日本《元 アナウンサー av 女優》2行目ライン
元 アナウンサー av 女優あらすじ
そ(🌺)の日(😌)から、半蔵(zāng )は両国橋(📂)の往(💓)い(🏠)き還かえ(😘)り(📲)に筑波山(shān )つくばさんを(🍌)望む(🆚)ように(🎳)なっ(🔹)た。関(wān )東の平野(🤥)の空(🏓)が(💚)な(🚪)ん(🔒)となく戦(zhàn )塵(chén )せ(🙄)んじんに(👬)おおわれて来(😬)(lái )た(🏯)ことは、それだけでも役人たち(⛪)の心を奪い、お役所の事務(👚)を滞らせ、したがって自分らの江戸滞(zhì )在(🌗)を長引かせること(😔)を恐(💰)れた。時には(🎆)九十(shí )六間(🍕)け(🥐)んからある長い橋の上に立って、木造(👇)の欄(🚝)干に倚よ(🏷)りかかりながら丑寅うしとらの(📓)方角に青く光(🤗)る遠い山を(🕴)望(👰)んだ。どんな(🚨)暑(shǔ )苦(kǔ )しい日で(👖)も、そこ(💬)まで行(🌓)くと風(fē(🤧)ng )が(⛩)ある。目(mù )にある隅(yú )田(🔄)川すみ(🌹)だがわ(🚊)も彼には江戸(🐇)の運命と切り離(lí(🛩) )して(🆑)考えられないようなもの(🦔)だ(🐜)った。どれほどの米穀を貯たくわえ、(📢)どれほ(🤝)どの御家人旗本(běn )を養(📔)う(🏙)ためにあるかと見(jiàn )える(🤠)ような御蔵おくら(🧛)の位置(zhì(🛍) )はもとより、両岸にある形(🦔)勝(🥂)の地(dì(🏡) )のほとんど大部(bù )分(👺)も武(wǔ(🤩) )家のお(🅱)下屋(wū )敷で占められている(🔹)。おそ(🚒)らく百本杭ひゃ(🙇)っ(🎌)ぽんぐ(🎰)い(❌)は河(hé )水の(🚹)氾(fán )濫はんらんから(👐)この(🏬)河岸かしや橋(📚)(qiáo )梁(liáng )きょうりょ(🔂)うを防ぐ工(gō(👎)ng )事の(✴)一つで(👇)あろうが、(👭)大川橋（今(jī(🕴)n )の吾妻(☔)橋あずまばし）の方からやっ(🦔)て来る隅(yú )田川の水は(📼)あだかも(👳)二百何十年の歴史を語(yǔ )るか(🚉)のように、その百本杭(🛫)の側(🍵)に最(😢)も(🛷)急な水勢を(🛏)見せな(🥟)がら、両(liǎ(🐁)ng )国の橋の下(🥤)(xià )へと渦うず(😍)巻(quà(📓)n )き(😯)流れて来(🧓)(lái )ていた。
十一月(yuè )の十八(🏜)日には、浪(⛑)(làng )士(🧑)らは千(qiān )曲川ちくま(💒)が(🤧)わを渡(dù )って望月宿(xiǔ )もちづ(💃)き(👏)じゅくま(😯)で動いた。松本(bě(💷)n )藩の人(rén )が姿(zī )を変え(🎍)てひそかに探偵た(👽)ん(📋)てい(🚊)に入り(🕐)込んで来たと(🈂)の報知しらせ(🏾)も伝(🔧)わった(🐻)。それ(🎮)を聞いた浪士らは(🖌)警(📡)(jǐng )戒(jiè )を加え、きびしく味方の掠奪り(🏷)ゃ(🌵)く(🦔)だつをも戒めた。十(⛴)九(👃)日和田泊(🚪)まりの(🌟)予定(dìng )で(🔢)、尊攘の旗は高く山国(guó )の空に(🐸)ひるがえった。
「(😏)でし(🐟)ょう(⛳)。何(🤘)(hé )か(🚷)の願掛が(🥣)んがけ(🏎)で、親(🌹)た(🏵)ちがわざ(➗)とあんな男(🌀)の子の服(🐇)装なりをさせ(🐵)てあるんだそ(📎)うで(⛴)す(🥕)。」
こんなこ(❓)とから浪(🔬)士(shì )ら(🔘)の疑いは(🔔)解けた。そこへ三(sān )人(🔫)が持ち出(📐)して、及(🕣)ばず(🖤)ながら斡旋(🍐)の労を(🎖)執りたいと(🐭)いうは、浪(là(🥛)ng )士(⬛)らに間(💯)道の通(🔨)過を勧(quàn )め、飯(fà(🌋)n )田(tiá(🍔)n )藩(🆘)との衝突を避けさ(🏝)せた(⏱)いということだ(💧)った。正(🌥)香(❎)や(❄)豊三(sān )郎(lá(🌅)ng )は一応浪士(shì )らの意向を探りに(🔏)やっ(😥)て(🏗)来(🛋)たの(😴)だ。もとより浪(làng )士側(cè )でも(🛳)戦(🐰)いを好むもの(🏹)で(🎂)はない。飯田藩(🛋)を傷つけずに済(⏺)み、ま(🍍)た浪士(🏫)側(cè )も(🚦)傷つかずに済むようなこの提(💑)案(àn )に不(⛴)賛成(ché(♟)ng )のあろうはずも(😬)ない。異議なし。そ(⬆)れを(😖)聞い(🧝)た三(⤵)人は座光寺の方(fāng )に待(🥘)っている北(🐩)(běi )原(🔼)(yuán )稲(dào )雄へもこ(🍥)の(🚏)情報を伝(🌺)え(🚷)、飯田藩ともよく交渉を(😨)重(🦔)ねて来る(🥁)と言っ(🏂)て、大(🎊)(dà )急ぎで帰(guī(🕗) )って行っ(🚅)た。
この挨拶(zā )あいさつが公(💸)用人からあって、十一(yī )宿総(zǒng )代のものは(🖱)一(🥌)通の(✂)書(shū )付を(🔋)読(dú )み聞かせられた。それ(🎫)には、定(🍁)助郷(📐)じ(🌯)ょうすけごう(🀄)嘆願(yuàn )の趣(qù )ももっとも(🏣)には聞こえる(🌭)が、(👭)よくよく村方の原簿をお(😙)糺(🤾)ただしの上で(💍)ない(🏺)と、容(🚜)易に(🌆)は仰せ付けがたい(🐃)と(🈺)ある。元来定助郷は宿駅(yì )の常(cháng )備人(🗼)(rén )馬(🦗)を補(👅)充するために、最(zuì(💌) )寄もよりの村々へ正(zhè(⛱)ng )人馬(mǎ )勤しょうじんばづとめを申し付けるの(📝)趣意(🚯)であるか(🍒)ら、宿駅への距(🥪)離の関(👅)(wān )係(🕘)をよく(😲)よく調査した上でないと(🎗)、定助(zhù )郷(xiā(🏁)ng )の意(♒)味(🚜)もないとある(✖)。しかし三(🐘)人の総(🎼)代か(🍊)らの嘆願も余(yú(🤛) )儀(yí(🍺) )なき事情(😕)に聞(wén )こ(👤)えるから、(🉐)十一(🛥)宿(xiǔ )救助のお手当て(⬅)と(🍈)して(🤪)一(🐲)宿に(🐽)つ(🦄)き金三(sān )百両ずつ(🕋)を下し置(zhì )か(🆔)れるとある。ただし、右(🐋)はお回(⛺)(huí )まわし金(🐵)きんとし(➰)て(🙈)、その利(lì )息(🚁)にて年(📏)々各(🎾)宿の不足を補うように(🆕)心得よともある。別(bié )に、三人は請書う(🅾)けしょを出(chū(🔅) )せと言わるる三通の書付をも公(❄)用人から受け(🕸)取った(💣)。それ(💩)には十一(🕎)(yī )宿あてのお救いお(🌰)手(shǒu )当て金(🅱)下(🥀)(xià(⛴) )付のことが認したためてあ(🌆)っ(😻)て、駿河(🤢)するが佐渡さど二(🅰)奉行の(🌝)署(🍲)名もしてある(💍)。
「おそ(👉)ろしく(🚎)早熟(shú )な(🤭)か(🏏)ただ(🤺)と(⚪)見(jiàn )える(🤒)な。」(🛃)
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