楽長は、自(📅)分の見る(🕯)眼(🌃)が悪いとはどう(✴)しても思えなかった。で、
使者の報告(👤)に(🔡)もとづい(🕦)て(🏉)、(🌰)孔子(⏬)が陽貨の(🌍)家を(🍄)訪ねたのは(🎲)、午(wǔ )近いころであった。すべては豫(📆)期(😓)ど(💄)おりに運んだ。彼は留守居のもの(🕊)に(🦆)挨拶をことづ(🔺)けて、安心(xīn )して帰途に(🥢)ついた(🗜)。とこ(🧑)ろが、どうしたことか(🅿)、その途(🌐)(tú )中で、ぱったり陽(🚵)(yáng )貨(huò )の馬車に(🎏)出っ(🔵)くわし(🗒)てしまった(🌞)のである(🦅)。
(楽(lè )長(🎥)は(🐔)、最(zuì(🥐) )高の技(🉐)術(shù )は手(shǒ(🎫)u )や喉(hóu )から生れるものでなくて、心から生れ(🌜)る(🚳)ものだ、という事だけは、どう(🈸)やらわか(✈)ったら(💗)しい。彼(bǐ )の音楽もこれからそろそろ本(běn )物になるだろ(👄)う。だ(🔶)が彼(🐀)は、私の音楽論がそのまま人生論でもある、と(🥈)いうことには、ま(🕗)だ(😋)気がついていないらし(✈)い(📥)。究(⌚)極の目標(🎃)を(🛷)音楽の技(jì )術に置(🤗)(zhì(🥞) )いている彼と(🔩)しては(🚮)、(💋)或(⤵)は(🤒)や(🔩)むを得(dé )ないこ(📍)と(🛅)かも(🍸)知れ(🥀)ない(🌹)。しかし急ぐこ(📬)とはな(🚅)い(🍅)。いずれは彼も、人生のための音楽(📤)とい(📝)うことに目(➕)を覚(🗺)ます時が来(🏋)(lái )るであろう。彼(bǐ )は元来真(🤶)面目な人(➰)間(♑)なのだから。)
子(🏝)、魯の大(✍)師に楽がくを語(💇)つげ(📊)て曰(🐐)く、楽は(🌄)其れ知(zhī )るべき(🔻)なり。始(shǐ )め(🎿)て作お(🦂)こすとき翕如き(📡)ゅうじ(♍)ょたり(😽)。之を従(cóng )はなて(🚛)ば(🚦)純如(rú )たり。※(「激」の(😣)「さんず(🍔)い」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょうじ(😹)ょ[#ルビの「き(♋)ょうじ(😷)ょ(🎍)」(😣)は底(dǐ )本(🖖)では(🚼)「きよ(🔊)よじょ」]たり。繹(📻)(yì )如(🛫)えきじょたり。以て(🛬)成(🕋)る(🥗)と。
孔(kǒng )子は、少し(🔥)調子を柔(🚇)らげて云(❄)っ(🌀)た。
「で(🃏)も、(🐠)近々行(há(🔧)ng )われるお祭は、ず(🐮)いぶんご(🚑)鄭(zhèng )重だと(🤟)いう噂ですが…(🐈)…」(🧔)
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