後殿しんがり(🕹)の浪士は上伊那か(👹)ら引(yǐn )ッ(🥇)ぱって来(lái )た百(📙)姓(xìng )を(🦌)なか(🐳)な(🌺)か放(📄)そう(🥤)と(💎)しな(🚆)か(📲)った。その百姓は(🔰)年(nián )のころ二(è(🏥)r )十(shí )六、(🔂)七(🥟)(qī )の働(dòng )き盛(shèng )り(🚸)で(🕶)、荷物(wù )を(🛶)持ち運ばせるには屈強(qiáng )な体格をして(🖲)い(🍾)る。
「そうか。し(🥤)か(📨)らば、(🛬)その方(🏜)は(✏)正武隊(duì )に預け(🤦)る(🌮)から、兵(bīng )糧方ひ(🍄)ょうろ(🧚)うかたの供(gòng )を(🚣)いたせ。」
(🔋)こ(🎲)のお触れ(🍓)書の中に「御進発」とあるは、行く行く将軍の出馬(😷)(mǎ(🐜) )す(🛳)る(⚪)こ(🚤)ともあ(👵)るべき大坂(🙏)城(chéng )へ(🐔)の進発(🔊)をさす。尾張大納(nà )言おわりだ(🏧)いなごんを(📞)総督(🐕)にする(💝)長州征討(🎤)軍の進発をさす。
と彼(bǐ )が(👺)声をかけて行こ(🌤)うとすると、おまんはあ(💚)た(🏹)りに気を配って、堅く帯(🥫)を締め直したり(🏓)、短刀(dāo )をその帯の間(😯)にはさ(😈)んだりしていた。
進み過ぎる(🎀)部(bù )隊(duì(🈳) )もなく、(✖)おく(🏯)れる部隊(🥫)もなかった。中には(📓)めずらしい放吟(yín )の(🐻)声(shēng )さえ起こる(🈲)。馬上(shà(😃)ng )で歌を(🚂)詠ずるものもある。路(⚽)傍みち(🉐)ばた(🅾)の子供に(💫)菓子(zǐ )などを(🔓)与(👘)え(🍖)なが(🔊)ら行くものもあ(🚩)る。途(tú )中(🚕)で一(🔏)(yī )行(🚳)(há(🦇)ng )におくれて(🐣)、ま(🌾)た(🦇)一目(mù(🌷) )散(sàn )に馬を飛ばす十六(liù )、七歳の小(🐨)冠(guà(💕)n )者こか(🔢)んじゃもある。
「た(⬅)だいま駿河守(⚾)(shǒu )は登城中であ(💤)るか(🌬)ら、(🔚)自分が(🈸)代理(lǐ(🧀) )として(🏍)こ(🕰)れを申(💸)(shēn )し渡(dù )す。」
水(🔏)戸浪士(🔄)の西(xī )下が(🔘)伝わる(🕚)と(🤷)、沿道の住民の間(jiān )にも非(fēi )常(🍒)な混(🍠)乱を引き(📽)起こした。樋橋の山(🏕)の神の砦と(💼)りでで浪士(shì )らをく(📽)い止(🏻)(zhǐ )める諏(zhōu )訪(fǎng )藩の思お(🚉)ぼ(🥘)し召し(🌋)ではあるけれ(⛩)ども、なに(🍋)しろ相(🕔)手(📓)は(🥒)これまで所(🐸)々で数十(shí )度(dù )の実戦に(😫)臨(lí(📜)n )み、(⬜)場数(shù )を踏ん(🤖)でい(👬)る浪士らのことであ(💽)る、万(wàn )一破れた(📥)らどうな(🕳)ろう。このことが沿道(dà(🗻)o )の住(👚)民に恐(kǒng )怖を(🦈)抱いだ(⏯)かせるよ(🆒)うになった。種(zhǒng )々さ(🥊)まざ(😅)まな風(fē(🥐)ng )評は人(rén )の口から(😦)口へと(🛸)伝(yún )わっ(🛤)た。万一和田峠に破れたら、諏(🌬)訪(fǎng )勢は樋橋村を焼き払(fǎn )うだろう(🧕)、下諏訪へ退い(👈)て宿(💾)内をも(👩)焼(🥪)(shāo )き払(😖)(fǎn )うだろ(🍍)う、高島の方へは一歩も入れまいとして下諏(zhōu )訪で防戦するだろう(💖)、そん(🧠)なことを(🆚)言い(🔨)触(📯)(chù(🚖) )らすも(🥫)の(🎖)があ(🚺)る。そ(🧛)の「万一」(🐾)がもし(🤪)事実となると(🛫)すると、下(🕺)(xià )原村は(📮)焼(shā(🤚)o )き払われるだろう、宿(xiǔ )内の友(🌮)ともの町(🔞)、久保くぼ、武居たけい(🔱)も危あぶない、事急な時(🔈)は(🙆)高木大和(hé )町たか(👮)ぎやまとち(🕕)ょうまで(😡)も焼(🏘)き払い、(💞)浪士らの足(zú )だまりをなくして防ぐべき諏訪(fǎng )藩での(🥤)御(🍛)相談だなぞと、(✨)だれが言い出(⚓)したとも(🏟)ない(🌩)ような風(fē(👣)ng )評(🚵)がひろがった(💄)。
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