どうで(🌁)しょう、こんな(😞)朝寝(qǐn )坊に(🔶)も早(👓)く目のさ(🛰)める時が来ま(🎳)したよ。気(🕶)がついてみると、(🕑)にわとりは暗いうちから起きて(🕒)生徒(tú )を呼んでいまし(🌁)た。
鹿(👟)野山は上総かずさと房州(zhōu )の両(🕌)国にまたがって(🌮)いる山です。わたしの越(👁)し(📦)た峠はその山つ(♍)づき(🕚)で(🐷)、峠(🍸)の上に一(🌟)軒(⏱)屋のあ(🚧)るような(😮)とこ(🤾)ろ(♍)で(🤹)した。通る人もま(🏦)れ(🏜)で(🔣)した。わたしはそれ(👾)より(🐌)以前(🖲)に伊(yī(🍲) )賀いが(🏧)と近江(✨)おうみ(😞)のさ(💃)みしい(⛸)国境く(🔊)にざかい(🧘)を歩(🍭)(bù )いて越したこともありますが、(🌽)鹿野(yě )山の峠(🈺)(gǔ )道はもっと(🐌)さみしいところで(🍚)した(🔚)。
川(🛤)上を(📶)見てき(🚐)たか(🍢)わずはまず(😉)岩村田いわむらだあた(🤒)りから(🐽)始(🎂)めまし(🐵)た(🌋)。あの町(dīng )の(👣)大字お(🍶)おあざ金かねの手(🍩)てとい(👟)う(🌷)ところ(🔒)のか(🏊)どに(🍳)石が(🐆)あ(🐹)ります(📜)。その石が、(📃)これ(🐣)より南、甲州街道(🖥)と旅人(🗞)に教えています。
玄関からた(⏱)ずね(🥄)てくる客は(🖱)表(🈴)口(🤼)の格子こうしをあけて(👺)はい(🏆)りまして(🧐)、取(qǔ )り次ぎを(💺)頼む(😝)のですが、その(😠)応(yī(⛪)ng )接(jiē )がわた(🐧)し(🤚)のつとめで(📰)した。うやうやしく手(🥝)をつい(🗄)ておじぎをすること、客(⛎)の名(mí(🌾)ng )を奥へ通(tōng )すこと、案内(🤣)すること、茶を(🏵)運ぶこ(🎟)と、(😷)客(kè )のはきものを直(zhí )して(🕴)おくこと(🗄)、それから庭(📗)先をは(💥)ききよめることなぞ、長(🌒)い月日(👺)の間にはわたしも慣(guàn )れまして、そ(🤒)れを自(zì )分(fèn )のつとめ(⛸)と思ったばかり(🚳)でなく(📶)、(🤥)玄関(💞)にすわることをいっそ楽しく思うよう(🥓)にもなりました(🌆)。わた(🥦)しは(🉑)よくそのせ(🍁)まい小さなへやで好きな本を(🤞)読みました。今に(🐐)なってみますと、わたしの勉(miǎ(🧙)n )強は(🐙)ほかのお友(🎨)だ(🍱)ちとも違いま(📂)して、こんな玄関(🧤)(wān )番(fān )が(🛑)土(tǔ )台になっ(⛹)たかと思います。と(📬)いうのは、いろいろな用(🌾)(yòng )事でおじさ(🔭)んのところへたずねてくる男や女(nǚ )の(🍆)客を(🐊)迎えた(🐅)り送(sòng )ったり(👺)する(📚)うち(💑)に、いくらかずつでも(💎)、さま(🔝)ざまな世の(🥨)中(🍨)(zhōng )を(✍)見(jiàn )る目があいて行(🉑)ったばかりでなく、(🍝)わたしたちとは(🌫)まっ(🐒)た(👰)く教育の(🐷)受け方の(🐿)違った少年(💢)や青年(nián )、東(👹)京の下町あたりに年季づとめする町家の若者、それ(🗃)から地(dì )方出の奉公人な(🛐)ど(🎪)が気風ののみこ(🕘)める(🤼)ように(❓)なったのも、(👂)こん(🎮)な玄関番のおか(😬)げだからでし(🚤)た(🚅)。
なんという(🛑)長い(🆓)冬(dō(🎲)ng )が山の(🔣)上(shàng )へ来(lái )ると皆さ(🔑)んもお考(🖊)えで(⚡)しょう。
(🖱)前(🤫)にも(🧠)お話(🍋)ししたように、木(mù )曾(céng )の古道(🏞)は深(🍁)(shēn )い山の中にありまして、道に迷(🚭)う旅(lǚ )人もすくなくなかっ(🤙)たところ(🕚)から、そんな言い(🛩)伝えが生ま(⛽)れてきたのでし(🤣)ょう。ははき木(Ⓜ)(mù )と(🕺)は「ほうきぐさ」のこ(😜)と。高(gāo )さ四五(wǔ )尺(chǐ )ぐら(🚻)いの(🎥)草。平地にあってそう遠くか(🐿)ら望(🗜)(wàng )まれ(🦊)るも(🏩)のでもあ(🚕)り(🐛)ません。これはやは(📉)り高いと(🐏)ころから見(jiàn )おろした感じで、谷底に隠れ(🔽)ている(🐩)山里の草(cǎ(🛋)o )のことを言(yán )っ(📪)た(🧀)も(🎂)ので(⏫)しょ(🗣)う。そのははき(🤔)木が行っ(👛)ても(🅰)行(⛴)っても遠くな(😍)る(😕)というところに(🌵)、けわし(🎵)い山道(dà(🕙)o )を踏(🚽)みなやんだ昔(xī )の人の旅(lǚ )の思(🎮)いもあ(🥫)らわれている(☔)と思います。おもし(👾)ろい(🥜)言い伝え(🌮)ではありますまいか。この言い伝(yún )え(🚇)に(🤽)こ(❄)と寄せて、あるかと思えばない(📸)ものをは(🔄)はき木にたとえた古い歌(⬇)もありますよ。
呉(wú(🔖) )くれ(🖱)くみ子(😳)さんも(🕝)、(🌤)そういう家に生(shēng )まれ(🛺)た人でした。この人は(🗽)明治(zhì )女(🚃)(nǚ )学校(🍤)という学校で習(👐)字(zì )を教えながら、(🏳)舎監(🕔)(jiān )を兼ねていて、多(duō(🔗) )く(🈵)の生徒から(🐔)おかあさん(🌯)のように慕(🐰)われた婦人(🎊)でした(🏉)。あの歴(👩)史のある学校もおしま(🔍)いの時分には、先生方(⚾)(fāng )は(🙅)一(💠)人去り(🎥)、二(èr )人去(qù(😢) )りするよ(👆)うになったのです。その(✏)中(zhōng )で(🙌)学校(⭐)(xiào )の盛(🌇)んな時(shí(🍯) )も、衰(🔈)(shuā(🥒)i )えた(🍰)時も、す(📪)こしも変らずに(📙)、(🍷)いつでも(🎩)同じように人(🚘)を教えて倦うまなかったのは呉(🥙)く(🎖)み子(🤘)さ(❕)んでした。ああ(📍)い(💷)う(👖)人の(🐢)生涯しょうがいは目(mù )立(🍡)たな(🐍)いもので(💘)す(🛌)か(🍲)ら、わりかた、世間に知(zhī )られませんし、その人の事跡も多く伝わりません(🈶)。しか(🍕)し、わたしは呉くみ子さんのよう(👕)な、男も及(🧙)ばない(♿)ほど守る力(💩)に長た(🅰)けた(🗑)婦人のあっ(🏳)たことを知(zhī )っています。一番最後まで(🍱)ふみとどまって、あ(🅰)の(📘)学(🔵)(xué )校と運命をともに(⬛)した人も呉(🐙)くみ(🐤)子さんでした(🐡)。
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