(jì )つながれて居ゐ(🔨)た馬(📺)うま(🤲)は父とうさん達たち(😯)の(🎷)方はうを見(💑)みまして、
私(sī )は(🤘)自分(🚃)(fèn )に言った。
「五十で(⏬)すよ。」
早はやく眼(yǎn )め(🏸)が(📽)さめて(🍍)も何時い(🥎)つ(🚱)ま(🚬)でも寢(qǐn )ねて(🐛)居ゐ(⏸)る(🧣)のがいゝ(🌝)か、遲おそく眼めが(🚹)さめてもむつく(💈)り(🏺)起おき(👆)るのがいゝ(🛢)か、そ(🥛)のこ(⤵)とで兄(🥒)(xiō(💍)ng )弟き(🤟)やうだいが爭(👾)(zhēng )あらそつて居ゐまし(👔)た(👕)。
「富とみと(🍋)は、生(😞)命よりほか(🐸)の何(🖐)物でも(👥)な(🐭)い。」
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