孟(mèng )孫氏の家廟の祭が近(🖌)まっていること(👎)、そしてその計画の内容がどん(🔋)なもの(🧑)である(😦)かを、うすうす耳にしてい(😔)た孔(🚀)子は、懿子の質問(🗿)の(🧘)底意(yì )を、すぐ(🍴)見(🔟)ぬいてしまった。で、彼はご(💻)く簡(👟)単に、
門人(ré(❌)n )たちが、孔(🥋)子(zǐ )のこ(🧒)うした教訓に(🚚)よっ(🛢)て(🌽)、まじめに自己を反省す(🌌)る(🖐)機縁を掴み得た(🐳)かは、(🍏)まだ(🐓)疑(➗)(yí )問であった。しか(🍂)し、それ(🥋)以(🈲)来、仲弓(🔗)の身(🚇)(shēn )分(🙈)や、彼の父の(😙)素行が(🛸)、彼(bǐ )等(děng )の話(🕯)題にのぼ(🈲)らなくなったこと(👊)だけ(👽)は(🛺)たしかであ(🌗)る。尤(yóu )も、こ(🦋)の事(shì )は(👪)、仲弓自(💃)(zì )身に(🎈)と(🕘)っ(♍)ては、ど(🚂)うでもいい事(shì )であった。彼はただ(🐫)自(zì )らを戒慎(🕯)することによ(🆗)って(✡)、孔子の知遇(🖌)に応こたえれ(🖨)ばよかったのだから。
その場(🐰)はそれで済(🎉)んだ。しかし(💧)仲(♿)(zhòng )弓に対する(❕)蔭口はやは(🔝)り絶えなか(📿)った。いうことがなくなると、結(jié(📬) )局彼の身分(👙)がどうの、父の素(🤛)行がどうの(📯)という(💲)話に(🧒)な(⛪)って行っ(💭)た。むろん、そんな話は、今(🔮)(jīn )に始(shǐ )ま(🗨)っ(🤰)たことで(⛱)はなかっ(➖)た。実をいう(😰)と、孔子(🀄)が(🐮)仲弓(gōng )を(☔)特(tè )に(🚄)称(🐭)揚(🈶)し出(🕑)したのも、(👼)その人物(🐱)が実際(jì )優(yōu )れていたから(⛹)ではあっ(🗻)たが、何(😿)とかして門人たちに彼の真価を知らせ、彼(bǐ(♊) )の身(shēn )分や父に関する噂(🎳)を話(huà )題に(📸)させな(🍳)いよ(🕔)うにしたいた(🙂)めであ(📂)っ(🔇)た(🎃)。ところ(🛩)が、(🎇)結果は(🕢)か(🛋)え(😖)って反対の方(fāng )に向いて行った。孔(💑)子が(🆎)彼を讃めれ(🆗)ば讃めるほど、彼の身分(fèn )の賎し(🗜)いこと(📍)や、彼の父の悪行(🦅)が門人(🥥)たちの蔭(yīn )口(🥞)の種(🚰)に(🙅)なるのだっ(🍄)た。
門(🛄)人たちは(🤱)、孔(kǒng )子(zǐ )が(🍖)犠牲(shēng )を探す(📖)ため(🤷)に、今日自(🕓)分(💍)たちを郊(jiā(😿)o )外(🚓)に連(⬆)(lián )れ出(chū )し(🙇)たのだ(🔢)と(😕)思った。で(🥞)彼等(dě(🚐)ng )は元(yuán )気よく合槌(🧐)を(🔘)うち出し(🏾)た(🚶)。
「つまり、父母の生(shēng )前には礼を(🛎)以て仕え、(🔤)死(🕦)後に(📢)は(🚽)礼を以(yǐ )て(🧐)葬(🌸)り、また礼を以(yǐ )て祭る、それ(😖)が孝だというの(📗)じゃ。」
と、孔子は急(🕜)に居(🖊)ずまいを(🛹)正(zhèng )して、射るように(🍙)楽長の顔を(😐)見つめながら、
(🐾)で、彼は、ある(📇)日(🔢)、(🚅)それ(🍠)となく子桑伯子(🔘)について(🧚)の孔子の感想を求めて見(jià(🗜)n )た。彼は、もし孔(🥝)子(😯)に諷刺の(🛎)意志(🧕)があれば、子(zǐ )桑伯子(⏯)の(🍥)ことから、自(zì )然、話(🕦)は自分(fèn )の方(fā(👴)ng )に(🧞)向(👰)いて来る、と思ったので(🐙)ある。とこ(🚜)ろが、孔子の答え(⛴)は極めてあっさ(🍈)りし(🤧)たもので(〽)あった。
「お前も(⛏)その(🔫)こ(🤝)とを聞いてい(🔐)るのか。」
孔子(🕙)は答をうながし(⛵)た。しかし樊遅はも(👘)う一度(😋)「はあ(🎭)。」と答(🌂)える(🈲)より仕(🌦)(shì )方がなかっ(🆓)た。
「お買(mǎi )い上(🤭)(shàng )げになるのでしたら、すぐあたって見ましょうか。」
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