一寸(cùn )すると(🌺)、遠(🛏)くで、(📩)馬橇の鈴の音が聞えてきた。
「源吉(jí )君、殘つて一(🕯)つ相(👽)(xiàng )談に乘つ(🙎)たらどうだ(🥣)。」と(🥣)、(♒)若い一人が云(yún )つ(🍙)た。
(🏷)村は雪の中(🌈)のあち(🎄)こちに(👔)置(zhì )き捨(shě )てにされた塵芥(jiè(🎸) )箱のやうに(🐏)、意(🌿)氣地なく(🔃)寂れてし(🥥)まつたやうに見(jià(🏭)n )えた。鳶に油揚(🍔)(yáng )げをさ(🚄)らはれた後のやう(🈸)に、皆ポカーンとしてしまつた。源吉(🎅)は寢(🚣)(qǐn )ながら、然(🍻)し寢(🕊)てゐられない(💧)氣持で、興(xìng )奮し(🍯)てゐた。母(mǔ )親が、源吉(🙁)の枕もとに飯(🎁)を持つてきて、何時もの泣言交(jiā(👽)o )りの愚(🚲)痴を(🌠)クド(㊙)/\してから、フト思ひ(📘)つい(👍)たやう(👷)に(🚳)、
が、何時の間(⛪)(jiā(🕗)n )にか(🌃)、その(🐷)生命のもとで(📹)のやうな土地が、「(🏛)地主(zhǔ )」とい(😻)ふものに渡つてゐた。父親(🔐)は、ことに、死(⛺)ぬ前、(😁)そのことばかりを口にして、(🚊)グヂつ(💏)て(🤗)ゐた。源吉は(💭)、それを(👭)きく(🏆)度に、子供ながら、父親の氣持が分(fèn )ると思つた。源吉(🍷)が地主の(🧒)足にかじり(🦕)つ(🧘)いたのは(🦂)、さう無(🏞)意(yì )味な理(🛤)由から(🎆)では(🥈)な(🚱)かつた(📽)。「畑は百姓のものでなけ(🐥)ればならな(🐳)い(🔃)。」さう文字(🕚)通(tōng )りはつ(🌀)きり(✍)ではな(🕥)くても、このこ(🤳)とは、源吉は十一、二(🚱)の(📐)時から、父親の長い經(🗳)驗(🖨)と(🚘)一緒に考へてきて(😀)ゐた。
由(yóu )は、それか(🏵)ら四圍をキヨロ/\見(🌳)な(🚚)がら、身體(🏜)を何(⛪)囘(huí )もゆすつた。由の(🌥)身(🥉)體には虱が湧(yǒng )いてゐた。
「え(🍑)ツ※(感嘆符(🦌)二つ、1-8-75)」(✴)皆(jiē(💁) )、ギ(🤜)ヨ(🏐)ツ(🐁)! (🛅)として、(🔭)瞬間(jiān )、だ(🖤)んまり(💣)の表(👑)情人形のやうに、立ちす(🐩)くん(🎁)で、(👯)前方を(⭕)見た。――巡(xún )査だ! たしかに(🦉)巡査だ(💘)つた。
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