現在の場所 表紙 日本 《じょし おち 無料 エロ 動画》

じょし おち 無料 エロ 動画7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 40294

主演:くらますあかね(蔵増茜)

監督:ナ・ヨンソク、パク・ヒョンヨン

日本《じょし おち 無料 エロ 動画》2行目ライン



じょし おち 無料 エロ 動画あらすじ

 森(🆖)(sēn )本は職場へ(🉐)下り(🈴)て(⌛)行きながら、自分の仕事の段(🏣)取(🐤)と目(mù )標が眼の前に、(🔬)ハ(🧤)ッキリして(👨)くるのを(🐺)感じた。

 で、その窮極(🥂)の目的(de )は、残され(🛠)た収(shō(🎋)u )益(🎏)性に富む大企業を(🔌)し(🅰)て安々と独(dú )占の(🏘)甘い汁(📒)を吸わ(😶)せるところにあ(🔇)っ(🐛)た。そして、その裏(lǐ )にいて、この(🚯)「産業(🔝)(yè )の合理化(⤵)」の糸を実(shí )際に操あやつって(🔼)いるものは(⬅)「(🆕)銀(🌚)行」だった。

 女は肩(⚓)をし(🏍)ゃく(🔁)った。

 ――要らなくなったゴミ(⬅)/\した(🛑)工場(chǎng )は閉(🤺)鎖される。労働者(zhě )はドシ/(💥)\街頭(tóu )にお(📯)ッぽり出(chū )される(👄)。幸(〰)いに(📞)首のつ(🏔)ながってい(⛓)る(🤷)労(🐞)働者は、ます/\科学的(de )に、少(🍓)(shǎo )しの無(wú )駄(duò )も(🖊)なく(🚂)搾(🏓)しぼられる。他(tā )人事では(🦑)ない(🚹)さ。――(🖐)こう(🧐)いう無慈悲(💈)な摩(mó(🤷) )擦まさつを伴(🈯)いながら、資本(běn )主義と(😃)いうものは大きな(📠)社会化(😻)さ(🕌)れ(♐)た組織・独占の段階に(🙂)進んで行(👯)くものなのだ。だから(💑)、産(🌨)業の合理化というもの(🏝)は、ど(🌏)の一(yī )項を取(qǔ )り出(chū )してきても、結局資(💱)本(bě(🕢)n )主(zhǔ )義を最後(🆘)の段(duà(📬)n )階まで発(🍗)達させ(🎏)、社会(huì )主義(yì )革命(🌁)に都(dōu )合(hé(🔶) )のいゝ条件を作(🥂)(zuò )るものだ(🐖)け(🍷)れど(⏮)も、(🈶)又(yòu )どの一項(✅)を(🙄)とって(🈺)みても、皆結(💰)局(🐥)は(👊)「労働者」(🕘)に(💂)その(🌡)犠(xī )牲(shēng )を(🥐)強いて行(📙)わ(🖕)れるものな(🗝)んだ(🚱)。――「H・S(🚋)」(🐌)だって今(🦏)(jī(💳)n )に……な(🍞)ア……。

 森本(💂)は職場へ下(📰)(xià )り(🍴)て(🔃)行きながら、(🈺)自(zì )分(fèn )の仕(🛺)事の段取と目標が眼の前に、ハ(❗)ッキリしてくる(🏙)のを感じた(🛋)。

 始業のボウで、二人(rén )が跳ね上った。笠原(👔)(yuán )はズボンをバタ/(🔝)\と払って、事(🙅)務(🔎)所(🤴)の方へ走って行った。

 ――…(😵)…? 反芻はんすう(🎎)か? 嫌(🐁)な(👘)奴だな。

 (⌛)彼はだまっ(⛱)て外ッ方を向いた(😏)。――然し彼は自(zì )分の(👞)意志(🏥)に反(😯)して、顔(🏬)(yá )から血の(😑)ひいてゆくのをハ(📩)ッキリ感じた(🎨)。

 (🔞)――ネフリュウ(🌸)ド(🌓)フでも来(🍾)るのを待って(🍱)るか……!

ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《じょし おち 無料 エロ 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《じょし おち 無料 エロ 動画》?
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Q6《じょし おち 無料 エロ 動画》評価:
Aと、恐(🛂)お(📷)そる恐る聞(🍒)い(⛱)て(💒)見(💫)た(📴)。其そ(🎠)の時お嬢さんは「ふゝ(👠)ん」と、軽く鼻先で(📵)お笑い(🍵)になった(🕉)きり(📝)であっ(🏖)た(🐒)。「わたしにはち(🔆)ゃ(🌼)んと分って居るが(😺)、お前のような丁(🎀)稚風情でっ(🙇)ちふぜいに(⏰)説明して(🔨)も無駄(🐔)だから。」と云わんばか(👲)りの態度を(🦄)示(⛔)された。外ほ(🏞)かの人間(💯)に此れ程軽(🤛)蔑さ(🌯)れたらば、己はきっと腹を立て(🌜)るのだが、お嬢さ(🙈)んの(🚗)斯う云う傲慢な(👇)素(🔙)振そぶりを(🚺)見ると、却か(🤣)えってます/\頭が下るような(🍒)気がした。
A朝も十時近(👗)く(📋)になって布団の中で眼を開(🔐)いた美佐子は、(🤠)庭の(💘)方で子供と犬(😚)とが戯れている声を、(👨)いつになくの(🎟)んびりとした心持(🤡)で(📻)聞いていた。「リンディー! リ(💬)ン(👋)ディー!」「(🍤)ピオニ(🖨)ー(📎)! ピオニ(🐄)ー!」と、子供はしきりに犬を(🙈)呼んでい(🦊)る(😧)。ピ(🥩)オニーと(🌏)云うのは前か(🍭)ら(💒)飼っているコリー種の牝めすで、(🧢)去年の五月(🤝)に神戸(💶)の犬屋から買った(🛑)時にち(❗)ょう(🐓)ど花壇に咲(🤼)いて(🥐)い(🙇)た牡丹ぼたんに因ち(👒)なんで名をつけたのだが、弘(🌁)は早速土(🐇)産(🐦)みやげのグレイハウ(📧)ンドを(🍚)曳ひき出(🦁)し(🔤)て、その(💄)ピ(🐓)オニー(🐎)と友達にさ(🐖)せよ(🍩)うとしている(💘)ら(🚛)しい。
A「譲治さん、あたし、あの本箱の(📚)下にあった書留の手紙見たのよ。譲治さんだ(🎎)って(🍤)人(🤒)の(🥫)手紙勝手(🦂)に見(🚝)る(🅿)から、そ(🔰)のくらい(🥂)な事(⏬)をあたしが(🎳)し(🐥)たっていいだろうと思(😠)っ(💘)て、(♎)―――」
A見ゆ
A「全(㊗)く、芝(🔄)居よりは摘み草に持って来(👝)いと云(🚵)う日だ」(🤥)
A さて、きょ(🔆)うは(🧀)、何をお(🧑)話いたしましょうかな。何も(👛)別(👢)にお話する程の珍(⚾)らし(🌖)い事もござ(🐖)い(📞)ませぬが(📌)、(こんな(🛃)に(💯)気取らないと、いい先生なん(🥣)だが)本当に、い(✍)つもい(🙌)つ(🍠)も(🌽)似たような話で、(😝)皆様も((🤩)誰もい(🚻)やしない)うんざり(😋)したでござい(📉)まし(⬆)ょ(💪)う(🚙)から、(👳)きょうは(😰)一つ、山椒魚と(🔰)いう珍(🚰)動物に就いて、(⚫)浅学の一(💪)端を御(⏩)披(♿)露ひろうしまし(📭)ょう(👛)。先日私は、素直な書(🚖)生に(🐵)さそわれまして((➕)いやな事(🛍)を言う)井の頭(♌)公園の梅見と(💾)しゃれたの(🎅)でありますが、(❣)紅梅、白梅、ほつほつと咲(🤬)き(👐)ほころび(紅梅(⏰)は咲(🙎)いてい(📟)な(🎹)かった)(🍡)つつ(🔂)ましく艶えんを競(🌺)きそい、まことに物(➗)静(🔝)か(📬)な、仙境とはか(🖤)くの如(🕗)き(🀄)かと、あな(🚭)た、(⛔)こ(🐄)な(🚦)た(☔)、夢に夢みる(😷)ような(🏙)思い(🕔)に(🙇)てさま(🌘)よい歩(🏏)き(😸)、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし(親子どんぶり、(🐊)親子どんぶり)ふと眼前にあら(📼)われた(📧)るは、幽(🚶)玄なる太(🌙)古の(🐿)動物、深山(🕍)の(言(😂)う(🤾)という字に糸二(😨)つか)巒気らん(📨)きたゆ(😡)と(✡)う尊(😫)いお姿、(🌶)ごそ(🔺)りごそりとうごめいて(🥉)いま(👮)し(🐫)た。いや(🍎)、驚かなくともよろし(⚡)い。これ(✂)が、その(🎟)、れ(🛅)いの山椒魚(🌯)であったというわ(🥘)けなのであり(🤧)ます。私たちは、梅が香に酔いしれ(🤑)、ふら(🍾)ふら(🤤)歩いて、知らず(🥂)識らずのう(➗)ち(😳)に公園(🚔)の水(✋)族(♿)館にはいっていたのであ(💓)ります。山椒魚。私は(🥃)その姿を(👋)見て直観いたしま(🏾)した。これだ(👕)! こ(🔦)れこそ私の長年さがし求(🚺)めてい(🤹)たところの(🍯)恋人だ。古代そ(🐩)のま(💵)まのに(🦁)おい。純粋の(📹)、やまと。(ちょっと、こじつ(🤚)け)これは、全く日(👏)本のも(🌃)のだ。私(🎐)は、(💠)おもむろに、かの同行(🚝)の書生に向い(💺)、この山椒魚の有難さ(🐾)を説いて聞かせよう(👩)と(💙)思ったとたんに、かの書(🔩)生(🎽)は突如(✝)狂人の如く笑い出(🛌)しまし(🌓)たので、私(💸)は実に不愉(🐿)快になり(🕴)、説明(🍆)を中止して匆々(🧣)そうそうに帰宅いた(⏱)したのでござい(🚖)ま(💬)す。きょうは皆様に、まずこ(🚚)の(🗼)山椒魚の学(👦)理上の説明を(🕹)少(🕹)しお(🏐)聞かせ致しましょう。日(🔈)本(🌖)の大(📖)きい(📖)山椒魚(🛬)は、(🌃)これは(🎅)世界中でたいへ(🌱)ん(👡)名高(🏾)い(😗)ものだそうでござ(🏕)いまして、私が最(➖)近、石川千代松博士の著書などで研(🍟)究いたしまし(👜)たところに依よ(🕙)れば、いまから二(⛏)百年(🦓)ば(📺)かり前に(🏎)独逸ドイツの南の方(👎)で、これ(📑)まで見た事も無(😪)い奇妙(👟)な形の化石が(😨)出まして、或るそそっか(🐋)しい学者(🔂)が、これこそは(🎛)人間の骨(🎤)だ(👲)、(🔗)人(🐐)間は昔、こんな醜い(💝)姿をして這はっ(🈯)て歩(🍟)いてい(🧣)た(🌝)のだ、恥を知れ、などと言(🐑)って学界の紳(🔏)士(🍻)たちをお(🥧)どか(👪)したので、(🙃)そ(💱)の石は(🤚)大変有名になりまして(😻)、(⏱)貴婦人はこ(🥠)れを憎み(😁)、醜男は喝采かっさいし、(👌)宗(👵)教家は狼(👔)狽ろう(🕖)ばいし、牛太(🎏)郎(🕑)は肯定し、捨てて置かれ(🚙)ぬ一大社会問(㊙)題に(🤼)さえなり(🎀)かけて来ま(🎷)した(💩)ので、当時の学界の権(🐝)威たちが(🍇)打ち寄り研究の結果、(🔘)安心せよ(🥤)、(🧤)こ(🌐)れは人間の(📱)骨(😣)で(🥈)はない、しかし(👠)な(👣)んだかわからない、亜(💫)米利加アメリカ(📔)の谷川に棲すむサンショウウ(💪)オとい(🚫)う小動物に形がよ(👓)く似(🎰)ているが(🌹)、(🥂)け(🛶)れど(🏅)も(🏵)、亜米利加(🔤)にいるそのサンショウウオは、(✉)こんな(💟)に大きくはない(🥪)、両者の間には、(🎮)その大きさに(🦆)於いて馬(🚪)と兎くらいの相違がある。結(🐜)局、なんだかわからないが、まあ、(⛽)大サンショウウ(📧)オとでもいうものであ(👭)ろ(🤢)う、と気のきいたごまか(👁)しかたをして(🐚)、いまはこの(👔)大サ(🚿)ンショウウ(♐)オ(🦅)な(🚏)るものは死滅して世(🗳)界中のどこにもい(🤚)ない、居(🧛)ら(🗞)ん! と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落(🍞)ちつく(🔄)事にいたしました(🤒)が、さてそ(🚖)の後、シーボ(😰)ルトという(🖋)人が日本にま(🐯)いりまして、(🕓)或る偶然(📘)の機(🌯)会にれいの(🤸)一件がのそりの(🥚)そり歩い(🙊)て(🏃)いるのを見つけて(🙀)腰を(🍑)抜かし(👇)た。何千年も前に、既に(🙂)地球上から(🌻)影(✒)を消した(😬)も(🙃)のとばかり思わ(🌸)れ(🎄)ていた古代の怪物が、生きての(🧟)そのそ歩いている、ああ、ニッ(🏮)ポ(🛵)ンに大サン(🤗)ショウ(🈺)ウ(⏲)オ(🚂)生存す、と世界(🚐)中の(🥜)学界に打電いた(🍦)しました。世界(⬛)中の学者(🌇)も(🤑)これには、めんくら(😺)った。うそだろう(🍫)、シ(🐘)ー(🖇)ボ(💐)ル(🏑)ト(📐)という(⛰)奴は、もとか(🤙)ら(👼)、ほ(🦌)ら吹きであった、(🐖)な(🚞)どと分別(📕)臭い顔を(🎲)して打(🎴)ち消(🐒)す学者もございま(🕔)したが、どうも、その(🌧)ニッポンの大サンショ(㊙)ウウオ(💻)の骨(🔋)格(😬)が、欧羅巴ヨーロ(🌆)ッパで発見(🐥)せ(🎠)ら(🐱)れた化石とそっくりだという事が明(⬜)白(💣)になってまいり(🚀)ましたので、(🐹)知らぬ振り(🗒)をしているわけに(🗨)も(🔡)ゆか(🍳)ず、(🏈)こ(⤵)こに日本の山椒(🤣)魚が世界(💛)中の学(🆕)者の重要な研究課目と相なりまし(🐵)て、いや(🚖)し(✈)くも古(👦)代の動(🛡)物に関(😣)心(💷)を持つ(😜)ほどの(🏿)者は(🚤)、(🧥)ぜひとも(🎍)一度ニッポンの大サ(🎇)ンシ(🕝)ョウ(🖌)ウオに(🕒)お目に(🧕)かからなければ話(👨)になら(🕟)ぬとまで言われるよ(🔠)うに(🍛)なって、なんとも実に痛快無(🤵)比、御同(😊)慶のいた(🎑)り(🌭)に堪え(🔙)ません。思(💘)って(🔹)も見よ(また気取(🦕)り(🥘)はじめ(💖)た)太(😌)古の動物が太(💲)古(👙)そのまま(🕗)の(🎵)姿で、いまもなお悠然とこの(⛺)日本(🎷)の(🔈)谷(🥀)川に(🥤)棲(⛪)息せいそくし繁殖し、ま(📗)た静かにものを思いつ(🚥)つある様(🧤)は、これぞまさし(😖)く神ながら(🕋)、(🤘)万古不易の豊葦原とよあしはら瑞(📑)穂国(🛷)みずほのく(🎇)に、かの高志こしの八岐(🏼)やまたの遠呂智おろち、(🛸)ま(🍈)たは稲羽(🐺)いな(🌺)ばの兎の皮を剥は(🐜)ぎし(🏠)和邇(🎈)わになる(😐)も(👪)の、すべてこの山(🥈)椒魚で(🤭)はなか(🔃)ったかと(脱線、脱線)私は思惟しいつかまつ(⛽)るのであ(😙)り(🐴)ますが(🍐)、反(👨)対の(👝)意見(🌗)をお持ちの(🥥)学者も(🉐)あるかも(🚖)知れません。別段、こだわ(🚿)るわけではあり(🍨)ませ(🔯)んが、作(👔)州の津山(😝)から九(🚑)里ばかり山奥へはいったところに向湯原村というところが(⚪)ありま(🔼)して、そこにハンザキ大明神という神様(🗺)を祀まつっている(🌪)社やしろがあ(🚇)るそ(⬅)うです(😐)。ハンザ(🔶)キというのは山椒魚の方言(🦉)のよう(🛬)な(🎋)ものであり(👰)まして、半分(⛸)に引(➖)き裂(🥧)かれて(💾)もなお生きているほど(🐩)生活力が強いという(🌛)意味(📽)があ(💺)るのではな(😘)かろうかと思い(📟)ますが、そ(🥐)のハ(🛷)ン(🌉)ザ(😳)キ大明神としてまつら(🕖)れて(✈)ある山椒魚(🦇)も、おそろしく(🎛)強く荒々し(🚇)いも(👿)のであった(👓)そうで(🐓)、さかんに(🖕)人間をとって食べ(🥖)た(🏖)という口碑(🌘)こうひがありまし(🤜)て、それ(🐪)は作陽誌という書物に(😋)も出ているよ(🚑)うで(😗)ございま(🥤)す。あ(🚪)んま(🧚)り人間(🚃)をとって食べるので(🤮)、或ある勇士がついに之(🍊)これを退治(🔭)し(🎾)て、あ(😍)との(🔜)祟た(🔋)たりの無い(🏜)ように早速、(🃏)大(🎄)明神とし(🏪)て祀(💴)り込めてうま(🕳)い具合に(🎹)おさ(📂)めたという(👰)事が(👻)、その作陽誌という書(🤧)物に詳(🕥)しく(💙)書かれているので(🐐)ございます。いま(🚇)は、ささやかなお宮で(🌼)すが、その昔は非(👈)常(🏭)に大きい神(🦈)社だったそう(⌚)で、なんだか、(🥞)八岐やま(📬)たの(⛰)大蛇(🏈)おろちの話に似て(🎅)いるようなと(🤧)ころ(🏫)もあるではござい(🤲)ませ(➕)んか。決(🕌)して、(🗨)こだ(🗾)わ(🤳)るわけではありませぬが、作陽誌によります(🍐)ると、その(🍴)ハンザキ(📹)の(🏝)大きさが三丈もあっ(👁)たと(⛷)いう(🍲)の(👾)ですが、それは学者(⏭)た(🎄)ちにと(🛷)っては疑わしい事か(🐹)も知れませ(🥍)んが(🤝)、どうも私は(🎮)人の話(🤟)を(🛁)疑う(🎌)奴(🚄)はま(🥪)ことにき(🌒)らい(🏈)で(🐥)、(🔰)三丈と言ったら三丈(📫)と信じ(😌)たらいいではないか。((⏱)何も速記者(👲)に(🏦)向って怒(🛂)る必要はな(⏪)い)とにかく昔は、(💙)ほうぼう(💃)に(🏗)山椒魚(🎚)がいて(🍦)、そう(🗽)してなかなか大きい(🕯)の(🏞)も(😷)居ったという事を私は信じたい(🌅)のでござい(🏝)ます。いったいあ(🕕)の動物は、か(🗑)らだが(🦀)扁平へんぺいで、そうして年を(📳)経(👥)ると(🎣)共に、頭が異様に大きくな(⭕)り(🗒)ます(🕍)。そう(🧔)して口(😧)が大きくな(🌵)って(🌠)、いまの(🍚)若い人たちなどがグロ(🍝)テス(👿)ク(👚)とか何とかいって敬遠したがる種(🌮)類の風貌を呈し(😐)てまいりますので、昔の(🕎)人がこれを、ただ(🆖)ものでな(🕷)いとして畏怖いふ(🌾)したろうと(🏊)い(🛴)う事も(⏫)想像に難くないので(📂)あ(㊗)ります。実際(🔗)また、(📄)いま日本の谷川(🙇)に棲息している二(🛅)尺か(🚮)二尺(👞)五寸(🍌)く(🤗)ら(🔑)いの山椒(✝)魚でも(🙅)、く(🐽)らいついたり何かすると(🔱)酷ひどいそう(🕗)です。鋭い歯はありませんけれども何(🐾)せ力が強うございますから(🚧)、(🧞)人間の指の一本や(🏂)二本は(👆)、わ(🦋)けなく食(🍔)いち(🧟)ぎるそうで、どうも、いやに(🔙)なります。(失言(🏃))その点に(🖱)就いても私(🎁)は山椒魚に対(🐧)して常に十分の敬意(♌)を(⚪)怠らぬつもりでござ(🌊)います。割合におとなしい動物(🙆)であ(🖇)ります(🎉)けれど、あ(🥢)れで(😧)、怒る(🐃)と非常(😠)にこわいもの(👻)だそうで、稲(😠)羽いなばの兎も、あるい(🥕)はこいつにやられたのではなかろ(🈚)うか(📋)と私は(🍷)にらん(😃)で(😓)い(🏚)るのでご(🍂)ざい(🔟)ますが、こ(⛰)れ(🍊)に就いて(🌆)はなお(👵)研(👍)究の(🐵)余地もあるようでございます。妙なもので、(❤)あ(💂)のように鈍(⏯)重に見(🐑)え(😎)ていて(🎩)も、もの(🏞)を食う時には実(💠)に素早いそう(🕜)で、静かに瞑(🔺)想めいそうにふけ(🐍)って(🐹)いる時で(🛹)も自分の頭(👦)の側に他の動物(📬)が来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是これがどうも実に素早いも(🥥)のだそうで(🗒)、話(🏗)に聞いて(🍃)さ(🖨)え興醒きょうざめ(🆒)が(🌟)するくらい(🥧)で、突如(🤖)とし(⚓)て頭を曲げ(💟)て、ぱくりとやって、また(✂)静かに(🧙)瞑(🍐)想にふ(👿)ける。日(📈)本の山椒魚は、あのヤマメ(🐆)という魚を(✴)食っているので(🐼)すが、(🤬)どうしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、(😄)不思議なくらいであ(🔅)ります。それには(🐩)あ(⭕)の山椒魚の皮膚(🏬)の色がたいへん役立っているようであります。か(🏇)れが谷川の岩の下に静か(💫)に身を沈めていると、泥(📇)だか何だかさっぱりわ(⏮)からぬ(🚓)。それでかれは、岩穴の出(Ⓜ)口のところに大(🥧)き(🚌)い(🔪)頭を置いて(🎳)おきまして、深くも(💆)のを思(🚓)う(💶)て(🧀)おりますると、ヤ(👹)マ(🎐)メがちょいと(📑)その(🔶)岩(🐍)の下(⚫)に寄って(💃)来る(😛)、(🐘)と突如ぱ(🔫)くり(🚓)と大(👝)きな口をあけ(🏢)てそれを(👚)食べる(♐)、遠く(📆)まで(😮)追いかけ(😣)て行くという事はか(🧘)らだが(🎭)重(📰)くてとても出来ない、そのか(📏)わり(🧀)自分の頭のすぐそばに来たなら決して逃がさずぱくりと食(⛱)べる(✉)、それ(🔤)は(📧)非常に(🛌)素早(🈂)い(😠)ものだそうであり(🛀)ます。昼はたいてい岩(🕹)の(🧗)下などにもぐってい(🆚)るのですが、夜(🕝)はのそのそ(📢)散歩に出(🥤)かける。そ(🗃)う(🔩)して(🙎)ずいぶん遠く下流(⏭)にまでやって来る様子(🌪)で、たいへ(🤤)ん大きな河の河(🔝)口で網を打っていたら、その網(⛑)の中にはいっ(🌍)ていたなどの話も(🌩)あ(❎)るよう(💷)でございます(💻)。だい(🌋)たい日本の(📎)どの辺に多くいるのか、それはあのシー(🎍)ボルトさんの他にも(👭)、和蘭オラン(🏺)ダ人の(🕙)ハンデルホーメン、独逸ドイツ人のライン、地(🐙)理学者のボンな(📫)ん(👎)て人も(📕)、ちょいち(😵)ょい調べて(🔼)い(🌭)ましたそう(🏯)で、また日本でも古く(🔼)は佐々木忠(🔚)次郎とかいう人、石川博士(🦀)など実地(🔌)に(🚗)深山を歩きまわ(🦆)って調べてみて、その結果(🔷)、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八(🛍)幡はちま(🤑)んという(📘)ところがありまして、そ(🎍)の八(🏔)幡が(🔧)、まあ、東の境に(👱)な(🕔)って(🦊)いて、その以東には山椒魚(🛥)は見当(🐰)らぬ、そうして、(⛵)その八幡(📝)から(🕴)西(🎱)、(🍾)中央山(🕠)脈(📷)を(⛳)伝(➖)わっ(🚭)て本州の端ま(🏨)で(💼)山椒魚(⏯)は(🔱)いる、という(💣)事にただいまの(😈)ところではなっ(♍)ているようでござ(🥁)い(🕡)ます。周(⬆)防すお(⛪)う長門ながとにもいるそうですし(🍓)、石州あたりにもいるそうです。それから(📜)、もう一つは、琵(🌦)琶湖の近所から(🏰)伊勢、伊賀、大和(💷)、(🛩)あの辺(🥅)に山(🚜)脈がありま(😦)すが、(🏄)あ(🌁)の山(🥍)脈にもちょいちょい居るそ(🧘)うでござ(🏳)い(🎭)ます。その(🆑)他(🈷)は、四(🛄)国にも九州にもいまのと(🎖)ころ見当ら(🥫)ぬそうで、箱根(🤼)サ(🍂)ンショウウオという(♟)の(🎷)が関(👜)東地方に棲(🖇)息して(🤖)居り(🍣)ます(🚡)けれ(🔯)ども、あれは(🦖)また(🐼)全く違った構造を持っているもので、(🍧)せ(🈴)いぜ(🔂)い蠑※(「虫+原(🚩)」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありま(🕴)して、(😏)それ以(💷)上は大きくなりませぬ(🥓)。日本の(🐽)山椒魚が、(🦗)とにかく古代の化石と同じ(😗)くらい(🕍)に大(🐮)き(🏙)いというと(🛃)ころに(🦉)有難さが(🍓)ある(📜)訳であ(🚚)りま(🎻)して、文(🏯)句無しに世界一ばん、ここに私の情(👋)熱もおの(⚫)ずから(🍙)湧いて来て、力こぶもはいってまい(📚)ります次第でございます。最近、(🆕)日(🍟)本で(🕣)発見せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五(🥃)寸、(📜)まず一(🍘)メート(🌁)ル半(📝)というとこ(💶)ろで、そ(🔳)れ以上のものは、(🕜)ちょっと見当らぬそうでござ(🧞)い(🏏)ます。け(🔥)れども(🎾)、伯耆国ほうきのくに(👠)の淀江(🚶)よ(🕢)ど(⚡)え(🌒)村というと(✡)こ(🚋)ろに(🚛)住んで(🏾)いる一老翁が、自分の庭の池(🍅)に子供の時分か(👅)ら(🍝)一匹の山椒魚を(🤠)飼(📂)って置いた、それが(🙄)六十年余も(🛁)経って、い(🔸)まで(🗯)は立派に一丈以上の大山椒魚になっ(🕒)て、(🔣)時(🌸)々水面に頭を出す(✉)が、そ(🔬)の頭の幅だけでも大変なもので(📺)、幅三尺、荘厳です(⛓)な(🤺)あ(😐)、(❎)身(🦁)のたけ一(🏛)丈、もっ(💐)とも(🔹)、こ(💝)の老翁は、実にずるいじいさんで(🐔)、池の水を(🎧)必要以上に濁(📨)らせて、水面には(💣)睡(🕎)蓮すいれん(❇)を(🗃)いっぱいはびこ(🍧)らせ(🍴)て、その山椒(⛸)魚の姿を誰にも見(📹)せ(❓)ないようにたくら(🥡)んで、そ(🥐)う(⚡)して自分ひとり(❇)で頭の幅三(🦓)尺、(🏫)身の(💱)た(💰)け一丈、と力んでいるのだそう(😤)で、(👎)それは(🚲)或(🏍)る(👅)学者(💱)の(⤵)報告書にも見(🍆)えてい(📊)た事(🤗)でございますが、そ(🍀)の学者は、わざわざ伯耆国淀江村(🛰)まで(✳)出(🥫)かけて行ってそ(⛵)の老翁(😖)に逢い(🚷)、(🏁)もし本当に(🌿)一丈あ(📠)るんだったら(🧖)、よほ(💒)ど高い金を(❗)出して(🕋)買って(🐞)もよろ(🚪)しい(🚘)、ひとめ(📂)見せてくれ、と懇願したが、老翁(🌊)は(🍬)に(🤜)や(💥)りと笑って、い(🦖)れもの(💯)を持って来たか(📴)、と言ったそうで、(🙎)実に不愉快、その(🔩)学(🕋)者(🚡)も(🚉)「面(🧢)妖め(🍻)んようの老頭(🔭)に(➖)して、いかぬ老頭な(👫)り」とその(🏏)報告書に(🍖)しる(♋)し(👍)てありますく(🕯)らいで(🖥)、地(🤪)団(⛏)駄じだんだ踏んでく(🌲)や(🥞)しがった様が、その(🥣)一(🎖)句(🛣)に依よ(🛀)っても十分に察知できるので(✏)ありま(⛏)す。その山椒魚は、その後どうなったか、私も実は、それほ(🐐)どの(🍴)大き(🦉)い山(😨)椒魚を(📆)一匹(🎟)欲しいもの(🥜)だと思っているのでありますが、どうも、いれも(💺)のを持って(🔅)来たか、(📸)と言(🕓)われると(❌)窮(🏰)します。バケツぐらいでは間に(🕢)合いません。けれども、(🙈)私は(💉)、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わ(🏉)がもの(🎉)にしたい、そうして日夕相親しみ、古代(😹)の雰囲気(🍞)にじかに(🛥)触(👷)れてみたい、深山幽(🗞)谷(🐁)のいぶきにしびれるくらい接(✔)してみたい、頃日けいじつ、水族館にて二尺(😸)くらいの山椒(🖇)魚を見て、そ(🏆)れから(🐹)思(➰)う(🚀)ところあ(🌠)ってあ(🎯)れこ(🚝)れと山椒(🎽)魚(✊)に就ついて諸文献を調べてみましたが、調べて行くうちに、(🤺)どうにかし(💖)て、日本(🛂)一ばん、いや日(➕)本一ばんは即ち世(🤽)界一ばんとい(🦎)う事になりますが、一ばん大きな山椒魚を私の生(⚽)きて在る(♎)うちに、ひとめ見たいものだとい(🔕)う希望に胸を焼か(✖)れて、これまた老(🤪)いの物(🛣)好きと、か(🏃)の貧(⚡)書生(ひどい(😆))な(🐶)どに笑われるの(📦)は必定と存じま(🌜)すが(🔧)、(🔗)神よ、私は(🔀)ただ、(👕)大(💋)き(🌸)い山(🎦)椒魚を見(🚗)た(🤡)い(🚤)のです、人(🗡)間、大きいものを(⬛)見たいというのはこれ天性にして、(🐰)理窟も何(🚊)もありやせん! (本音に近し(🙀))そ(👳)れは、どのように(🚮)見事なものだろう、一丈でなくとも(🥀)六尺でもい(🙅)い、(🗻)想像するだに(🌞)胸がつ(🎱)ぶれ(🐐)る。まず今日は、これくらいに(🏦)して置きま(🎵)しょう。(ばかばかしい(🍣))

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