○ 原(yuá(🔣)n )文の「固」は、「(🍏)窮屈(🤽)」でなくて(📕)「頑(wán )固」(🌁)だ(🐣)という説も(🥙)ある。
(🌜)先師(🖋)のこの言葉に(🎌)関(wā(👴)n )連(lián )したことで、(🔹)門人の牢(🛠)ろ(🔼)うも、こ(🔼)んなこ(🏛)とをいった。――
「苗にはなつても、花(🤥)(huā )が咲か(🛑)ないものがある。花は咲(🎲)い(⏰)ても実を結(jié )ばないものが(💷)ある。」
「道を行おう(😩)とす(📝)る君は(🚱)大(🐭)器で強(qiáng )靭な意(🚬)志の持主でなければならない(🧟)。任務(🈹)が(🚇)重(🥫)大(🚇)(dà )でし(🐓)かも前(qián )途遼(🕋)遠だ(😓)からだ。仁をもって自分の任(rèn )務(🅰)とす(🆑)る(🍉)、(🅾)何(📲)と重(chó(🕶)ng )いではないか。死(🥝)にい(🏕)た(🌿)るまでその任務はつ(🎼)づく、何(hé(🐛) )と(😨)遠(yuǎ(💤)n )いではな(🙁)いか。」
「楽(lè )師(shī )の摯しがはじめて演奏(😈)した時にき(✂)いた関雎かんしょの終曲(qǔ )は(🏾)、洋々として耳(ěr )に(🐰)みちあふれる感があ(⛽)っ(🗺)たのだ(🥛)が――(🥕)」(🐚)
一一(🍁)(yī )(二一(📯)六)
(🎈)民謡(yáo )にこういう(🚸)のがある(🥧)。
先(🍖)師が(🎚)顔淵(🐅)(yuān )のこと(🍋)をこういわれた。――
○ 本章(zhāng )は重出。八章末(mò(👗) )段參照(zhà(💡)o )。
○ 昭公==(🌪)魯(🉑)の国君(⌚)(jun1 )、名は稠(ちよう(🐙))、襄(xiāng )公(じよ(👎)うこ(🕴)う(📉))の子。
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