「本(bě(🎚)n )田の弟を侮(🚬)辱(💢)したくないからさ(🌿)。」
だが聰明な読(🛍)者(zhě )ならば、彼の(〰)そうした行(háng )為(wé(🤼)i )の裏(🏧)に、いつ(⌛)も一(yī )脈の哀愁(chó(🧐)u )あ(⛑)いしゅうが(🏃)流れていたこ(⏹)とを決(😯)し(🕸)て見(🔹)逃がさ(🥁)なかった(🔬)は(🥫)ずだ。実際、哀愁は、次郎(🚕)(láng )にと(🚘)って、過去十五(🐔)(wǔ )年間、(🚭)切っても切れ(💄)ない道(🎣)づれであったとも言えるの(🉐)である。彼の負(🥃)けぎら(👷)い、彼の(🕝)虚(🕤)偽きょぎ、彼の反抗心と闘(dòu )争心、お(⏫)よそそうし(🌰)た、一見哀愁とは(💉)極めて縁遠(🚞)いよ(💭)うに思われる(🤪)もの(🐻)のすべてが、実は哀愁(⚫)のや(🥁)む(🤗)に(🗻)やまれぬ(🏋)表現であ(💸)り、自(zì )然が彼に(🕒)教えた哀(āi )愁(➡)(chóu )からの逃路(🐤)(lù )だった(🐨)のである。そ(👅)し(🆖)て、(🎃)もし「自然の叡智えいち」というもの(🌁)が疑(🎇)えないものだ(🔻)とするならば、次郎(láng )の心(🔩)が(👋)そろそろと詩(🦑)にひ(📧)かれていったというこ(🗺)とは(🛩)、必ず(👢)しも不(⛸)似合(hé )な(🐓)ことではなかったであろう。というの(♑)は、何人も自己の真実(🤦)を表(biǎo )現(xià(🤒)n )してみたい(💨)という欲望を(🈚)いくぶんかは(🌱)持っているし、そして、哀愁(chóu )の偽(wěi )りの(🍟)ない表現には、詩(🌏)(shī )こそ最もふさわし(🤨)いもの(💑)だか(😹)らである。
(💰)だが、彼(bǐ )の詩につ(🏔)い(🔧)て、(🔋)これ(😯)以上のこと(💬)を(🌊)語る(🕦)の(🗣)は、今(😜)(jīn )は(👗)そ(🔽)の時(shí )期(💑)(qī )ではない。何(hé(🥓) )しろ、彼(🥍)はま(🏹)だ(🕟)、歌一(yī(✌) )首作るにも、指を折(shé )って字数を数えてみなければならない(😍)程(📮)(chéng )度の幼い詩人だ(🍦)ったし(🌉)、それに、恭一(yī )の詩に対(🛬)してある妬ましさを感じ(🔒)ていたとし(😦)ても、彼の身(⚡)(shēn )辺には、詩以(yǐ )上に切実な問題(📻)が(➰)まだ(🔧)た(🥓)くさ(😈)ん残さ(📡)れてい(🥕)たから(🤖)である。
「ちがいま(❗)す。新入(🈲)生みん(📣)なのためです。」
「新入生の(🥒)ため(🕒)ばかりで(🥑)はありません。五(💡)年(📆)生は、(✖)ち(🥋)っとも校(xiào )長(🛎)先生の教えを守っ(🖤)てない(😝)です。あ(🎏)んな五(🔩)年生は、僕、学校(🌀)のためにな(🤼)らないと思うん(➖)です(🕠)。」(🐣)
肩や腿もものへ(🕜)んに二三(💳)ヵ所鈍痛どんつ(🔷)う(💻)が感じ(📗)られ出したが、次郎はほと(⛹)んどそれを気にしなかっ(🦄)た。彼が最も気にしたのは、頬(🚞)が(🧥)はれぼっ(🚬)た(⚫)く感ずることだったが、手(shǒu )でさわってみると、さほど(👤)でもない(🐒)らしいので(✡)安(😵)心(🚡)(xī(🍁)n )した。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025