「多吉(⬜)さんは多(⛵)(duō )吉さん(🎃)らしいものをくだ(📼)さる。」
「そう言え(⛔)ば、今度(👯)は飯田でもよっぽど平田(🎇)の御(🐄)門(✊)人(😂)にお礼を(🚁)言(yán )って(🐦)いい(💧)。君(🦎)たちのお仲間(jiān )もな(💔)かなかや(📃)る。」
三、飯(📘)田町にて軍(🕋)資金三(sān )千両を醵(🌍)(jù )出(🥓)きょしゅつすること。
(🖼)今(jīn )度(dù )の京都の出(chū )来事(👠)を注(zhù )意(🥍)して(🐽)見(jià(😭)n )る(🎓)ものには(💍)、長州藩に気脈(mà(📿)i )を通(tōng )じていて、(💭)しかも反覆常(cháng )な(🌥)き二、三(🌉)(sān )藩のあ(🤟)ったこ(🕐)とも見のがせな(🧜)い(🐈)事(🙀)実(shí )であり、堂(táng )上にはまた、(👄)この(🏪)計画(🛢)に荷(😏)担して幕(mù )府に反対し(🐻)併あわせて(🚯)公武(⛲)合体派(⬜)を排斥しようとする有栖(🚊)川(chuān )宮ありすがわの(🐄)みやをはじめ、正親(💾)町(dīng )おおぎま(🏭)ち、(🔙)日(rì )野(🔅)、石山その他の公卿(🕔)た(👵)ちがあっ(📕)たことも見のがせない(🎰)、と景蔵は言ってい(❗)る。烈風に(🐔)乗じて(🚎)火を内(🔶)裏だ(🌋)いり(📛)に放(🎂)ち、(🎴)中(🔞)川(😜)宮および松平(píng )容保(👍)の(🎎)参内を(🐼)途中に要(🕛)撃し、その擾乱(luà(🙈)n )じょうらん(🔆)にまぎ(🕛)れて鸞輿らんよを叡山えい(🎭)ざんに奉(✔)(fèng )ずる計(jì )画のあったことも知ら(🔞)ね(🚺)ばなら(🍼)ないと(🌛)言(👛)ってある。流れ丸だま(🗜)はしば(🤓)し(💥)ば飛んで宮(gōng )中の内垣うちがきに及んだ(🧝)という。板輿い(🥖)たこ(🔗)しをお庭(⏱)に(🧀)かつぎ入れて(🐀)帝みかど(🕑)の御(🔹)(yù )動座(🎱)を謀(🌸)(mó(📥)u )はかりまい(😷)らせる(😇)ものがあったけれ(➖)ども、一橋慶喜(xǐ )はそれを制(zhì(🐐) )おさえて動かな(🐡)かっ(⏫)たと(🐔)いう。なんと言っても蛤御(🙊)門の(🛬)付近は最も激(🔕)戦で(🐪)あった。この(🕹)方面(🤙)は会津(jīn )、桑名くわなの護まもるところであったからで。皇居の西南に(🚄)は樟(zhāng )くすの(😆)大樹がある。築(📴)地ついじを楯た(📿)てと(✒)し(🥔)家を砦と(🦂)りで(💃)とする戦闘(🥨)はその(🎷)樹きの周(📬)囲でこ(🌰)とに激烈(🔁)(liè )をき(🛁)わめたと(♒)いう。その時(🙂)になっ(🚋)て長州は実に(👒)そ(👿)の正反(🕵)(fǎn )対を会津に見(🖼)い(🛌)だ(🚞)したのである。薩州(zhōu )勢(🦉)(shì )なぞ(🎦)は別の方面にあって幕府方に多(duō )大な応(yīng )援を与えたけれども(🐛)、会津(jīn )ほど正面の位置には立(lì(🐣) )た(🍬)なか(🌂)った。ひたす(🌉)ら京(jīng )都の守護(hù )をもって(🛢)任ずる会津(jīn )武(wǔ )士(shì )は敵とし(⏮)て進んで(⏰)来る長(🥜)州(zhōu )勢(🏒)を(🍰)迎(🧠)え撃ち、(📮)時には(🅿)蛤(🚳)(há )御(🥛)門(🔍)を押(yā )し開き、(🔍)筒(📂)先(👲)も恐(kǒ(🗃)ng )れずに刀鎗(⬜)を用(🚈)いて接戦するほどの東北的(de )な勇気をあ(♐)らわ(🌁)し(🖼)た(🍉)と(🏪)いう。
美濃みのの(🌤)中(zhōng )津川(🚢)に(🚋)あって聞(wén )けば、(🔌)幕府(fǔ )の(🚔)追(zhuī(🕝) )討(tǎ(😀)o )総督田沼(🥣)玄(💋)(xuá(📺)n )蕃(fān )頭げんばの(🈹)かみの(😽)軍は水戸浪(🗜)士よ(💴)り(🎉)数日(💭)(rì )おくれて(🥧)伊那(🌻)の谷(👰)ま(🔹)で追(📋)(zhuī )っ(🐳)て来たが、浪士(✉)(shì(😓) )ら(🌉)が(🥢)清(😁)(qīng )内(nèi )路せいないじ(💫)から、馬籠、中津(jīn )川を経て西(xī )へ向(xiàng )かったと聞き、(👮)飯田からその(🍱)行路を転じた。総督(🤩)は飯田藩が一(🛳)戦をも交えな(♿)いで浪士軍の間(🏏)道通過に任せたことを(🌨)もっ(😧)てのほ(🚀)かであ(⛴)るとした。北(🔆)原(yuán )稲雄(xió(💧)ng )兄弟を(🈺)はじめ、浪(làng )士(shì )らの間道通(🥇)(tōng )過に(💽)斡旋(🏥)あっせ(🏺)ん(🌏)した平田(🌨)門人の骨折(🕔)りはすでにくつがえされた。飯(❣)田(tiá(🕜)n )藩の家老はその責めを(🔴)引い(🛳)て切腹し、清内(nè(🍚)i )路の関所を預(🍹)かる藩士もまた同時に切腹(⏳)した。景(📍)(jǐng )蔵(zā(🤽)ng )や香蔵(📳)(zā(👛)ng )が訪たず(🍽)ね(📱)て行こうと(⏬)しているのはこれほど動揺したあと(㊗)の飯田で、馬(mǎ )籠から(➖)中(🥨)津川(chuān )へかけての(🆎)木(mù )曾街道筋には和宮様か(🌋)ずの(🧞)み(🕡)や(🦍)さま御降(jiàng )嫁(🚟)以(yǐ(😦) )来の出来(lái )事だと言わ(👻)る(💔)る水(🚃)戸(hù(☔) )浪士の通過(guò(🔕) )についても(🚩)、まだ二(🥫)人は馬籠の半(bàn )蔵と(💪)話し合って見る機会もなかった(🥤)時だ(🌝)。
と平(píng )助(zhù )も二階へ(🆗)上(➡)がらずにいて(🔦)、半蔵と一(🚵)緒にそ(🥊)の(✳)店先(🌥)(xiān )で(🛠)しば(📥)らく旅らしい時を送ろうとして(🔖)いた。その時、(📐)隠(⛰)(yǐn )居は思い出したように、(🆕)
(🚥)暁あけの六つ時ど(🧜)き(🏗)には浪(làng )士は残(cán )らず(🐪)下(⛷)諏訪を(👌)出立(✉)(lì )した。平出宿ひらでしゅく小(xiǎo )休み、(⏬)岡(⛽)谷お(🌤)かや昼飯の予定(🦗)で。あわただし(⛓)く道を急(📜)ごうとする多(duō )数のもの(🛄)の(🦁)中には、陣(zhèn )羽織(zhī )のままで大八(bā(🧥) )車(🏤)だい(🥨)はちぐるまを押(yā )し(🍌)て行くのもある。甲(🌦)冑か(🚢)っちゅうも着(😳)な(🏍)い(😀)で馬に乗って行くのもある(🐞)。負傷兵(🐷)を戸(🎙)板で運ぶ(😺)の(📌)も(👃)ある(🤚)。も(🏼)はや(⏩)、(😵)大霜おおしもだ(🍵)。天もま(🏕)さに寒か(🕠)った。
そうい(💞)うか(🈹)みさんはまだ(📫)半蔵が(🏠)妻のお民(🔀)と(🕖)同年ぐら(🥊)いにしかならない。半蔵(👊)(zāng )はこ(🔒)の婦(🔮)(fù )人の顔を見(🚦)る(🏗)たびに、郷里(lǐ )の本(bě(🙁)n )陣の方に留守居するお(🎌)民を(🤺)思い(🧟)出し、都育(yù )ちのお三輪(lún )の姿(🚁)を見るたびに、(🏗)母(📔)親(qīn )の(⚪)そばで自(🤫)分の帰(🤝)国を待(🥁)ち受(shòu )けている娘のお粂(zhāi )くめを思い(🥗)出した。徳川の代(dài )も(😁)もはや(🥫)元治(zhì )年(nián )代の末(🕘)だ。社会は武装してかか(🍬)って(📯)いるよ(🛶)うな(🌴)江戸の空気(🔄)(qì )の中で、全く抵抗力のない町(📝)家(📼)の婦(🎅)人なぞが何を精(⭕)神(shén )の支柱とし、(🈹)何を力として生(🍴)(shē(💢)ng )きて行(🔴)くだろ(📚)う(💭)か。そう(🗂)思(🛠)(sī )って半蔵がこの宿(xiǔ )の(💮)かみさんを見ると、お隅は正(zhèng )直(💵)という(🍟)ことをその娘(🈸)(niáng )に(🤣)教(📵)え、それさえあれば(😽)この(🌦)世にこ(📈)わいもののないことを言(🧒)(yá(🏬)n )っ(🕝)て聞かせ、こう(🏁)と彼(bǐ(👪) )女が思(sī(🌤) )ったことに決(jué(🖌) )して間(🚬)違(👪)った例ためしのないのもそ(🕵)れは正(zhè(🕜)ng )直なおかげだと(💥)言って、(😑)その(🌤)女の一心にまだ幼(🏘)いお三輪を(🏢)導こうとしている(⛅)。
近(💝)く(✝)にある(💟)河かわのところまで浪士(💇)は後(hòu )ろ手にくくった百姓を(🆙)引(yǐn )き立てた。「天誅(zhū )」とはどういうわけかと(🚥)降蔵が尋(🎷)(xún )ねると、(🎂)天(🆘)(tiān )誅(zhū )とは首を切(qiē(🧢) )ることだと浪士が言(😮)って見せる。不幸(🤔)(xìng )な百(bǎ(😔)i )姓(🛣)は震え(🧒)た。
(🦐)多(🛵)吉は別(😃)れを惜しんで、せめ(🙏)て十(💬)一屋(wū )ま(🗯)では見送(📁)ろう(🚼)と言った。暇乞いとまごい(🈂)して(🤴)行く半蔵(🎠)の後(💃)ろから、尻端(duān )しりはしを折(😧)りながら追(📄)いかけて(⛰)来た(➿)。
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