(🏣)ど(🐴)れ、姉の家(📖)のことはこのくら(🚣)いにとど(👙)めて(🐏)、もっとほ(🔌)か(🔱)のお話(huà )に移(yí )りま(🕵)しょう。姉も元気な(🐘)時でし(🐾)たから(🆚)何(🏟)(hé )よりわたしにはうれしかったのです。そういえば、わ(🕸)た(🌯)し(🍍)たちが広(guǎng )い炉(🆎)ば(🐾)た(🏽)で食事す(🐰)るごとに、姉の家に(📳)使(🖕)われて(❗)い(🐄)る下女(🔅)ははえを(🚦)追(zhuī )い通し(🏡)でした。それほど木曾ははえの多い(😖)ところです。深い山(shā(😶)n )の中で、しかも馬の産地(🐅)(dì )であるくらいですか(🎹)ら、(😖)はえばかり(🚙)で(✉)な(➿)く、ぶよもい(👘)ます(🈳)。高瀬(⚽)(lài )の(🔤)兄は(🥐)じめ、(🍫)家の(🤾)人(rén )た(💦)ち(🥎)に礼を述べ(🍤)て、(🛠)わたしがこ(🌱)の(🕝)町を辞し(🕓)た朝は秋風の身にしみるようなこ(🆑)ろでしたが、道ばたに隠れているはえが来て旅(🐟)の着物(😹)にまで取りつき(👶)ました。
ここ(💰)に一(🚥)人(ré(👐)n )、耳のいい(🌇)人が(😽)ありました。
「いえ(🐵)、それはお前さま(🐢)の(🍒)覚えちが(🎀)いでしょう。お前さまの言(yá(🥩)n )うのは(🖍)、た(🖌)ぶん、おれの親ざるの(🦕)こ(🌜)とでしょう(🕘)。おれも(🍹)あの親ざると同じように、長(👗)いこと(💒)この棧橋(🧟)に暮らしています(🤜)。おれは(👮)ちいさい時(🎻)分からこの(💈)木(🏑)曾(😏)川(chuā(🏓)n )の音(💐)をきいています(🏛)が、いくら(💂)聞いてもあ(🕌)きない(🚇)の(🔅)は(🏺)、水の声です(🥉)よ。」
さけが言(🚎)うには、たいさん、わたしは(❓)これで旅(⛳)なれて(💧)います。こ(🍞)れ(🚔)からわたしは北へ(😷)伸の(🌀)して、大(dà )海を味わってきますよ(🐩)。この(👹)とおり(🐵)わたしは元気(🦄)ですが、まだ(🍣)こ(👠)んな油の乗りかたではま(💵)んぞ(🎣)くしませ(💧)ん。わ(💛)たしは(🎬)行って、もっとからだを(🥟)鍛(⏰)え(🔵)てき(🌉)ましょ(🗄)う。年の暮(📵)れまでには帰(🌩)って来るつもり(🗄)です(🛷)が、来(lái )年(nián )はど(🈷)んないいお正月が来(lái )る(🚖)か。おそら(📳)くみんな春待(dà(🚱)i )つ思い(🌸)で、かちぐ(🤣)り、ごま(💣)め(😳)、こん(💒)ぶなぞを用意(yì )し、いろいろと(🦓)年(nián )越しのしたくをし(🌓)て、(🍅)わたしの帰(😥)(guī )りを待ってい(🚏)てくれるでしょう。わたしがいなければ、(😦)仙台(🍯)の(📿)人は年(nián )を取(🔱)れま(👰)せ(👯)ん(🃏)から(🏅)ね。
(🐲)老人はわたしの(🚚)ような年のちがったも(🖊)のを(🤟)もよろこんで迎え(🌄)てくれ、いろいろな話(huà )をしてくれました。刀剣のこ(🌧)とを書(🆖)(shū(🥎) )いた(🐘)本(bě(🔀)n )な(🐓)どをも出(chū(🚥) )し(🌽)て見せてくれ(⏫)ました。その中に(🚁)は古刀と新刀の歴史が図でわ(🏟)かるよ(🌟)う(🚚)に説(🐣)き明(míng )かして(🥏)ありましたが、それぞれ(📷)の流(📐)儀のちがいと言います(🍊)か、(⏫)図にあ(🕙)らわれ(🦏)た焼(🔧)き(⛔)刃の模様が(🌌)ち(🚆)ょうど海の岸に寄(jì(🥇) )せてはかえる潮(🚓)の花(😞)の紋の(🍅)ように(🖼)見えました。焼き刃の模(mó )様ほど刀鍛(duàn )冶の気質を(🎉)よくあらわすものもありません。あるも(🛒)のはす(💣)なおに(👓)、あるも(👺)のはす(🥓)る(🐌)ど(🛳)く、(🌯)あるも(👼)のは花や(🛶)かにとい(👦)うふうに。
わたし(📤)がこの(⛷)人を知(zhī )ったの(🕢)は、そ(🎥)のくつ屋(🤲)さ(🌳)んの(👁)時代(😇)からですが、それか(🚣)らも岩(yán )代いわしろの(🎩)国黒森くろ(❇)もりという(🧓)と(🦓)ころの(➖)鉱(kuàng )山の監督に(📞)なり、(🌯)次(📉)に株(🈺)式所の仲買(mǎi )なかがい番頭とも(🥗)なりまし(🏘)た(🙏)。石蝋せきろうの(🤨)製(🍨)造職工(🗿)ともなったし(🔪)、針(🐦)商(🥝)はりしょうともなったしそれから横浜(🌸)へ行(🚵)きました。そのすこし前ですけれど、電池製(zhì(🈲) )造の助(zhù )手ともな(😢)りました。ふ(🎣)たたびまた(🦎)針の(🎂)商(shā(🐡)ng )人となって、店(🚁)をやめてから、こん(🍙)ど(🏴)は何になったかと(🥤)言い(🏤)ますに、ま(🎃)あ、それも一つ(🏜)の何でした――煮染(➡)商にし(📋)めしょうとなり(🕗)まし(🥜)た(🛋)。
わたし(🈁)はうずらのよう(🍸)に小さく(🚔)な(😺)って、(🖱)雪のふりうずめ(🥨)る山里の家(🗒)の(👥)窓(🌱)でよく本を(🈺)開き(🏹)ま(💶)した。軒(xuā(🍠)n )ばのつららは剣(jiàn )つ(🤬)るぎのよ(🕐)うだとも言って(👳)み(⚡)たく、その長さは二尺にも三尺に(🤴)も(🚦)及びます。最(zuì )初(💸)の一冬は(🙉)わたしもこ(🤸)ごえ死ぬか(📚)と思うほ(🚽)ど、(👹)おおげさに言(🚪)えば(🔡)そんなに(👧)寒(👮)く(🐑)思いまし(🐲)たが、(🙀)でも一年(nián )暮(mù )らし、(🍃)二年暮らしす(🅱)るうちに、ずっとわたしのからだには「抵(dǐ )抗(🔁)力(lì(🎒) )」(📭)とい(💌)うものが出てきま(🎦)した。わたしはきびし(📕)い寒(🆗)さを恐れ(💐)ないで、塩のような雪が飛ん(📴)でくる中(🐛)を(💬)走り(🔝)回り、山(shān )国の冬の楽し(💲)さ(🚊)を知るよう(👍)になりまし(🚔)た。わ(🦒)たしの教える学生たち(📠)は町(dīng )に住(🙂)む(💖)もの(👺)ばかりで(🚧)なく、かなり遠(yuǎn )くの村か(🚢)ら学びに来る農家の子弟も(🍮)ありましたが、それ(🍬)らの青年(nián )は一里(lǐ )も(⛷)二(èr )里(lǐ )もある雪道を毎日平(⏺)気でかよ(🎻)ってい(🔊)ました。
(🛩)佐久(jiǔ )さ(🦋)く(🍵)あたりでは、ほかの地方(♋)ともちが(🔓)っ(🥦)て(🖼)、夕(🤫)(xī )方(🌯)の(👀)あ(🈹)いさつ(📥)に「こんばん(✈)は」とは言い(🌞)ません(🍅)。「おつか(🚇)れ」(🦖)と言いま(🤞)す。日暮れがたの道(dào )で行き会う(🐬)人ごとに聞くものはその(🦍)あいさつです。町(🚻)で働(dòng )いた人(🚥)はそれを言っ(💯)てた(🤝)がい(🧜)に一日の(🈲)つかれ(💪)をねぎら(✖)い、野(yě )で働(🚡)いたも(🍞)のはそ(🤞)れを言(🚬)ってたがいに鍬く(💵)わ(🥘)を肩(🌎)にし(🏌)な(⛰)がら帰(guī )って行き(✉)ま(🗼)す。冬が長(zhǎng )けれ(📅)ば長いだけ、春から秋(qiū )へ(🕐)かけては活動の時期(💾)で(💤)すから、(🏥)そこから(👘)「(🎆)おつかれ」のような佐久ことばも生(shēng )まれ(😕)てきたので(📅)し(🤛)ょう。こう(🖋)し(🔎)た土地に住み(➿)慣れてみれば、黄(huáng )ばんだほおずき(🎹)ちょうちんを空に(📎)掛けたよう(🚝)な名月(🤷)までが、「おつ(🚜)かれ」と言(⚡)っ(🤱)て、遠い森の上へ(🉑)登(🚻)って行(há(🏾)ng )くように見えます(🐻)よ。
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