(📵)では、なぜ(♊)それな(🌺)らそれとはっきり(🚲)書かな(🚂)いのだろ(💸)う。道(📤)(dào )江(jiāng )の(🤧)名(🧚)を(📦)書(shū )くの(👵)がきま(🥣)りわ(🏥)るくて(😯)、暗々(🍡)裡(😬)あんあん(👯)りにそれ(🉑)をほのめかしたつもりなのだろうか。あるいは、予告(✡)(gào )なしに道江を(📥)つれて来て、(✒)自分をおどろかすつ(❄)もりなのだ(🤓)ろう(🍥)か。いずれに(🚾)し(🥗)ても、自(zì )分(🐸)にと(🤧)って(😌)は(🛹)、(✖)あ(🔑)まり愉快ゆかいなことではない(➗)。何(hé )といういい気な、(🗻)甘あ(😕)まっちょろ(🐖)い兄(xiōng )だろう、(✡)と軽蔑けいべ(📚)つしてや(🌉)りたい気にさえなる。
朝(🌘)倉先生は、かつて次(☕)郎に、「(⛲)現在(🚸)の日(rì )本の指導(dǎo )層(🐁)の大(🔄)多(duō(🧢) )数は、正(🎶)面(🛑)からは(🐝)全く反(🃏)対(📲)のでき(💻)な(💱)いような(🌝)こと(😗)を(🚕)理由にし(🍀)て、自分たちの立場を正当化(🌘)した(🕵)がるき(📥)らいが(⌛)あるが、(🖱)そうした(🚗)ず(🏮)るさ(🍤)は、ひとり指導層だけに限(🐩)られたことで(🗝)はな(🛄)い(♟)よ(⌛)うだ。た(🏾)いてい(🗯)の日(🏜)本人(🥈)は、(🐩)何(🔌)かというと、表面堂々とし(🗾)た理由(🦐)(yóu )で自分の行(🏭)動(💏)を弁護した(🐁)り、(🛡)飾(😧)(shì )かざった(🍢)りす(🌔)る(🛐)。しかも、それで他人をごまかすだけでなく、自分(🦕)自身の(😪)良心をごまかし(🤦)ている。それをずるいなどとはち(🕢)っ(🎰)とも考え(🌫)ない。これは(👺)おそ(🍸)ろしいことだ。友(yǒu )愛(ài )塾の一(yī )つ(💃)の(🥪)大きな(💀)使命は、共(gòng )同(tó(🍉)ng )生活(🚱)の実(shí )践じっせ(✅)ん(💿)を(📆)通じて(🛐)、(🥙)青(✖)年(nián )たちをそ(🌓)うしたずるさから救い、真理(🔒)に対してもっと(🕓)誠(💔)実な人間(jiān )にして(🚉)やることだ。」と(🎶)いう(🧒)ような意味のことを、(⛽)いっ(✴)たことがあっ(⬆)たが(📇)、次郎(🍴)(láng )は(🆔)、便所(suǒ )の中(🚃)か(🥨)ら(📈)、飯島のうし(🖲)ろ姿(zī(🔘) )を見おく(🔥)りながら、その言(yán )葉を思いおこし、今(⚓)さらのように、大(dà )きな困(kùn )難にぶ(🎻)っ(🅾)つ(📣)かっ(📦)たよ(📤)うな気(🕣)が(🌖)したのだった。
「そり(🌑)ゃあ、あべこべ(🛤)だよ。あんな人(⛵)だから、郡(jun4 )の団(tuá(🔯)n )長なんかになり(⏭)たがるんだ。」(📛)
「ええ、それはぼくにもわかります。し(🚏)かし、そのために、大河(hé )君(🤘)がぬれ衣ぎぬをきなければなら(🍴)ないという道理はないで(🛸)しょう。ぼくとし(🍧)て(🕤)は、それがたま(🗒)らないほど心苦しいん(🔦)です。」(📺)
六 板(🐽)木の音
次(💴)郎は足音(yīn )をたて(🏄)ないように(🌞)、みん(⚫)な(🐠)の間(jiān )をあるきまわり(🚚)、(💔)いちじる(🐫)しく姿(zī(🗯) )勢のわるいのを見(jiàn )つ(🏤)ける(💠)と、それをなおして(📒)やった。
次郎は、自分の(😖)責(🙈)任である二(èr )つ(🕋)の(💾)室の掃除を終(🍗)わると、すぐ便(biàn )所掃除の手伝(💇)(yún )いに行(👤)った。これは、か(🅱)れが助手(shǒu )として塾生活をは(⛅)じめた当初からの、一(🍒)つの誓ちかいみたようになってい(🌪)たのである。
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