フェラ 動画《ヘルパー 中出し》2行目ライン
ヘルパー 中出しあらすじ
「青山(🛣)さん、宅じゃこん(🚗)な勤(qín )め(🐁)をし(🐴)て(⏪)いますが(🎹)、たまに(🥗)お(🈚)暇ひまをもらいまして、運(yùn )座(zuò )うんざへ出(chū )か(🔯)けるの(💦)が(👑)何(hé )よりの楽(lè )しみ(😔)なんですよ。ごらんなさ(😐)い、わ(⤴)た(⚓)し(👌)どもの家に(🀄)は白(🌆)い団(tuán )扇(shàn )うちわが一本も残(⛎)っ(🎿)ていません。一夏(xià )も(🍐)たっ(🕔)て見(📚)ますと(🧀)、どの団扇にも宅(😩)の発句(📌)ほっくが書(shū )き散(🐵)らしてある(🙇)ん(❣)ですよ(🏦)。」
江戸はもはや安(ān )政(🤞)(zhèng )年(🍻)度の江(🈂)戸(🏻)(hù(👾) )では(🎋)なかった。文(🎉)化文政のそれ(🍅)ではも(🏏)とよりなかった(🥔)。十年前の江戸(🚷)の旅に(🗳)はま(🏸)だそれでも、紙、(🤢)織り物、象牙(🈲)ぞうげ、(㊗)玉ぎ(🗑)ょく、金(🎈)(jī(🧙)n )属の類(lèi )たぐいを応(yīng )用した諸(🍒)種の工芸の見るべきも(📖)のもない(🍐)で(🎲)は(⏭)なかったが、今は(🥕)元治年代を誇るべき意(yì )匠(🐳)とてもない。半(bà(👖)n )蔵(🐒)は(🎟)よ(🌇)く町々の絵(🤺)草(cǎo )紙問屋(wū(🈲) )え(🍡)ぞう(🦉)しどんや(🔽)の(🔮)前(qiá(🤡)n )に立っ(💛)て見るが、そ(🕐)こで売る人(📺)(ré(🚘)n )情本や、敵打かたきう(🚞)ちの物(wù )語や、怪談物な(😭)ぞを(🎩)見る(🛶)と、(🐃)以前にも(🎼)増(zē(❣)ng )し(🥎)て(👜)書(shū )物(👟)としての形も小(xiǎo )さく、紙質(zhì )も悪あしく(🌸)、版画(😥)も粗末に、一(📴)切が実に手(🧑)薄(báo )てうすになっている。相変わらずさかんなのは江(🌝)戸の芝居(jū )で(🐄)も、(😓)怪奇なものはます(🍨)ます怪(🐍)奇(qí(🚾) )に、繊(xiān )細(xì(📛) )なものはますます繊(xiān )細(xì )だ。とがった神(🐇)経質(📮)(zhì )と世紀(jì )末の機知とが淫靡いん(🌝)び(👦)で頽廃た(🛰)いはいした(🏜)色彩に(🕯)混じ合っている。
前(💫)年、五人(🍛)の総代(🐚)が木曾から(🛑)出て来(lái )た時、何ゆえに一(yī )行(🦌)の嘆願が道中奉行の容いれ(📗)るところとな(🕌)らな(🖖)かった(📔)か。それは、よくよく村柄むらが(🤣)らをお(🌴)糺(jiū )ただ(⏱)し(🚋)の上(👺)(shàng )で(⛄)なければ、(🦄)容易に定助郷を仰せ付け(🚩)がたいとの理由によ(🎩)る。しかし(🦇)、五(wǔ )人の総(zǒng )代(💬)からの嘆願(yuàn )も余儀(yí )な(🏉)き(📬)事(🔵)情(🚖)に聞こえるからと言って、道中奉行(🕜)は(🆓)元治(🐌)(zhì(👮) )元年(nián )の二(èr )月(😇)から(❌)向こう六か月(🍢)を(📁)限り、定(dì(👯)ng )助(zhù )郷(xiāng )のか(👾)わりに当分助(📊)郷を許(😏)した(🥟)。そして木曾下四宿への当分助(zhù )郷としては(💿)伊(🅱)奈(nài )いな百十(shí )九(jiǔ )か(🦕)村、(😡)中三宿(🤣)へは(🔴)伊奈九十(shí )九か村、上四宿(xiǔ )へは(🛷)筑摩郡ちくま(🗻)ごおり(👯)八十九か村と安曇郡あずみ(🏡)ごおり百(🚱)(bǎ(💩)i )四十(shí )四(sì )か村(📋)(cūn )を指定(dì(📲)ng )し(🗯)た。このう(📇)ち遠(yuǎ(🔢)n )村(🎂)で(👕)正人馬しょう(🔮)じんばを差し出し(🔯)かね代永勤だ(🏓)いえいづとめの(🙎)示談に及ぶとし(👤)ても、(🔈)一(🧢)か年(👙)高(gāo )百(📏)(bǎi )石につき(🎼)金五(🛡)両(🧢)の割合(hé )より余分(fèn )には触(🏷)れ(💖)当(🏠)てまいとの約束で(😦)あった(🕞)。過ぐる半(bàn )年(🚋)近く(🆑)の半(🤫)蔵らの(🛠)経(⏳)(jīng )験によると(🚈)、この新(xīn )規な当分(fèn )助郷の村数が驚くばか(🐦)りに拡大(🈁)されたことは、かえって(🏮)以前か(🏣)らの勤(qín )め村に人馬の不参を多(🚈)(duō )くするという結果(🌈)(guǒ(🐦) )を招い(🥄)た。こ(💭)れ(🏳)はどう(🌪)して(🏂)も(⏳)前年の総(🥩)代(dài )が嘆(🈁)願(🔉)した(📻)ように、(🍯)や(⚫)は(💴)り東海(🏄)道の(🥓)例(👸)にならって定(🌖)助郷(😶)(xiāng )を設置するに(🌩)か(🌭)ぎる。道中(zhōng )奉行(🎢)(háng )に誠意があるな(🐐)ら(⛽)、適当な村柄を糺たださ(🚊)れた(🐺)い、もっと助郷の(🚕)制度を完備して街(🚕)道の混(👯)乱(luàn )を(🐓)防(fáng )がれたい(🗻)。も(🌹)しこの(💫)木曾(céng )十(♑)一(yī )宿(xiǔ )の(🍉)願いがいれられなかった(🎾)ら、前年(nián )の総代(🥑)が申(shēn )し(🚖)合わせ(🐙)たごと(🈳)く(💱)、お(👧)定め(🌠)の(🌀)人馬(mǎ )二十五人二(👬)十五疋(yǎ(🛁) )ひ(🌓)き以(yǐ )外には(🍦)継(🚐)立つぎた(⤵)てに応じ(🎒)まい、その余は翌(yì )日(🎦)を待って(🆙)継ぎ立て(🥅)ること(🚺)にしたい。そのこと(🔔)に平助と半蔵(🍳)とは申(🍿)し(✏)合(📪)わせをした(🤑)のであ(🌼)っ(🔌)た。
水戸ほ(🤬)ど苦(⛽)しい(🕧)抗(⭐)争を続(xù )けた藩もない。それは(🗄)実に藩論分裂(liè(🤒) )の形(♉)であ(🗾)ら(🔛)われて来た。もとよ(🔚)り、(🙉)一(📗)般の人(rén )心は動(dòng )揺し、新し(🈹)い世紀もよう(🔭)やく(🗼)めぐ(🔅)って来(lái )て、だ(🧖)れもが(😴)右すべき(🍕)か(⏭)左(zuǒ )すべ(💴)きかと狼狽ろう(💉)ばいする時(shí )に(📳)当たっては、(🔜)二(èr )百何十(🎶)年来(lái )の旧を守って来た(🛥)諸藩のうちで(⏺)藩論の分(🦑)裂しないところ(🐏)と(🚽)て(🎸)もなか(📢)った。水(💿)戸はこ(🎡)とにそれが激しかった(🚦)のだ。『大日(🛏)(rì )本史(shǐ )』の大業(🐢)を成就し(💺)て、大義(yì )名分を明らか(✨)に(🏇)し、学問を曲げてまで(🌀)世(shì )に阿(⛽)おもねるも(📷)のもある徳(dé(🌉) )川時(💟)(shí )代(🌇)に(⛵)あ(📑)ってとにもかくにも歴(lì )史(🥌)の精神を(🐆)樹立し(🙆)た(😽)の(🌹)は(🛌)水戸であっ(💿)た。彰(🤛)(zhāng )考館しょうこうかんの修史、弘(hóng )道(dào )館こう(📅)どうかん(🧚)の学問(💅)は、諸(zhū )藩(fā(🛴)n )の学(🚖)風(🥝)(fēng )を(💔)指導(dǎ(🍍)o )す(📧)る(🏓)役目(🚯)を勤(🦓)め(🕤)た(🍸)。当(🥞)時におけ(💺)る青年で多少な(📜)りと(🎸)も水戸(🏕)(hù )の影(yǐng )響(xiǎng )を受けないも(🔦)のはなかったくらいである。いかんせ(😆)ん、水戸はこの熱(📋)意(yì )をも(🥠)っ(🦁)て尊王佐(zuǒ )幕(🗜)の(👗)一(🎱)大矛盾に(🌛)つき(✌)当たった。あの波(⛑)瀾はらんの多(duō(♿) )い御(🦔)隠(yǐn )居の生涯しょうがい(🔗)がそれだ。遠く西(🔖)山公せいざんこ(⬆)う以来(🔓)の(🗃)遺志を受けつぎ王(♉)室尊(🕺)崇の念の篤あ(🛳)つかった御隠居は、紀州や尾(wěi )州の藩(fān )主と並んで幕府(🍳)を輔佐(zuǒ(🌜) )す(🆒)る上にも人(🌧)一倍責任を(🏅)感ずる位置に立(lì(📌) )たせ(💅)られた。こ(👵)の水戸の苦悶くもんは一方に誠党と称(🍇)する(♌)勤(qín )王派の(➰)人(rén )たちを生み、一方に奸党かんとうと呼(hū(🏆) )ばるる佐幕(mù )派(📟)の人(🔲)たちを生んだ。一つの(🕑)藩は裂(liè )けて(🐽)たたかった(❄)。当時諸藩に党(dǎng )派争いはあっても、水戸のように惨(🔫)酷ざんこくをきわめた(🥞)とこ(🛴)ろはない。誠(chéng )党(dǎng )が(🥗)奸党(dǎng )を見る(🌷)のは極(jí )悪ごくあく(❔)の人間と心の底から信(🦎)じたの(👉)であって、奸党(🌅)が誠(🏧)党を見(🚨)るのもま(🌤)たお家の(🐱)大事(😭)も思わ(🎼)ず御(🏖)本家大(📀)事という(🐎)ことも知らない不(bú )忠の臣と思い(🎅)込んだの(🐨)であった(🚇)。水戸の党派争いはほと(🔸)んど宗(🐆)教戦争に似(sì )ていて、成敗利害の外にあるものだと言った人(📽)も(🥊)ある。いわゆる誠(🎋)党は天狗(gǒu )連てんぐれ(🕑)ん(🐘)とも呼び、(🌥)いわ(🌻)ゆる(🚍)奸党(👯)(dǎ(🚊)ng )は諸生(shēng )党(👭)(dǎng )とも言(🕔)った。当時の(🔕)水戸藩にある(🔗)才(cái )能の士で、誠で(🧢)ないものは奸(🈸)(jiān )、奸(jiān )でないものは誠、両派全く分かれ(🎍)て相鬩あいせ(🌸)めぎ(🧔)、その中間にあ(🚈)るものをば柳と呼んだ。市(♟)(shì(🤘) )川(chuān )三左衛門を(🏠)はじめ諸生党の領袖りょうしゅう(🐴)が国(😊)政を左右す(🔹)る時(shí )を迎(yíng )えて見ると、天(⛪)(tiān )狗連(🍳)(lián )の一(⛪)派は筑波(💎)山の方に立てこ(😕)もり、(😦)田(⚽)丸稲(🙆)右衛門たま(🎷)るい(🏴)なえも(🐉)んを主将(🚩)(jiā(🖤)ng )に推し、亡なき御隠(yǐn )居の御霊代み(👧)た(😇)ましろを奉じて、(🖋)尊攘の志を致いたそうとしていた(🏠)。かねて幕府(fǔ )は水(shuǐ(🚱) )戸の尊攘派を毛ぎらいし、(💵)誠(🅾)党(🗑)領(🖌)袖(xiù )の一人(🍜)なる武田(tián )耕雲斎たけだこうう(⛸)んさ(⛱)いと筑波に兵を挙あ(😩)げた志士らとの通謀を疑(yí )っていた際(jì )であ(🤘)るから、早(zǎo )速さっそく耕雲(💽)斎に隠居慎(💂)いんきょ(🐷)つつしみを命じ、諸生(🏬)党の(📽)三左(zuǒ )衛門らを(📛)助けて筑波の暴徒(tú )を討う(🕐)たしめるために関東(🚡)十一(🐦)藩の諸大名に(🚇)命令を下(xià )した(🎧)。三(🐏)(sān )左衛門は兵を(🏾)率いて(📱)江戸(hù(🕳) )を出発し、水戸城に帰って簾(lián )中れんち(🌨)ゅう母公貞(🤤)芳(♓)院てい(😗)ほう(🐊)いんならびに(😒)公(gōng )子(zǐ )らを奉(fèng )じ、そ(🐲)の根拠を堅め(🦋)た。これを聞(⬛)いた耕(🔴)(gēng )雲斎(🥄)(zhāi )らは水戸家の存亡が(🌙)今(🏂)日に(😻)あるとし(🧞)て、幽屏(píng )ゆうへ(🤗)いの身ではあるが禁(jìn )を破って(😁)水戸を(🛩)出(💘)発(💍)した。そして江戸(hù )にあ(🏮)る藩主(🙂)を諫いさめ(📢)て奸徒かん(🍗)との排(👑)(pái )斥を謀はか(🎽)ろうとした。かく一藩(fā(❔)n )が党(🥪)(dǎng )派を(📋)分(fè(⏮)n )かち(💙)、争(😥)闘を事とし、(🌹)しばらくも(😏)鎮静す(❎)る時(🚰)のなかったため(🎇)、松平大炊頭お(🦒)おいのかみ（宍(🛰)戸(🈹)侯(hóu )ししどこ(🍄)う）は藩主(zhǔ )の目(mù )代もくだいとして(🔻)、八月(yuè )十日に水戸の(⛔)吉(🕜)田に(🙀)着い(💶)た。ところが、水戸にある三(⏪)左(🎶)衛(💘)門(🛃)はこ(🦃)の鎮(🥠)撫ちん(🛩)ぶの(⛏)使者に随(suí(🌊) )行して(♌)来たものの多(duō(🔴) )くが自己の反対党で(😫)あるのを見、その中に(📦)は京(jīng )都より(🧛)来た公(gōng )子(⬆)余四(🥩)麿(🔒)よしま(🍗)ろの従(🍎)者や(🚴)尊(zūn )攘派(🏁)の志士(🏠)なぞ(🎺)の(🤵)あるのを見、大炊頭が真(📡)意を疑って、その(😖)入城(😕)(chéng )を拒ん(🙈)だ(🥔)。朋(pé(🕢)ng )党ほ(🍩)うと(✡)うの乱はその結(🦌)果(guǒ )であった。
その日(🍷)から、半(bà(🈶)n )蔵は(👪)両国橋の往い(📑)き還かえりに筑波(bō )山つくばさんを望むよう(📮)になっ(👱)た。関(🏴)東の平(💋)野(🅰)の空がなん(🌥)となく戦塵せ(🤓)んじん(👂)にお(🈁)おわれて来(lá(🐴)i )たこと(🐱)は、それ(🏯)だけでも役人(🎀)(rén )たちの心(🥃)を奪い、お(🥧)役所(suǒ(🤓) )の事(✒)(shì )務を滞らせ、(🐪)し(🐄)たが(📏)って自(zì )分(🛃)らの江戸滞(✒)在を(🐦)長引かせることを恐れた。時には(🧗)九十六間(jiān )け(💲)ん(🙁)からある長い橋の(🍗)上(shàng )に立って、(❌)木(mù )造(🏤)の欄(lán )干に倚よりか(😾)かり(🔮)ながら丑寅うしとらの方(fāng )角に青く光る遠い山を望(wàng )んだ。どんな暑(shǔ )苦しい(🌀)日で(🕉)も、そこまで行(🏟)くと風(🌍)がある。目(🥖)(mù )にある(👙)隅田川(chuā(🥑)n )すみだが(⏬)わ(🙋)も彼には江戸の運(🎉)命(🌕)と(🗨)切り離し(🛶)て(😭)考えられないよ(🏪)うなも(👃)のだった。どれほどの米穀(📕)(yù )を貯(🐑)たく(📃)わ(🌑)え(🎓)、(🚗)ど(👕)れほどの御家(jiā )人(🏊)旗本を(🐆)養(⛺)う(🔗)ために(🚕)あるかと見えるような御蔵おくらの位(wèi )置はもとより(🛤)、両岸(àn )にある形勝の地(😘)(dì )の(💉)ほ(🧐)とんど(👹)大部分も武(🍋)(wǔ )家のお(🧦)下屋敷で占められて(♍)い(📥)る(🌩)。おそ(⬆)ら(🎨)く(🚀)百本杭(❗)ひゃっぽんぐいは(🖱)河(💋)水の氾濫はんらんからこ(📔)の河(📠)岸かし(🌫)や橋梁きょうりょうを(🔖)防ぐ工(💓)事の一つであろう(🖱)が、(🔑)大川橋(🐤)（今の吾妻橋あずまばし）の方(fāng )からやって来る隅田川の(⛩)水はあ(🦀)だかも(🕍)二(🤼)百何十(📭)年の歴史を(📮)語るかのように、その百(🤦)(bǎi )本杭の側に最も急(jí(⛳) )な水勢を見せながら、両(♌)国の橋(😪)(qiáo )の下(xià )へ(🤽)と渦うず(⚽)巻(📧)き流れて来て(♒)いた。
上伊那の沢渡村さわど(🎧)むらという方から片桐宿ま(🚨)で、こんな押し問答の(📢)末(💉)に一人の百姓(🥜)(xì(🎄)ng )を無理(lǐ )押しつけ(🍄)に(🕵)供(gò(🔕)ng )に連れて来た浪士仲間の(🔠)後殿(diàn )しんがりのものもあった。
(✝)こ(⛵)の一行の中に(👅)は、(✉)浪士ら(⭐)のために人(rén )質に(🔻)取(qǔ )られて、腰繩(➿)こしなわ(📡)で(🎤)連れ(🍒)られて来た一(♋)(yī )人の(🗼)飯田の商人もあった(😷)。浪士(😟)ら(🈸)は、椀(😨)屋文(wén )七(qī )わんやぶんしちと聞(wén )こえたこの飯(fàn )田(tián )の商人(rén )が横浜貿(🎿)(mào )易で一万(wàn )両から(🚊)の(📐)金を(📎)もうけたことを聞き出(chū )し、すくなくも二(📃)、(⛳)三百両(🍠)の利得(dé )を吐(😩)き出させる(🕰)ために、二人(ré(😳)n )の番士(shì )付きで(🔂)伊那から護送して来た(😇)。きびしく軍の掠(luě )奪りゃ(🚧)く(🌷)だつを(㊙)戒め(⬅)、それを(😣)犯すものは味(wèi )方でも許(xǔ )すまい(🎃)としている(🍏)浪士らにも一方には(👆)こ(🤜)のお灸きゅう(🛴)の術があった(🌋)。ヨー(🆖)ロッ(💹)パに向かって、この国を開(kāi )くか開かないかはまだ解(jiě )決のつ(🦄)かない多年の懸(xuán )案であって、幕府に許されても朝廷(tíng )から許さ(🍀)れない(🚤)貿(mào )易(🍨)は(🌫)売国であるとさえ考(kǎ(🛩)o )え(🌺)るものは、排外熱の高い水戸(🚚)(hù )浪(làng )士中に(🍫)少(⭐)なくな(❓)か(🕡)った(👸)ので(🐗)ある。
(⛄)森(📋)が(🐑)あ(🧞)る。神(shé(😟)n )社(🍚)の(🎅)鳥居があ(🏊)る。昼で(⛺)も暗い社頭(📒)(tóu )の(🕝)境内が(🎙)ある(🛵)。何(🦌)げなくその境内を行(⚓)き過ぎよ(🎐)うとして(🤯)、小僧待(🦗)て、と声をかけ(🙉)ら(🌫)れた一(yī )人の少(shǎo )年(💤)が(🆒)ある。見ると、神(🛵)社(🌟)(shè(🙊) )の祭礼(lǐ )のお(🚮)りに、服(fú )装のみすぼ(📽)ら(🔮)しい浪(là(👞)ng )人とあな(🍹)どって(🏹)、腕白盛わんぱくざ(🏪)か(🔈)りのいたずらから多勢(🤞)を頼みに(🎽)悪口を浴びせかけた背(🤧)の高い男がそこにたた(🎹)ずんでいる。浪人は(🖲)一人ぽっちの旅烏(wū )たびがらすなの(🍁)で、祭りのおりには(🦏)知らぬ顔で通(📹)り過ぎたが、その時(shí )は少年(🎮)の素(sù(⚫) )通(tōng )り(🏮)を(🎳)許さなかった。よくも悪口(🍬)(kǒu )雑(🛠)言(yán )あっこう(💽)ぞうごん(📄)を吐いて(🍵)祭り(🦃)の日に自分(fèn )を辱はずかしめ(🕑)たと言って、(😻)一人と一人(🔒)で勝(🥍)(shèng )負をするか(🤦)ら(🚥)、その(📲)覚悟(wù )をしろ(🎩)と(😹)言いながら、刀の柄(💧)つかに手をかけた(🥓)。少(🚖)年も負け(🅿)てはい(🦈)ない。かねてから勝負の時(shí )には第一撃(🕎)(jī(🔎) )に敵を斬(zhǎn )きってしま(🔈)わねば(💜)勝て(😕)るものではない、それには互いに抜き合(hé )って(📿)身(shēn )構えてか(🌨)らでは(🌓)おそい。抜き打ちに(🎸)斬り(🎯)つけて先(🚹)手(🌇)を打(🔈)つのが肝(🌩)要(yào )だと(😇)は、(💙)日ごろ親から言われ(🌟)ていた(🐫)少(shǎo )年の(🖍)ことだ。居合いあいの心(xīn )得(dé(♉) )は充(chōng )分あ(⏮)る。よし(✊)、とば(👲)かり刀(dāo )の下さげ緒おをとって襷(🚜)た(👸)すきにかけ、袴はか(🚋)まの股(gǔ )立(🈶)も(🚛)もだちを(🔓)取りな(😞)がら先方の浪人を見(🔠)ると、そ(🗳)の身(🌃)構えがまる(📤)で素(♎)人しろう(🕳)と(🍤)だ。掛け声(🏣)(shēng )勇ましくこちらは飛び込んで(➡)行った。抜き打ちに敵(🌻)の小手(shǒu )こてに斬り(🚤)つけ(🚴)た。あいにく(⏬)と少年のこ(💃)とで(🏙)、一尺八寸(cùn )ばか(🤔)りの(🍯)小(🍐)脇差(chà )こわきざし(🏰)しか差(☔)し(📯)ていな(🐋)い。その尖(jiān )端せんたんが相(xiàng )手(shǒu )に触れ(🌄)たか(😓)触(💮)れ(🏜)ない(🔀)くら(🚰)いの(👠)ことに先方の浪人(ré(🔈)n )は(♋)踵(🚰)き(🕘)びすを反(fǎn )かえして、一目散(🈸)に逃げ(🧖)出し(🎺)た。こちら(🕙)も(🍝)びっくりして、(🐏)抜き身(shē(😸)n )の刀(dāo )を肩にかつ(🎙)ぎながら、あ(🕗)とも(😒)見(jiàn )ずに逃げ出(🕵)して帰ったという(🏯)。これが(😏)わずかに十(shí(🥝) )六歳(👹)ばかりの当(🛂)時の水戸(🚗)の少年(🔎)だ。
「お前はこの辺の百姓か。人足(💎)の手(shǒu )が足(zú )りないか(🛃)ら、鎗(qiāng )や(📥)りをかついで供(⏺)(gòng )をいた(💔)せ(🔹)。」
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