バラエティ番組《なんば エロ マッサージ》2行目ライン
なんば エロ マッサージあらすじ
「皆に代つ(💵)て、(💈)一通りのこと(😟)をお話ししま(🔑)す。」さ(🚔)う前置き(💄)をして石(shí )山は、百姓にはめ(🐇)づらし(⚡)い(🍊)はつきりした、分つた云ひ(👱)振(zhèn )り(⛱)で（勿(wù(🤶) )論(lùn )、(🚇)百姓などが(👮)殊更に改まつた(💱)ときによ(📶)くある、變な漢(💴)(hàn )語も使つた(😒)が）―(✨)―自分達は、犬(🈳)や豚(🔦)などより、も(💬)つと慘めな生活(huó(✊) )を(🤭)してゐ(🚱)ること、――とこ(👚)ろが自分達は何(⤴)時か仕事を(😨)な(😯)まけた事でも(➡)あつた(✡)か。――では、何故(🧀)か。自(🚠)分(🐕)(fèn )達がいくら(🥖)働いて(🔋)も働いても、(🌝)と(💦)ても(🔤)何ん(🐄)の足(😢)しに(🌡)もなら(🥀)ない程貧窮してゐるのは、實に、地主(🆑)のためであ(🐝)ると(🌏)いふことを(🙆)分り(🌯)易く、(👼)説明し、今(jīn )度の(🗯)やうな場合(hé )地主(✊)に小(xiǎo )作(🎬)料(liào )を收めることは(💡)「自分達の死」を意味し(🗒)てゐる、ナホ我々百姓(xìng )は、高利貸の不(⭐)當な(🤒)利(♋)息、拓殖銀行(🔜)の年賦にも、(🍿)苦しめられ、それに(🌪)税金がかゝ(🥜)つてく(🤡)る(💿)。そして出(🏕)來上(shàng )つたも(🛒)のは、肥料や(🔋)農(nóng )具にも引合(hé )はない。かうまで、(🐌)自(zì )分達が(🚦)なつてゐる(👕)の(🗾)に、だまつてゐられる(🍫)か。そこで、(🥫)我(❄)(wǒ(🥅) )々は、皆んなにお集りを願ひ、その方(🖱)策を(🆓)き(🏘)めることにし(🔚)た(🌔)いのだ(⚽)、と結んで(➗)壇を下りた(📕)。百姓達は、聞き慣れな(😛)い言(📊)(yá(🈯)n )葉が出(chū )る度に(📫)、石山の方を見(🧣)て、考へこむ(❓)風(🖨)をした。が、苦し(🚄)い生活の(🥧)事實を石山に云(♍)はれ、百姓は、「今更(gè(⛸)ng )のや(🎩)うに」(📯)、自分(fèn )達自身の慘(cǎn )めさを、顏の(🏐)眞ん前(🎉)にと(💈)り出されて、見せ(🎻)られ(🖐)た氣がしたと思つた(🤦)。石山(shān )が(🚰)壇(tán )から下りると(😽)、急に(🧠)ガヤ／＼し(🍺)出(chū )した。今石(shí(🈲) )山の云つた事に(🍛)ついて、あつちでも、こ(🕔)つ(💇)ちで(🏟)も(🦉)話(👸)し(🏫)合つた。一番前に(🎻)ゐた(🔫)年(👚)(nián )寄(jì )つ(🍍)た百姓が、(🈲)「とんでも(⛰)なえ(🖼)、お(🧘)つかねえ(💧)こと云(🕠)(yú(🅰)n )ふもんだ。」とブツ／＼云つ(⛹)たの(🤬)を石山はおり(🚑)る時に聞いた。
源吉(🔂)は(⛵)それをきくと、溜(🌺)めてゐた息を(🕐)大きくゆるくはいて、それ(🤗)か(🌕)ら又横(🍨)を(🐅)向(✊)いてだ(👤)まつた。
差配が今(jī(❤)n )年度分(🦁)の小作料(lià(😤)o )のこ(🗺)と(🥖)で、村にやつてきて、村(🛺)の重だ(📫)つた――小金をためてゐる(🌚)丸(📆)山(shā(🌒)n )の家に(🎌)ゐることが分つた(🏆)ので(💏)、「(😉)幹(👚)部」の一(📧)番(🕊)若い元氣のいゝ石(shí )山が、校長先生の入智(🔮)慧で(🥎)作りあげた恐(🥇)(kǒ(😤)ng )ろしく漢字の多(duō )い、石山自身(shēn )にさへ、さうはつ(🍔)きり文(🈸)句(🎒)も意(📴)味(😣)も分(🔺)ら(🚪)な(🎿)い「陳述書(shū )」をも(🚊)つて、出掛けて(👠)行つ(💽)た。
まづ、そ(🍹)して、根(😕)本的なこ(🦀)とが決められた。それからそれをど(🚎)ういふ風にしてや(📒)るか、といふこ(🌖)とが問(⚽)題にな(🆙)つ(🌉)た(🎱)。それは(😗)、二、(🚃)三(sā(💯)n )日(rì )に、地主の差(🆖)配が例年の通(tō(📁)ng )り※(「廴＋囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることになつてゐる(👽)ので(🏧)、それに(🔪)、事情(✌)を説明し、すぐ地主に交渉を始(shǐ )め(😼)ることにな(🚸)つた。この時(🚥)、その色(sè )々な交(🐖)渉の(👑)間小作の米(mǐ )をど(🚚)うする(🌚)のか、と(🥔)云(🧝)ひ出すのがあつた。そ(😉)れが又相(xiàng )當大き(🙁)なことなので、中(🧗)々意見が(🤺)一致しなかつ(🛢)た。又百姓に(👃)は、それを最後(🎪)(hòu )迄(♏)の見(⛪)(jiàn )通し(🐤)を(🤲)つ(⏩)けた上(shàng )で、確(😛)實(🆔)な――手落ち(🐲)のない成(chéng )算でやつて行けることが出來なかつた。こ(📞)の所、(😪)先生の意見をきいた(🌚)。校長先生(🤯)は、(⏪)まづ、町(⏰)にゐ(💔)る商賣人(⤵)に(🧤)自分達所有の畑物を全(🍳)部賣(🐪)つてしまひ、その(😴)背水(🚯)の陣で、地主に當ること(🚍)に(🌩)したらいゝ、といふことを云つた。それに(🎛)は二(🎐)つ(💻)の(🔒)條件をつ(🌘)け(📸)た。第一は最初の地主への交渉(dié )が不調に終(zhōng )つた(😶)ら、(🌡)第(🔮)二(èr )は地主(🖐)がその結果(guǒ )、作物を無理(➿)に押へるといふやうな樣子が分つ(🙄)たら、とい(🚙)ふのがそれだつた。一(🐃)軒(🍏)(xuān )々々持つてゐたのではすぐ押(🕯)へら(😂)れるし(🎌)、又そ(🈹)のた(❇)めに、結束が破(⛽)れ(🚤)る(🍯)おそれ(🎾)もあ(📠)つ(🏋)た。先(xiān )生はか(🐊)ういふ點を防(fáng )ぐためにも(📟)この方(fāng )法は重(chó(💥)ng )大(🍏)で(😷)ある(💆)と云(yún )つた(💡)。か(🌖)ういふ事(🏜)は(🦁)百姓に(🐷)はかなり思(sī(♋) )ひきつ(🐊)たことだつた(👒)けれど(🈲)も、そ(🧘)れ(🌱)が當(dāng )り前(qián )のこと(⬅)のやうに(💹)思はれる(📨)程皆(jiē )せツ(❔)ぱつま(🛹)つてゐた。
「そつた(🌠)らごとで(🔟)百姓の貧乏なほる(🕑)もんけア！」
母親(🍆)はため息をし(🍝)て、ブツ(🦊)／＼何か口(kǒu )の中(⛅)で云(🍀)つた。そ(🤨)して、腰を(🤔)のばして(🛀)、表の方(fāng )を見た。「氣ばつ(🆎)けて行くんだで。」源(🏔)吉(jí )の後(hò(🎉)u )からさう云つた。
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