とあいさつし(🦈)て、大(⏫)河に近づい(🦆)た(👃)。
かれは、(🍴)そう言うと、すぐおじぎをして、塾(shú )長(🐡)(zhǎng )室を出(💍)(chū )た。朝(cháo )倉(♐)先(xiān )生は無言のまま、かれのう(⬅)しろ姿を見(🐆)お(🥚)くっていた。
「(☔)もっと考える? ふむ。腑(🔁)(fǔ )ふ(🍂)に落ちなけ(😋)れば、腑(fǔ(👦) )に落ちるま(😔)で考(kǎ(🚄)o )えるよ(👫)りな(🏜)いだろう。自分(fèn )で(🏀)考(🌘)えない(📻)で、人(👑)の言うことをうの(🦇)みにする生(📤)(shēng )活なんて、(🕜)まるで意味がないからね。」
「あ(🎤)っ、そ(🌟)うだ。僕(❔)(pú )はここだけにへばりついていては、(🈸)い(🎾)け(🕦)な(🗂)か(🌎)ったんだ(💵)。」
それか(📙)ら、朝倉(cāng )先生は、何かおか(🖊)し(🚞)そうにひと(⤵)りで笑(🎥)ってい(🌼)たが、(🗑)
「私(sī )は、君らを、(🛑)良(📐)心をもった自(🍎)主的な人間(jiā(🍺)n )とし(👤)てここに(🧜)迎むかえた。だから(🎬)、(🍻)かりに君ら(👆)自身が、君らを(🌲)機(👧)械のように取り(⏭)あつかっ(🌦)てくれとか、犬(quǎn )猫いぬねこのようにな(♒)らしてく(📮)れとか、私に(🔡)要求(qiú )し(📉)た(🌃)としても、私には絶対(🐟)にそ(🤚)れができ(🗯)ない(🤬)。私は、(🤙)あくまで、君らが人間であることを信じ、君らに人(rén )間(jiān )とし(🔢)ての(🕕)行(🏈)動を(🏽)期待(dài )す(🗽)るよ(🍱)り(🕋)ほかはないのだ(🔅)。むろん私も(♑)、(🖌)人間(jiān )の世の中に、(🍁)強制の必要が全然ないとは思ってい(📹)ない。弱(🐜)い人(rén )間にとっては(💌)、やはりそれ(🛃)が必要(yào )なこともあるだろう。時には(💁)、それが弱い(👇)人(⬆)間を救う唯一ゆいいつの方(🔔)(fāng )法(🉐)(fǎ(🆖) )で(⛽)ある場(🛎)合さえ(❎)あるのだ。そ(🛐)れ(🍆)は(🥁)私(sī )にも(🆙)よく(🍁)わかっている。し(🐈)かし(🖖)、私は、(👻)君(🗞)(jun1 )らがこの塾堂の生活(🎳)にもた(🙀)えな(🤹)いほど(🍑)弱い人間(jiān )であるとは思(📎)っていないし(👋)、ま(🔚)た思(sī )い(🤞)たくもない。だ(👊)から、(🆎)私は、(📙)君(🐯)らが(🚫)何(🚤)かの強制(🖍)力に(🥍)たよる(♐)まえに、まず(👾)君(jun1 )ら自(📽)身の良(🦌)心にたより(🌤)、人間として、君(jun1 )らの最(🦃)善を(🌹)つ(👕)くして(💷)もら(🎓)い(⛹)たいと(🕖)思って(👫)いるん(🗞)だ。君らが、ほ(💙)ん(🍢)と(⭐)うに(😊)その気になり(🛀)さえ(🐋)すれば(🐕)、少なく(🍮)とも、この塾堂の生(💥)活ぐらいは(🐇)、(🗞)何(hé )の強制も(📲)なしに運営していけ(🐟)る(🌷)だ(🤥)ろうと、私(🔈)は信(xìn )じている(🕋)。君(🏴)ら自(zì )身(🍄)も、人間(👢)であるから(🕯)に(🏥)は、そのぐらいの自(🆒)信(xìn )は持(🕐)っていてもいいだ(🤪)ろう。いや、持っていなけ(🌫)れ(🎮)ばなら(🥌)ないは(💹)ずな(😪)のだ。もし君(jun1 )らに(✳)、それだ(⏺)け(🏎)の自(⏺)信(🌚)、―(➿)―(🥗)人(🎸)(rén )間として(🐸)のそれだ(🈶)けの(🗺)誇ほこ(👑)りも持(🈷)てないとすると、私としては、もう(🌙)何も言(🚎)うことは(💉)ない。明日(rì )から(🗽)の行事計画をたてることも、(🙂)まっ(📴)た(🙇)く(👆)必要の(🚬)ないことだ。……どうだ、飯島君、やはり(🕉)強制(zhì )がな(🎬)くてはだめかね。」
「板(bǎn )木ばん(🍺)ぎのことか。あれは、私(🎼)(sī )が直接見ていたわけではなかっ(✡)たのだ(🔭)からね。」(🚚)
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